Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615.

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Belägerung seufftzet: Das ist ein Tag des trübsalls/Esa. 37. v. 3.
scheltens vnd lesterns/ vnd gehet gleich/ als wenn die
Kinder biß an die geburt kommen sind/ vnnd ist keine
krafft da zugeberen: So spricht auch Christus im Naw-Ioh. 16. v. 21.
en Testament: Ein Weib wenn sie gebieret/ so hat
sie trawrigkeit. Vnnd jene fromme Königin sagte:
Se malle ter in atie stare, quam semel parere, sie
wolte lieber Dreymal in einer Feldtschlacht/ da der
Streit am grösten ist/ stehen/ als einmal geberen/ wie
auch solche angst offt fromme Gottfürchtige Frawen
erfahren müssen. Denn so bald als sie GOtt segnet/ da
verliehren sie jhre Farbe/ da henget jhnen die Ohn-
macht zu/ da bekommen sie sehnsucht zu allerley Spei-
sen/ zu Kohlen/ Lehm/ Kreide/ Sand vnnd derglei-
chen/ da haben sie keine gesunde stunde/ da schmecket
jhnen weder essen noch trincken/ da wird jhnen gehen
vnnd stehen Blutsawer: Kömpt das geburtsstündlein
herzu/ hilff ewiger GOtt/ wie mus manche offt bey 8.
tagen vnd lenger liegen/ sich engstigen/ quelen vnnd
grosse Arbeit thun/ daß sie auch ein Roß/ wie man
sagt/ nicht ausstehen köndte/ daß es auch einen Stein
in der Erden erbarmen möchte. Ja offt mus wol Mut-
ter vnd Kind in solchen engsten verschmachten/ wie anGenel. 35. v.
16. & 18.
der frommen schönen Patriarchin Rahel zusehen/ die
kam es auch so hart vber der Geburt an/ daß jhr auch
die Seele drüber außgieng/ wie auch Pinehas Weibe1. Sam. 4.
v. 19.
wider fuhr/ von der geschrieben stehet/ daß sie sich ge-
krümmet hette/ da sie die Wehe ankommen/ vnd auch
drüber verstorben were/ vnnd man noch heu-

tigs

Belaͤgerung ſeufftzet: Das iſt ein Tag des truͤbſalls/Eſa. 37. v. 3.
ſcheltens vnd leſterns/ vnd gehet gleich/ als wenn die
Kinder biß an die geburt kommen ſind/ vnnd iſt keine
krafft da zugeberen: So ſpricht auch Chriſtus im Naw-Ioh. 16. v. 21.
en Teſtament: Ein Weib wenn ſie gebieret/ ſo hat
ſie trawrigkeit. Vnnd jene fromme Koͤnigin ſagte:
Se malle ter in atie ſtare, quàm ſemel parere, ſie
wolte lieber Dreymal in einer Feldtſchlacht/ da der
Streit am groͤſten iſt/ ſtehen/ als einmal geberen/ wie
auch ſolche angſt offt fromme Gottfuͤrchtige Frawen
erfahren muͤſſen. Denn ſo bald als ſie GOtt ſegnet/ da
verliehren ſie jhre Farbe/ da henget jhnen die Ohn-
macht zu/ da bekommen ſie ſehnſucht zu allerley Spei-
ſen/ zu Kohlen/ Lehm/ Kreide/ Sand vnnd derglei-
chen/ da haben ſie keine geſunde ſtunde/ da ſchmecket
jhnen weder eſſen noch trincken/ da wird jhnen gehen
vnnd ſtehen Blutſawer: Koͤmpt das geburtsſtuͤndlein
herzu/ hilff ewiger GOtt/ wie mus manche offt bey 8.
tagen vnd lenger liegen/ ſich engſtigen/ quelen vnnd
groſſe Arbeit thun/ daß ſie auch ein Roß/ wie man
ſagt/ nicht ausſtehen koͤndte/ daß es auch einen Stein
in der Erden erbarmen moͤchte. Ja offt mus wol Mut-
ter vnd Kind in ſolchen engſten verſchmachten/ wie anGenel. 35. v.
16. & 18.
der frommen ſchoͤnen Patriarchin Rahel zuſehen/ die
kam es auch ſo hart vber der Geburt an/ daß jhr auch
die Seele druͤber außgieng/ wie auch Pinehas Weibe1. Sam. 4.
v. 19.
wider fuhr/ von der geſchrieben ſtehet/ daß ſie ſich ge-
kruͤmmet hette/ da ſie die Wehe ankommen/ vnd auch
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Zitationshilfe:	Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523924/15>, abgerufen am 06.08.2024.

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