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Briaeus, Franciscus: Leichpredigt/ Bey der Begrebnuß. Marburg, 1616.

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ein Mahl auff vber jhrem grabe/ dasselbe
ist das Grabmahl Rahel biß auff diesen
tag.

EXORDIUM.

JHr geliebte im Herrn/ diß ist einExordium
sumptum
a frequen-
tatione hit-
jus templi
insolita &
intempe-
stiva.
vnzeitiger/ vngewöhnlicher vnnd gantz
betrübter Kirchgang/ wie auß nachfol-
genden vrsachen erscheinet. Denn
Vnzeitig/ vngewöhnlich vnd trawrig ist dieser vn-
ser Kirchgang/ dieweil dadurch ordinarium tempus
Puerperarum wird anticipirt. Denn es hat Gott der
Allmechtige/ als ein Liebhaber deß lebens/ in sei-Sap. 11.
nem Gesetz den Jüdischen Kindbetterinnen verord-Levit. 12.
net/ daß/ wann sie ein knäblein gebehren würden/ sie
sich 40. tage innen halten/ vnnd zum Heyligthumb
nicht kommen solten/ da sie aber ein Mägdlein zur
Welt bringen würden/ ward solche zeit jhnen du-
plirt/ ehe sie jhren Kirchgang halten dürfften.

Ob aber wol wir Christen im newen Testament
an solche Mosaische satzung vnnd eusserliche Kir-
chen Ceremonien nicht verbunden: Sondern durch
Christum den Erst-vnnd eingebornen Gottes vnd

Marien
ein Mahl auff vber jhrem grabe/ daſſelbe
iſt das Grabmahl Rahel biß auff dieſen
tag.

EXORDIUM.

JHr geliebte im Herrn/ diß iſt einExordium
ſumptum
à frequen-
tatione hit-
jus templi
inſolita &
intempe-
ſtiva.
vnzeitiger/ vngewoͤhnlicher vnnd gantz
betruͤbter Kirchgang/ wie auß nachfol-
genden vrſachen erſcheinet. Denn
Vnzeitig/ vngewoͤhnlich vnd trawrig iſt dieſer vn-
ſer Kirchgang/ dieweil dadurch ordinarium tempus
Puerperarum wird anticipirt. Denn es hat Gott der
Allmechtige/ als ein Liebhaber deß lebens/ in ſei-Sap. 11.
nem Geſetz den Juͤdiſchen Kindbetterinnen verord-Levit. 12.
net/ daß/ wañ ſie ein knaͤblein gebehren wuͤrden/ ſie
ſich 40. tage innen halten/ vnnd zum Heyligthumb
nicht kommen ſolten/ da ſie aber ein Maͤgdlein zur
Welt bringen wuͤrden/ ward ſolche zeit jhnen du-
plirt/ ehe ſie jhren Kirchgang halten duͤrfften.

Ob aber wol wir Chriſten im newen Teſtament
an ſolche Moſaiſche ſatzung vnnd euſſerliche Kir-
chen Ceremonien nicht verbunden: Sondern durch
Chriſtum den Erſt-vnnd eingebornen Gottes vnd

Marien
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[7/0007] ein Mahl auff vber jhrem grabe/ daſſelbe iſt das Grabmahl Rahel biß auff dieſen tag. EXORDIUM. JHr geliebte im Herrn/ diß iſt ein vnzeitiger/ vngewoͤhnlicher vnnd gantz betruͤbter Kirchgang/ wie auß nachfol- genden vrſachen erſcheinet. Denn Vnzeitig/ vngewoͤhnlich vnd trawrig iſt dieſer vn- ſer Kirchgang/ dieweil dadurch ordinarium tempus Puerperarum wird anticipirt. Denn es hat Gott der Allmechtige/ als ein Liebhaber deß lebens/ in ſei- nem Geſetz den Juͤdiſchen Kindbetterinnen verord- net/ daß/ wañ ſie ein knaͤblein gebehren wuͤrden/ ſie ſich 40. tage innen halten/ vnnd zum Heyligthumb nicht kommen ſolten/ da ſie aber ein Maͤgdlein zur Welt bringen wuͤrden/ ward ſolche zeit jhnen du- plirt/ ehe ſie jhren Kirchgang halten duͤrfften. Exordium ſumptum à frequen- tatione hit- jus templi inſolita & intempe- ſtiva. Sap. 11. Levit. 12. Ob aber wol wir Chriſten im newen Teſtament an ſolche Moſaiſche ſatzung vnnd euſſerliche Kir- chen Ceremonien nicht verbunden: Sondern durch Chriſtum den Erſt-vnnd eingebornen Gottes vnd Marien

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Zitationshilfe: Briaeus, Franciscus: Leichpredigt/ Bey der Begrebnuß. Marburg, 1616, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523927/7>, abgerufen am 06.12.2023.