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Sighardus, Caspar [u. a.]: ΘΑΝΑΤΟΛΟΓΙΑ. Leipzig, 1612.

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Pheu megale, moir', esti tee thnetous apoleisthai
Lussa, toi ai kradie gignetai oxutere.
Deilon th' aima broton, kai egkata panta laphussein
Aphno, soi etor gigneta oulomenon.
Touneka anthropoisin eph' emere, ed' epi nukti
Automatos phoitas pantas olous' epi ges.
Andras gar sphatteis su omos aphatous te phalous te,
Olbios an thneskei os o anolb(i)os aner.
Anthropon krateeis, kai soi peithontai anaktes:
Khre seothen pantas pema, pathema pathein.
ede domous krateron khaireis katekhesthai anakton
kai autois Rezein pollaki polla kaka.
Potme kakon arkhege, biophthore, panta khalepton
poll' Arnstorbeie gaie ororas akhe.
Euphthogtoio lures, kithares te kai auleteros
pausameth', ai penthous plerea panta pelei.
Katthanen ede ot' Arnstorbeia epi khthoni eros,
poikila de sophies erga epistamenos.
Katthane Reibnitios mega Arnstorbeiou ereisma
Laou argalee teiromenou penie.
Katthanen, os theon ezetese, kh' aima pros apanton
doxan ekhein agathen, oisin anax ethelen.
Em-
A 2


Φεῦ μεγάλη, μοῖρ', ἐστι τεὴ ϑνητοὺς ἀπολεῖσϑαι
Λύσσα, τοι αἴ κραδίη γίγνεται ὀξυτέρη.
Δειλῶν θ' αἷμα βροτῶν, καὶ ἔγκατα πάντα λαφύσσειν
Ἄφνω, σοι ἦτορ γίγνετα οὐλόμενον.
Τοὔνεκα ἀνθρώποισιν ἐφ' ἡμέρῃ, ἠδ' ἐπὶ νυκτί
Αὐτομάτως φοιτᾷς πάντας ὀλοῦσ' ἐπὶ γῆς.
Ἄνδρας γὰρ σφάττεις σὺ ὁμῶς ἀφάτους τε φαλούς τε,
Ὄλβιος ἂν ϑνήσκει ὡς ὁ ἄνολβ(ι)ος ἀνήρ.
Ἀνϑρώπων κρατέεις, καὶ σοι πείϑονται ἄνακτες:
Χρὴ σέοθεν πάντας πῆμα, πάθημα παθεῖν.
ἠδὲ δόμους κρατερῶν χαίρεις κατέχεσθαι ἀνάκτων
καὶ αὐτοῖς ῥέζειν πολλάκι πολλὰ κακὰ.
Πότμε κακῶν ἀρχηγὲ, βιοφθόρε, πάντα χαλέπτων
πολλ' Αρνστορβείῃ γαίῃ ὄρωρας ἄχη.
Εὐφϑόγτοιο λύρης, κιθάρης τε καὶ αὐλητῆρος
παυσάμεθ', αἴ πένθους πλήρεα πάντα πέλει.
Κάτθανεν ἤδη ὅτ' Αρνστορβείᾳ ἐπὶ χθονὶ ἥρως,
ποικίλα δὴ σοφίης ἔργα ἑπιστάμενος.
Κάτθανε Ρειβνίτιος μέγα Αρνστορβείου ἔρεισμα
Λαοῦ ἀργαλέη τειρομένου πενίῃ.
Κάτθανεν, ὃς ϑεὸν ἐζήτησε, χ' αἵμα πρὸς ἁπάντων
δόξαν ἔχειν ἀγαθὴν, οἷσιν ἄναξ ἔθελεν.
Ἔμ-
A 2
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[[3]/0003] Φεῦ μεγάλη, μοῖρ', ἐστι τεὴ ϑνητοὺς ἀπολεῖσϑαι Λύσσα, τοι αἴ κραδίη γίγνεται ὀξυτέρη. Δειλῶν θ' αἷμα βροτῶν, καὶ ἔγκατα πάντα λαφύσσειν Ἄφνω, σοι ἦτορ γίγνετα οὐλόμενον. Τοὔνεκα ἀνθρώποισιν ἐφ' ἡμέρῃ, ἠδ' ἐπὶ νυκτί Αὐτομάτως φοιτᾷς πάντας ὀλοῦσ' ἐπὶ γῆς. Ἄνδρας γὰρ σφάττεις σὺ ὁμῶς ἀφάτους τε φαλούς τε, Ὄλβιος ἂν ϑνήσκει ὡς ὁ ἄνολβ(ι)ος ἀνήρ. Ἀνϑρώπων κρατέεις, καὶ σοι πείϑονται ἄνακτες: Χρὴ σέοθεν πάντας πῆμα, πάθημα παθεῖν. ἠδὲ δόμους κρατερῶν χαίρεις κατέχεσθαι ἀνάκτων καὶ αὐτοῖς ῥέζειν πολλάκι πολλὰ κακὰ. Πότμε κακῶν ἀρχηγὲ, βιοφθόρε, πάντα χαλέπτων πολλ' Αρνστορβείῃ γαίῃ ὄρωρας ἄχη. Εὐφϑόγτοιο λύρης, κιθάρης τε καὶ αὐλητῆρος παυσάμεθ', αἴ πένθους πλήρεα πάντα πέλει. Κάτθανεν ἤδη ὅτ' Αρνστορβείᾳ ἐπὶ χθονὶ ἥρως, ποικίλα δὴ σοφίης ἔργα ἑπιστάμενος. Κάτθανε Ρειβνίτιος μέγα Αρνστορβείου ἔρεισμα Λαοῦ ἀργαλέη τειρομένου πενίῃ. Κάτθανεν, ὃς ϑεὸν ἐζήτησε, χ' αἵμα πρὸς ἁπάντων δόξαν ἔχειν ἀγαθὴν, οἷσιν ἄναξ ἔθελεν. Ἔμ- A 2

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Zitationshilfe: Sighardus, Caspar [u. a.]: ΘΑΝΑΤΟΛΟΓΙΑ. Leipzig, 1612, S. [3]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524371/3>, abgerufen am 23.05.2022.