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Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.

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bey der Leich Herrn D. Friderici Lagi.

Dann es hat Syrach auß der täglichen erfahrung gesehen/ weil
das Leben/ so nach den regulis Medicorum muß angestelt werden/
ein elend vnd verdrießlich Leben ist/ dem gemeinen Sprichwort nach:
Medice viuere, misere viuere. Vnd ein guter Trunck küles Weins
vil lieber eingehet/ dann ein warmer Sirup: Daß die Patienten in jhrer
Kranckheit den Artzt eintweder nicht recht berichten/ wamit sie nämlich
die Kranckheit verursacht/ oder wa sie schon die Warheit berichten/
doch dem Artzt/ im gebrauch der verordneten Artzney/ in der Diaeta/
vnd verhaltung mit Speiß vnd Tranck/ vnd anderm/ nicht gehorchen.
Das ist nun ein grosse Vnehr/ die ein Krancker seinem Medico an-
thun kan. Dann wie das nicht heißt/ Vatter vnd Mutter/ Herrschaff-
ten vnnd Obrigkeitten/ Praeceptores vnnd Lehrmeister ehren/ wa die
Kinder/ Vnderthonen vnnd Discipel/ jhre Gebet in Wind schlagen/
vnd sich denselbigen widersetzen: Also ist das eim Medico ein schlechte
Ehr/ wann ein Patient seiner Ordnung/ die er gemacht vnnd gestelt/
nicht fleissig nachkompt/ sonderlich weil das jenig/ das der Patient sel-
ber verwarloset/ vnd an jhme verderbt/ hernach den Doctoribus vn-
billicher weiß zugeschriben würdt/ vnnd also jhr Ehr vnd guten Namen
müssen verlieren.

So hat auch Syrach erfahren/ wann schon ein Medicus Tag
vnd Nacht/ frü vnd spat/ kein Fleißspart/ das doch der gröste theil sol-
ches mit schlechter Danckbarkeit erkennen/ Also/ daß man jhn erstlich/
wann die Kranckheit anfangt/ für ein Gott helt/ hernach/ wann sie ein
wenig nachläßt/ für ein Engel/ endtlich aber/ wann es anfangt besser
zuwerden/ vnd man soll Gelt außgeben/ für ein Teuffel.

Derowegen zeigt Syrach mit dem wörtlin Ehren an/ wie
sich die Patienten recht vnd gebürlich gegen jren Medicis erzeigen sollen.

Erstlich aber/ will der weise Man/ daß sie jhre Medicos nicht al-
lein mit allen vmbständen jhres Zustandts berichten/ sonder auch jhren
fürgeschribnen Ordnungen fleissig vnd trewlich folgen vnnd nachsetzen.
Dann es kan ein Medicus nicht alles am Harn/ welches Vrthel
manchmal betrüglich/ ersehen. So ist eim Patienten selber auch wenig
geholffen/ wann er des Doctors Raht nicht folgen/ vnnd doch hernach
jhn bereden will/ er habe alles gebraucht. Dann hiemit betreugt sich ein
solcher Mensch selber/ handelt wider das 8. Gebott/ vnd würdt wider
das 5. offt ein Mörder an seinem eignen Leib.

Darnach

bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi.

Dann es hat Syrach auß der taͤglichen erfahrung geſehen/ weil
das Leben/ ſo nach den regulis Medicorum muß angeſtelt werden/
ein elend vnd verdrießlich Leben iſt/ dem gemeinen Sprichwoꝛt nach:
Medicè viuere, miſerè viuere. Vnd ein guter Trunck kuͤles Weins
vil lieber eingehet/ dann ein warmer Sirup: Daß die Patienten in jhrer
Kranckheit den Artzt eintweder nicht recht berichten/ wamit ſie naͤmlich
die Kranckheit verurſacht/ oder wa ſie ſchon die Warheit berichten/
doch dem Artzt/ im gebrauch der veroꝛdneten Artzney/ in der Diæta/
vnd verhaltung mit Speiß vnd Tranck/ vnd anderm/ nicht gehoꝛchen.
Das iſt nun ein groſſe Vnehr/ die ein Krancker ſeinem Medico an-
thun kan. Dann wie das nicht heißt/ Vatter vnd Mutter/ Herꝛſchaff-
ten vnnd Obrigkeitten/ Præceptores vnnd Lehrmeiſter ehren/ wa die
Kinder/ Vnderthonen vnnd Diſcipel/ jhꝛe Gebet in Wind ſchlagen/
vnd ſich denſelbigen widerſetzen: Alſo iſt das eim Medico ein ſchlechte
Ehr/ wann ein Patient ſeiner Ordnung/ die er gemacht vnnd geſtelt/
nicht fleiſſig nachkompt/ ſonderlich weil das jenig/ das der Patient ſel-
ber verwarloſet/ vnd an jhme verderbt/ hernach den Doctoribus vn-
billicher weiß zugeſchriben wuͤrdt/ vnnd alſo jhr Ehꝛ vnd guten Namen
muͤſſen verlieren.

So hat auch Syrach erfahꝛen/ wann ſchon ein Medicus Tag
vnd Nacht/ fruͤ vnd ſpat/ kein Fleißſpart/ das doch der groͤſte theil ſol-
ches mit ſchlechter Danckbarkeit erkennen/ Alſo/ daß man jhn erſtlich/
wann die Kranckheit anfangt/ fuͤr ein Gott helt/ hernach/ wann ſie ein
wenig nachlaͤßt/ fuͤr ein Engel/ endtlich aber/ wann es anfangt beſſer
zuwerden/ vnd man ſoll Gelt außgeben/ fuͤr ein Teuffel.

Derowegen zeigt Syrach mit dem woͤrtlin Ehꝛen an/ wie
ſich die Patienten recht vñ gebuͤrlich gegen jren Medicis erzeigen ſollen.

Erſtlich aber/ will der weiſe Man/ daß ſie jhre Medicos nicht al-
lein mit allen vmbſtaͤnden jhres Zuſtandts berichten/ ſonder auch jhren
fuͤrgeſchribnen Ordnungen fleiſſig vnd trewlich folgen vnnd nachſetzen.
Dann es kan ein Medicus nicht alles am Harn/ welches Vrthel
manchmal betruͤglich/ erſehen. So iſt eim Patienten ſelber auch wenig
geholffen/ wann er des Doctors Raht nicht folgen/ vnnd doch hernach
jhn bereden will/ er habe alles gebraucht. Dann hiemit betreugt ſich ein
ſolcher Menſch ſelber/ handelt wider das 8. Gebott/ vnd wuͤrdt wider
das 5. offt ein Moͤrder an ſeinem eignen Leib.

Darnach

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[21/0023] bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi. Dann es hat Syrach auß der taͤglichen erfahrung geſehen/ weil das Leben/ ſo nach den regulis Medicorum muß angeſtelt werden/ ein elend vnd verdrießlich Leben iſt/ dem gemeinen Sprichwoꝛt nach: Medicè viuere, miſerè viuere. Vnd ein guter Trunck kuͤles Weins vil lieber eingehet/ dann ein warmer Sirup: Daß die Patienten in jhrer Kranckheit den Artzt eintweder nicht recht berichten/ wamit ſie naͤmlich die Kranckheit verurſacht/ oder wa ſie ſchon die Warheit berichten/ doch dem Artzt/ im gebrauch der veroꝛdneten Artzney/ in der Diæta/ vnd verhaltung mit Speiß vnd Tranck/ vnd anderm/ nicht gehoꝛchen. Das iſt nun ein groſſe Vnehr/ die ein Krancker ſeinem Medico an- thun kan. Dann wie das nicht heißt/ Vatter vnd Mutter/ Herꝛſchaff- ten vnnd Obrigkeitten/ Præceptores vnnd Lehrmeiſter ehren/ wa die Kinder/ Vnderthonen vnnd Diſcipel/ jhꝛe Gebet in Wind ſchlagen/ vnd ſich denſelbigen widerſetzen: Alſo iſt das eim Medico ein ſchlechte Ehr/ wann ein Patient ſeiner Ordnung/ die er gemacht vnnd geſtelt/ nicht fleiſſig nachkompt/ ſonderlich weil das jenig/ das der Patient ſel- ber verwarloſet/ vnd an jhme verderbt/ hernach den Doctoribus vn- billicher weiß zugeſchriben wuͤrdt/ vnnd alſo jhr Ehꝛ vnd guten Namen muͤſſen verlieren. So hat auch Syrach erfahꝛen/ wann ſchon ein Medicus Tag vnd Nacht/ fruͤ vnd ſpat/ kein Fleißſpart/ das doch der groͤſte theil ſol- ches mit ſchlechter Danckbarkeit erkennen/ Alſo/ daß man jhn erſtlich/ wann die Kranckheit anfangt/ fuͤr ein Gott helt/ hernach/ wann ſie ein wenig nachlaͤßt/ fuͤr ein Engel/ endtlich aber/ wann es anfangt beſſer zuwerden/ vnd man ſoll Gelt außgeben/ fuͤr ein Teuffel. Derowegen zeigt Syrach mit dem woͤrtlin Ehꝛen an/ wie ſich die Patienten recht vñ gebuͤrlich gegen jren Medicis erzeigen ſollen. Erſtlich aber/ will der weiſe Man/ daß ſie jhre Medicos nicht al- lein mit allen vmbſtaͤnden jhres Zuſtandts berichten/ ſonder auch jhren fuͤrgeſchribnen Ordnungen fleiſſig vnd trewlich folgen vnnd nachſetzen. Dann es kan ein Medicus nicht alles am Harn/ welches Vrthel manchmal betruͤglich/ erſehen. So iſt eim Patienten ſelber auch wenig geholffen/ wann er des Doctors Raht nicht folgen/ vnnd doch hernach jhn bereden will/ er habe alles gebraucht. Dann hiemit betreugt ſich ein ſolcher Menſch ſelber/ handelt wider das 8. Gebott/ vnd wuͤrdt wider das 5. offt ein Moͤrder an ſeinem eignen Leib. Darnach

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Zitationshilfe:	Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/23>, abgerufen am 25.04.2024.

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