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Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.

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Christl. Leich oder Thränenpredigt.

Vnnd im Hause Cornelii, des fromen Hauptmans zu
Coesarien/ saget S. Petrus abermal also: Von diesem
JEsu/ Zeugen alle Propheten/ das alle/ die an jhn Gläuben/Act: 10.
Vergebung der Sünden erlangen sollen. 1. Cor: 1. saget
S. Paulus/ Christus ist vns gemacht von Gott zur Weiß-
heit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heyligung/ vnd zur Erlösung.
Epiphanius, welcher wieder Achtzig Ketzereyen geschriebenEpiphan.
in Anco-
mto.

hat/ schreibet vber diese Wort des Apostels also:   Factus est
mihi Christus justitia & sanctificatio & redemptio;
justitia per fidem peccata solvens: sanctificatio aquan
& spiritun, & in verbo liberans: redemptio sanguis ejus
precium veri agni pro me se ipsum obtulit.
   Das ist:
Der HErr Christus ist mir worden die Gerechtigkeit/ vnd
Heyligung/ vnd Erlösung/ Die Gerechtigkeit durch den
Glauben/ inn dem Er die Sünde aufflöset/ die Heyligung
durch das Wort vnd den Geist/ in deme Er im Worte frey
machet: Die Erlösung ist sein Blut. Wie nützlich nun
Christus der Himlische Bräutigam seiner Braut sey/ das
lehret fein Ambrosius, jener Christliche Bischoff zu Mey-Ambros.
landt/ inn deme er libro 10. de virginitate also schreibet:
Omnia habem in Christo, & omnia in nobis Christ:
Si a vulnere curari desideras? medicus est: si febribus
aestuas? fons est: si gravaris iniquitate? justitia est: si
auxilio indiges? virtus est: si mortem times? vita est:
si tenebras fugis? Lux est; si coelum desideras? via est;
si cibum quaeris? alimentum est.
   Das ist: Wir haben
alles in Christo/ vnd alles in vns ist Christus: Begehrestu
geheylet zu werden? So ist Er ein Artzt: Hastu ein hitziges
Fieber? So ist Er ein Brunn: Bistu mit Sünden beladen?
So ist Er die Gerechtigkeit: Bistu Ohnmechtig/ vnd be-
darffst hülffe? So ist Er eine Krafft: Fürchtestu den todt?

So
C
Chriſtl. Leich oder Thꝛaͤnenpredigt.

Vnnd im Hauſe Cornelii, des fromen Hauptmans zu
Cœſarien/ ſaget S. Petrus abermal alſo: Von dieſem
JEſu/ Zeugen alle Pꝛopheten/ das alle/ die an jhn Glaͤubẽ/Act: 10.
Vergebung der Suͤnden erlangen ſollen. 1. Cor: 1. ſaget
S. Paulus/ Chriſtus iſt vns gemacht von Gott zur Weiß-
heit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heyligung/ vnd zur Erloͤſung.
Epiphanius, welcher wieder Achtzig Ketzereyen geſchriebenEpiphã.
in Anco-
mto.

hat/ ſchreibet vber dieſe Woꝛt des Apoſtels alſo:   Factus eſt
mihi Christus juſtitia & ſanctificatio & redemptio;
juſtitia per fidem peccata ſolvens: ſanctificatio ᵱ aquã
& ſpiritũ, & in verbo liberans: redemptio ſanguis ejus
precium veri agni pro me ſe ipſum obtulit.
   Das iſt:
Der HErr Chriſtus iſt mir worden die Gerechtigkeit/ vnd
Heyligung/ vnd Erloͤſung/ Die Gerechtigkeit durch den
Glauben/ inn dem Er die Suͤnde auffloͤſet/ die Heyligung
durch das Wort vnd den Geiſt/ in deme Er im Worte frey
machet: Die Erloͤſung iſt ſein Blut. Wie nuͤtzlich nun
Chriſtus der Himliſche Bꝛaͤutigam ſeiner Braut ſey/ das
lehꝛet fein Ambroſius, jener Chriſtliche Biſchoff zu Mey-Ambroſ.
landt/ inn deme er libro 10. de virginitate alſo ſchreibet:
Omnia habemꝰ in Christo, & omnia in nobis Chriſtꝰ:
Si à vulnere curari deſideras? medicus eſt: ſi febribus
æſtuas? fons eſt: ſi gravaris iniquitate? juſtitia eſt: ſi
auxilio indiges? virtus eſt: ſi mortem times? vita eſt:
ſi tenebras fugis? Lux eſt; ſi cœlum deſideras? via eſt;
ſi cibum quæris? alimentum eſt.
   Das iſt: Wir haben
alles in Chꝛiſto/ vnd alles in vns iſt Chriſtus: Begehreſtu
geheylet zu werden? So iſt Er ein Artzt: Haſtu ein hitziges
Fieber? So iſt Er ein Brunn: Biſtu mit Suͤnden beladen?
So iſt Er die Gerechtigkeit: Biſtu Ohnmechtig/ vnd be-
darffſt huͤlffe? So iſt Er eine Krafft: Fuͤrchteſtu den todt?

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[[17]/0017] Chriſtl. Leich oder Thꝛaͤnenpredigt. Vnnd im Hauſe Cornelii, des fromen Hauptmans zu Cœſarien/ ſaget S. Petrus abermal alſo: Von dieſem JEſu/ Zeugen alle Pꝛopheten/ das alle/ die an jhn Glaͤubẽ/ Vergebung der Suͤnden erlangen ſollen. 1. Cor: 1. ſaget S. Paulus/ Chriſtus iſt vns gemacht von Gott zur Weiß- heit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heyligung/ vnd zur Erloͤſung. Epiphanius, welcher wieder Achtzig Ketzereyen geſchrieben hat/ ſchreibet vber dieſe Woꝛt des Apoſtels alſo: Factus eſt mihi Christus juſtitia & ſanctificatio & redemptio; juſtitia per fidem peccata ſolvens: ſanctificatio ᵱ aquã & ſpiritũ, & in verbo liberans: redemptio ſanguis ejus precium veri agni pro me ſe ipſum obtulit. Das iſt: Der HErr Chriſtus iſt mir worden die Gerechtigkeit/ vnd Heyligung/ vnd Erloͤſung/ Die Gerechtigkeit durch den Glauben/ inn dem Er die Suͤnde auffloͤſet/ die Heyligung durch das Wort vnd den Geiſt/ in deme Er im Worte frey machet: Die Erloͤſung iſt ſein Blut. Wie nuͤtzlich nun Chriſtus der Himliſche Bꝛaͤutigam ſeiner Braut ſey/ das lehꝛet fein Ambroſius, jener Chriſtliche Biſchoff zu Mey- landt/ inn deme er libro 10. de virginitate alſo ſchreibet: Omnia habemꝰ in Christo, & omnia in nobis Chriſtꝰ: Si à vulnere curari deſideras? medicus eſt: ſi febribus æſtuas? fons eſt: ſi gravaris iniquitate? juſtitia eſt: ſi auxilio indiges? virtus eſt: ſi mortem times? vita eſt: ſi tenebras fugis? Lux eſt; ſi cœlum deſideras? via eſt; ſi cibum quæris? alimentum eſt. Das iſt: Wir haben alles in Chꝛiſto/ vnd alles in vns iſt Chriſtus: Begehreſtu geheylet zu werden? So iſt Er ein Artzt: Haſtu ein hitziges Fieber? So iſt Er ein Brunn: Biſtu mit Suͤnden beladen? So iſt Er die Gerechtigkeit: Biſtu Ohnmechtig/ vnd be- darffſt huͤlffe? So iſt Er eine Krafft: Fuͤrchteſtu den todt? So Act: 10. Epiphã. in Anco- mto. Ambroſ. C

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Zitationshilfe: Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542123/17>, abgerufen am 21.09.2021.