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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.
Was ist die gantze Welt anderst als Erd? O-
mnis caro foenum & omnis gloria eius
quasi flos agri.
Weil dann der Mensch ein
so herrliche Creatur vnnd erschaffen ist/ daß er
GOtt lieben vnnd geniessen soll/ so ists je ein
schandt/ daß er sein Lieb von jhm ab/ vnnd zu
verächtlichen dingen verwendet. Dermassen
wenig gilt bey GOtt dem Herrn das Goldt
vnd edle Gestein/ daß Salomon mit aller sei-
ner glory/ herrlichen vnnd köstlichen Kleidern
vnd Zierden nit so schön bekleidt war/ wie ein
Blum deß Feldts. Dann ob schon die Köni-
gin von Saba sich vber deß Salomons reich-
thumb vnd köstlich heit/ vnd nit vber ein Blum
verwunderte/ so ist doch solches aller närrischen
Weiber vnd vnbesonnenen Männer gebrauch
vnnd ein gemeiner Jrrthumb der Menschen/
welche nur nach dem eusserlichen schein vr-
theilen/ daran aber ist vnser begierlichkeit schul-
dig: O wie vil angenemmer wäre es Gott dem
HErrn/ vnd dir nutzlicher/ wann du reine Au-
gen hettest/ dann als dann würde dich vil schö-
ner zu seyn geduncken die Lilge/ welche Gott
gemahlt hat/ weder das Kleydt/ welches der

Mensch

Der Landtſtoͤrtzer.
Was iſt die gantze Welt anderſt als Erd? O-
mnis caro fœnum & omnis gloria eius
quaſi flos agri.
Weil dann der Menſch ein
ſo herꝛliche Creatur vnnd erſchaffen iſt/ daß er
GOtt lieben vnnd genieſſen ſoll/ ſo iſts je ein
ſchandt/ daß er ſein Lieb von jhm ab/ vnnd zu
veraͤchtlichen dingen verwendet. Dermaſſen
wenig gilt bey GOtt dem Herꝛn das Goldt
vnd edle Geſtein/ daß Salomon mit aller ſei-
ner glory/ herꝛlichen vnnd koͤſtlichen Kleidern
vnd Zierden nit ſo ſchoͤn bekleidt war/ wie ein
Blum deß Feldts. Dann ob ſchon die Koͤni-
gin von Saba ſich vber deß Salomons reich-
thumb vnd koͤſtlich heit/ vñ nit vber ein Blum
verwunderte/ ſo iſt doch ſolches aller naͤrꝛiſchẽ
Weiber vnd vnbeſoñenen Maͤnner gebrauch
vnnd ein gemeiner Jrꝛthumb der Menſchen/
welche nur nach dem euſſerlichen ſchein vr-
theilẽ/ daran aber iſt vnſer begierlichkeit ſchul-
dig: O wie vil angenem̃er waͤre es Gott dem
HErꝛn/ vnd dir nutzlicher/ wann du reine Au-
gen hetteſt/ dann als dann wuͤrde dich vil ſchoͤ-
ner zu ſeyn geduncken die Lilge/ welche Gott
gemahlt hat/ weder das Kleydt/ welches der

Menſch
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[276/0298] Der Landtſtoͤrtzer. Was iſt die gantze Welt anderſt als Erd? O- mnis caro fœnum & omnis gloria eius quaſi flos agri. Weil dann der Menſch ein ſo herꝛliche Creatur vnnd erſchaffen iſt/ daß er GOtt lieben vnnd genieſſen ſoll/ ſo iſts je ein ſchandt/ daß er ſein Lieb von jhm ab/ vnnd zu veraͤchtlichen dingen verwendet. Dermaſſen wenig gilt bey GOtt dem Herꝛn das Goldt vnd edle Geſtein/ daß Salomon mit aller ſei- ner glory/ herꝛlichen vnnd koͤſtlichen Kleidern vnd Zierden nit ſo ſchoͤn bekleidt war/ wie ein Blum deß Feldts. Dann ob ſchon die Koͤni- gin von Saba ſich vber deß Salomons reich- thumb vnd koͤſtlich heit/ vñ nit vber ein Blum verwunderte/ ſo iſt doch ſolches aller naͤrꝛiſchẽ Weiber vnd vnbeſoñenen Maͤnner gebrauch vnnd ein gemeiner Jrꝛthumb der Menſchen/ welche nur nach dem euſſerlichen ſchein vr- theilẽ/ daran aber iſt vnſer begierlichkeit ſchul- dig: O wie vil angenem̃er waͤre es Gott dem HErꝛn/ vnd dir nutzlicher/ wann du reine Au- gen hetteſt/ dann als dann wuͤrde dich vil ſchoͤ- ner zu ſeyn geduncken die Lilge/ welche Gott gemahlt hat/ weder das Kleydt/ welches der Menſch

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Zitationshilfe: Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/298>, abgerufen am 19.04.2024.