Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

Noch andere Judische Christen findt
man/ welche die Christliche Lieb so gar ver-
gessen vnnd hindan setzen/ daß sie den liebse-
ligen Getraidt in die Mäntel jhrer Kästen
oder Schewren versperren vnnd nicht ver-
kauffen noch hergeben/ er werde dann sehr
thewer vnnd werth. Wie derwegen zu der
Magdalena gesagt ist worden. Dir seindt
vil Sünd vergeben/ dann du hast vil ge-
liebt/ Also wirdt zu solchen Judas Gesellen/
Wucherern vnnd Schindern gesagt wer-
den: Weil du niemandt geliebt vnd deinem
Nechsten wenig guts gethan/ so werden dir
vil Sünd vorbehalten.

Drittens wie der Pilgrams Mantel vor-
nen kurtz ist/ vnd nur den Leib vnd die Händ bede-
cket/ dann sonsten möchte er vom Koth vnnd
Staub besudelt werden: Also soll sich die
Christliche Lieb biß auff den Leib/ das ist/ auff
vns selbst: Jtem auff die Händ der Tugen-
ten/ keins wegs aber hinab auff den Teuffel/
verdampten/ Sünd vnnd Welt erstrecken/
dann der Teuffel vnnd die verdambten seindt
der seligkeit/ nicht fehig/ wer aber sein Lieb auf

die

Der Landtſtoͤrtzer.

Noch andere Judiſche Chriſten findt
man/ welche die Chriſtliche Lieb ſo gar ver-
geſſen vnnd hindan ſetzen/ daß ſie den liebſe-
ligen Getraidt in die Maͤntel jhrer Kaͤſten
oder Schewren verſperꝛen vnnd nicht ver-
kauffen noch hergeben/ er werde dann ſehr
thewer vnnd werth. Wie derwegen zu der
Magdalena geſagt iſt worden. Dir ſeindt
vil Suͤnd vergeben/ dann du haſt vil ge-
liebt/ Alſo wirdt zu ſolchen Judas Geſellen/
Wucherern vnnd Schindern geſagt wer-
den: Weil du niemandt geliebt vnd deinem
Nechſten wenig guts gethan/ ſo werden dir
vil Suͤnd vorbehalten.

Drittens wie der Pilgrams Mantel vor-
nen kurtz iſt/ vñ nur den Leib vñ die Haͤnd bede-
cket/ dann ſonſten moͤchte er vom Koth vnnd
Staub beſudelt werden: Alſo ſoll ſich die
Chriſtliche Lieb biß auff den Leib/ das iſt/ auff
vns ſelbſt: Jtem auff die Haͤnd der Tugen-
ten/ keins wegs aber hinab auff den Teuffel/
verdampten/ Suͤnd vnnd Welt erſtrecken/
dann der Teuffel vnnd die verdambten ſeindt
der ſeligkeit/ nicht fehig/ wer aber ſein Lieb auf

die

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[603/0625] Der Landtſtoͤrtzer. Noch andere Judiſche Chriſten findt man/ welche die Chriſtliche Lieb ſo gar ver- geſſen vnnd hindan ſetzen/ daß ſie den liebſe- ligen Getraidt in die Maͤntel jhrer Kaͤſten oder Schewren verſperꝛen vnnd nicht ver- kauffen noch hergeben/ er werde dann ſehr thewer vnnd werth. Wie derwegen zu der Magdalena geſagt iſt worden. Dir ſeindt vil Suͤnd vergeben/ dann du haſt vil ge- liebt/ Alſo wirdt zu ſolchen Judas Geſellen/ Wucherern vnnd Schindern geſagt wer- den: Weil du niemandt geliebt vnd deinem Nechſten wenig guts gethan/ ſo werden dir vil Suͤnd vorbehalten. Drittens wie der Pilgrams Mantel vor- nen kurtz iſt/ vñ nur den Leib vñ die Haͤnd bede- cket/ dann ſonſten moͤchte er vom Koth vnnd Staub beſudelt werden: Alſo ſoll ſich die Chriſtliche Lieb biß auff den Leib/ das iſt/ auff vns ſelbſt: Jtem auff die Haͤnd der Tugen- ten/ keins wegs aber hinab auff den Teuffel/ verdampten/ Suͤnd vnnd Welt erſtrecken/ dann der Teuffel vnnd die verdambten ſeindt der ſeligkeit/ nicht fehig/ wer aber ſein Lieb auf die

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 603. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/625>, abgerufen am 16.04.2024.

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