Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

von Gott: Sie ist ein pur lautere schmaich-
lerey/ ein simulatio, ein dissimulatio, ein
betrübung/ ein Strick oder Netz der versuch-
ungen/ vnnd ein mähseligs verdächtiges we-
sen. Was soll ich aber vil sagen von etlichen
närrischen Wandersleuthen/ so sich in die
Wirthin oder jhre Tochter dermassen ver-
lieben vnd vernarren/ daß sie Roß vnnd Har-
nisch bey jhnen verzehren/ das ist/ daß sie Leib
vnd Seel/ Ehr vnd Reichthumb in der Her-
berg diser Welt im stich lassen/ wegen einer ei-
nigen schnöden wollust: Derwegen werden
sie einsmals sambt jenen verdampten in der
Höllen sich dessen beklagen vnnd sprechen:
quid nobis profuit superbia, &c.

Drittens souil den Wirth betrifft/ sehen
wir/ daß ein verständiger Wandersman nit
gern mit jhm greint vnnd zanckt wegen der
rechnung/ sonder sich vil lieber betriegen las-
sen/ weder einen vil grössern schaden leyden
will/ derwegen spricht er bey jhm selbst: da o-
bulum ne perdas talentum. Eben dises
soll vnser Christlicher Pilgram auch thun/
vnnd nit vil mit den Wirthen/ das ist/ mit den

Welt-

Der Landtſtoͤrtzer.

von Gott: Sie iſt ein pur lautere ſchmaich-
lerey/ ein ſimulatio, ein diſſimulatio, ein
betruͤbung/ ein Strick oder Netz der verſuch-
ungen/ vnnd ein maͤhſeligs verdaͤchtiges we-
ſen. Was ſoll ich aber vil ſagen von etlichen
naͤrꝛiſchen Wandersleuthen/ ſo ſich in die
Wirthin oder jhre Tochter dermaſſen ver-
lieben vnd vernarꝛen/ daß ſie Roß vnnd Har-
niſch bey jhnen verzehren/ das iſt/ daß ſie Leib
vnd Seel/ Ehr vnd Reichthumb in der Her-
berg diſer Welt im ſtich laſſen/ wegen einer ei-
nigen ſchnoͤden wolluſt: Derwegen werden
ſie einsmals ſambt jenen verdampten in der
Hoͤllen ſich deſſen beklagen vnnd ſprechen:
quid nobis profuit ſuperbia, &c.

Drittens ſouil den Wirth betrifft/ ſehen
wir/ daß ein verſtaͤndiger Wandersman nit
gern mit jhm greint vnnd zanckt wegen der
rechnung/ ſonder ſich vil lieber betriegen laſ-
ſen/ weder einen vil groͤſſern ſchaden leyden
will/ derwegen ſpricht er bey jhm ſelbſt: da o-
bulum ne perdas talentum. Eben diſes
ſoll vnſer Chriſtlicher Pilgram auch thun/
vnnd nit vil mit den Wirthen/ das iſt/ mit den

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[696/0718] Der Landtſtoͤrtzer. von Gott: Sie iſt ein pur lautere ſchmaich- lerey/ ein ſimulatio, ein diſſimulatio, ein betruͤbung/ ein Strick oder Netz der verſuch- ungen/ vnnd ein maͤhſeligs verdaͤchtiges we- ſen. Was ſoll ich aber vil ſagen von etlichen naͤrꝛiſchen Wandersleuthen/ ſo ſich in die Wirthin oder jhre Tochter dermaſſen ver- lieben vnd vernarꝛen/ daß ſie Roß vnnd Har- niſch bey jhnen verzehren/ das iſt/ daß ſie Leib vnd Seel/ Ehr vnd Reichthumb in der Her- berg diſer Welt im ſtich laſſen/ wegen einer ei- nigen ſchnoͤden wolluſt: Derwegen werden ſie einsmals ſambt jenen verdampten in der Hoͤllen ſich deſſen beklagen vnnd ſprechen: quid nobis profuit ſuperbia, &c. Drittens ſouil den Wirth betrifft/ ſehen wir/ daß ein verſtaͤndiger Wandersman nit gern mit jhm greint vnnd zanckt wegen der rechnung/ ſonder ſich vil lieber betriegen laſ- ſen/ weder einen vil groͤſſern ſchaden leyden will/ derwegen ſpricht er bey jhm ſelbſt: da o- bulum ne perdas talentum. Eben diſes ſoll vnſer Chriſtlicher Pilgram auch thun/ vnnd nit vil mit den Wirthen/ das iſt/ mit den Welt-

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 696. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/718>, abgerufen am 25.04.2024.

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