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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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Vnnd das ist gebräuchlich nicht allein beym König/ sondern auch bey allen Tarnasseren. Wann daselbst ein Jungergesell vmb eine Jungfraw sreyet oder wirbet/ vnnd bey jhr stehet/ so leget er ein stücklein Tuchwollen in Oel eingeweichet auff seinen blossen Arm/ züdet es an/ vnd lessetß also hinbrennen auff der blossen Haut/ als wann jhme nicht drümb were/ redet also fort mit der Frawen/ zur anzeigung seiner grossen Liebe/ so er zu jhr trage.

Jhre Gerichtliche Sachen halten sie also: Die Todtschläger werden auff einem spitzigen Pfal getödtet.

In Schultsachen richten die Bramini/ geben dem Cläger ein grünen Zweyg/ mit deme gehet er dem Schuldener nach/ vnd so er jhn betrit/ macht er einen Kreiß mit dem Zweig vmb jhn her/ vnd spricht dreymal zu jhme: Ich gebiete dir bey dem Haupt deß Priesters vnd deß Königes/ daß du von dannen nicht weichest/ biß du mich bezahlest/ So muß er bezalen / oder in demselbigen Kreiß hungers sterben. Er bedarff auch keines andern Auffsehers/ den solte er auß gemeltem Kreiß gehen/ so liesse jn der König ohn alle Gnade tödten.

In Ternaw halten sie auch scharpfe Disciplin wegen deß Diebstals/ daß wann einer/ auch ein Knabe von eylff oder zwölff Jahren einem ein Blat oder zwey Tabac genommen hette / derselbige mit auff den Rück gebundenen Händen durch die statt geführet wirdt vnnd ruffen jhme die andern Kinder so jhme nach lauffen mit heller Stimme zu/ was er gestolen habe.

In der Insel Javan zu Banthan hat es eine solche Policey Ordnung/ so einer stirbt vnnd zimliche Nahrung verlest/ so nimbt der König Weib/ Kinder vnd Nahrung zu sich/ vnd sie jhm zu eigen. So dann etwan ein Chineser kömpt/ der Mutter vnd Tochter zu kauffen begehret/ so werden sie verkaufft. Dann die Chineser/ so in der Insel Javan handlen / kauffen jhnen Weiber/ so lang sie da sindt/ zu haben/ eins/ zwey oder drey/ wie viel sie wöllen. Wann sie dann wider in China ziehen/ verkauffen sie die Weiber wider/ die Kinder aber so sie mit jnen gezeugt haben/ nehmen sie mit in China. Daher kömpts/ daß die jenigen so reich sind/ jhren Kindern in zwölff oder dreyzehen Jahr freyen/ damit sie jhre Güter behalten/ vnnd nicht zum Leibeygenthumb verkaufft werden mögen. Vnd kömpt wol / daß solcher Knaben einer offtmahls zwey oder drey Weiber hat.

Der Vnderscheid der Königein India ist dieser/ die vornembsten sind der König zu Mogor / welcher wohnet zu Samarchand vnd zu Lahor/ Derselbige nach dem er den K. Badurium zu Cambaia/ auff Bitt deß Königes zu Mandao welchen Badurius auß seinem Reich vertrieben / bekrieget hatte/ hat jhm das Cambajsche India so wol gefallen/ daß ers

Vnnd das ist gebräuchlich nicht allein beym König/ sondern auch bey allen Tarnasseren. Wann daselbst ein Jungergesell vmb eine Jungfraw sreyet oder wirbet/ vnnd bey jhr stehet/ so leget er ein stücklein Tuchwollen in Oel eingeweichet auff seinen blossen Arm/ züdet es an/ vnd lessetß also hinbrennen auff der blossen Haut/ als wann jhme nicht drümb were/ redet also fort mit der Frawen/ zur anzeigung seiner grossen Liebe/ so er zu jhr trage.

Jhre Gerichtliche Sachen halten sie also: Die Todtschläger werden auff einem spitzigen Pfal getödtet.

In Schultsachen richten die Bramini/ geben dem Cläger ein grünen Zweyg/ mit deme gehet er dem Schuldener nach/ vnd so er jhn betrit/ macht er einen Kreiß mit dem Zweig vmb jhn her/ vnd spricht dreymal zu jhme: Ich gebiete dir bey dem Haupt deß Priesters vnd deß Königes/ daß du von dannen nicht weichest/ biß du mich bezahlest/ So muß er bezalen / oder in demselbigen Kreiß hungers sterben. Er bedarff auch keines andern Auffsehers/ den solte er auß gemeltem Kreiß gehen/ so liesse jn der König ohn alle Gnade tödten.

In Ternaw halten sie auch scharpfe Disciplin wegen deß Diebstals/ daß wann einer/ auch ein Knabe von eylff oder zwölff Jahren einem ein Blat oder zwey Tabac genommen hette / derselbige mit auff den Rück gebundenen Händen durch die statt geführet wirdt vnnd ruffen jhme die andern Kinder so jhme nach lauffen mit heller Stimme zu/ was er gestolen habe.

In der Insel Javan zu Banthan hat es eine solche Policey Ordnung/ so einer stirbt vnnd zimliche Nahrung verlest/ so nimbt der König Weib/ Kinder vnd Nahrung zu sich/ vnd sie jhm zu eigen. So dann etwan ein Chineser kömpt/ der Mutter vnd Tochter zu kauffen begehret/ so werden sie verkaufft. Dann die Chineser/ so in der Insel Javan handlen / kauffen jhnen Weiber/ so lang sie da sindt/ zu haben/ eins/ zwey oder drey/ wie viel sie wöllen. Wann sie dann wider in China ziehen/ verkauffen sie die Weiber wider/ die Kinder aber so sie mit jnen gezeugt haben/ nehmen sie mit in China. Daher kömpts/ daß die jenigen so reich sind/ jhren Kindern in zwölff oder dreyzehen Jahr freyen/ damit sie jhre Güter behalten/ vnnd nicht zum Leibeygenthumb verkaufft werden mögen. Vnd kömpt wol / daß solcher Knaben einer offtmahls zwey oder drey Weiber hat.

Der Vnderscheid der Königein India ist dieser/ die vornembsten sind der König zu Mogor / welcher wohnet zu Samarchand vnd zu Lahor/ Derselbige nach dem er den K. Badurium zu Cambaia/ auff Bitt deß Königes zu Mandao welchen Badurius auß seinem Reich vertrieben / bekrieget hatte/ hat jhm das Cambajsche India so wol gefallen/ daß ers 

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[376/0398] Vnnd das ist gebräuchlich nicht allein beym König/ sondern auch bey allen Tarnasseren. Wann daselbst ein Jungergesell vmb eine Jungfraw sreyet oder wirbet/ vnnd bey jhr stehet/ so leget er ein stücklein Tuchwollen in Oel eingeweichet auff seinen blossen Arm/ züdet es an/ vnd lessetß also hinbrennen auff der blossen Haut/ als wann jhme nicht drümb were/ redet also fort mit der Frawen/ zur anzeigung seiner grossen Liebe/ so er zu jhr trage. Jhre Gerichtliche Sachen halten sie also: Die Todtschläger werden auff einem spitzigen Pfal getödtet. In Schultsachen richten die Bramini/ geben dem Cläger ein grünen Zweyg/ mit deme gehet er dem Schuldener nach/ vnd so er jhn betrit/ macht er einen Kreiß mit dem Zweig vmb jhn her/ vnd spricht dreymal zu jhme: Ich gebiete dir bey dem Haupt deß Priesters vnd deß Königes/ daß du von dannen nicht weichest/ biß du mich bezahlest/ So muß er bezalen / oder in demselbigen Kreiß hungers sterben. Er bedarff auch keines andern Auffsehers/ den solte er auß gemeltem Kreiß gehen/ so liesse jn der König ohn alle Gnade tödten. In Ternaw halten sie auch scharpfe Disciplin wegen deß Diebstals/ daß wann einer/ auch ein Knabe von eylff oder zwölff Jahren einem ein Blat oder zwey Tabac genommen hette / derselbige mit auff den Rück gebundenen Händen durch die statt geführet wirdt vnnd ruffen jhme die andern Kinder so jhme nach lauffen mit heller Stimme zu/ was er gestolen habe. In der Insel Javan zu Banthan hat es eine solche Policey Ordnung/ so einer stirbt vnnd zimliche Nahrung verlest/ so nimbt der König Weib/ Kinder vnd Nahrung zu sich/ vnd sie jhm zu eigen. So dann etwan ein Chineser kömpt/ der Mutter vnd Tochter zu kauffen begehret/ so werden sie verkaufft. Dann die Chineser/ so in der Insel Javan handlen / kauffen jhnen Weiber/ so lang sie da sindt/ zu haben/ eins/ zwey oder drey/ wie viel sie wöllen. Wann sie dann wider in China ziehen/ verkauffen sie die Weiber wider/ die Kinder aber so sie mit jnen gezeugt haben/ nehmen sie mit in China. Daher kömpts/ daß die jenigen so reich sind/ jhren Kindern in zwölff oder dreyzehen Jahr freyen/ damit sie jhre Güter behalten/ vnnd nicht zum Leibeygenthumb verkaufft werden mögen. Vnd kömpt wol / daß solcher Knaben einer offtmahls zwey oder drey Weiber hat. Der Vnderscheid der Königein India ist dieser/ die vornembsten sind der König zu Mogor / welcher wohnet zu Samarchand vnd zu Lahor/ Derselbige nach dem er den K. Badurium zu Cambaia/ auff Bitt deß Königes zu Mandao welchen Badurius auß seinem Reich vertrieben / bekrieget hatte/ hat jhm das Cambajsche India so wol gefallen/ daß ers

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/398>, abgerufen am 19.04.2024.