Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia. menta geschrieben/ sondern alle/ die von demGoldmachen gemeldet/ haben einander abgeschrie- ben/ neue Fabeln und Parabeln erdacht/ darzu dann die Egyptische und alte Poetische Gedichte/ von dem Phönix/ Salamander/ Drachen und andern Possen gute Materi gegeben/ welche man auf Alchymisch/ Medicinisch/ Moralisch/ Histo- risch/ Theologisch/ wie man wil/ auslegen kan/ wird auf jeden Sattel gerecht seyn/ und wann der- gleichen Fabulen gleich nicht wahr seyn/ so lauten sie doch wol/ zumalen bey denen/ die sie gern hö- ren. Mich anbelangend/ so ists wahr/ was ich in der gustin
Pſychoſophia. menta geſchrieben/ ſondern alle/ die von demGoldmachen gemeldet/ haben einander abgeſchrie- ben/ neue Fabeln und Parabeln erdacht/ darzu dann die Egyptiſche und alte Poetiſche Gedichte/ von dem Phoͤnix/ Salamander/ Drachen und andern Poſſen gute Materi gegeben/ welche man auf Alchymiſch/ Mediciniſch/ Moraliſch/ Hiſto- riſch/ Theologiſch/ wie man wil/ auslegen kan/ wird auf jeden Sattel gerecht ſeyn/ und wann der- gleichen Fabulen gleich nicht wahr ſeyn/ ſo lauten ſie doch wol/ zumalen bey denen/ die ſie gern hoͤ- ren. Mich anbelangend/ ſo iſts wahr/ was ich in der guſtin
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0194" n="136"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Pſychoſophia.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">menta</hi> geſchrieben/ ſondern alle/ die von dem<lb/> Goldmachen gemeldet/ haben einander abgeſchrie-<lb/> ben/ neue Fabeln und Parabeln erdacht/ darzu<lb/> dann die Egyptiſche und alte Poetiſche Gedichte/<lb/> von dem Phoͤnix/ Salamander/ Drachen und<lb/> andern Poſſen gute Materi gegeben/ welche man<lb/> auf Alchymiſch/ Mediciniſch/ Moraliſch/ Hiſto-<lb/> riſch/ Theologiſch/ wie man wil/ auslegen kan/<lb/> wird auf jeden Sattel gerecht ſeyn/ und wann der-<lb/> gleichen Fabulen gleich nicht wahr ſeyn/ ſo lauten<lb/> ſie doch wol/ zumalen bey denen/ die ſie gern hoͤ-<lb/> ren.</p><lb/> <p>Mich anbelangend/ ſo iſts wahr/ was ich in der<lb/> Vorrede meines <hi rendition="#aq">Supplementi ſecundi,</hi> an den<lb/> Kaͤyſer Leopold geſchrieben/ wuͤrde es auch in ſei-<lb/> nem Leben/ vor der gantzen Welt/ und da ich in<lb/> Wien gegenwaͤrtig geweſen/ als ich es geſchrie-<lb/> ben/ nicht gethan/ noch ihn zum Zeugen angeruf-<lb/> fen haben/ wann er nicht dar von gewuſt haͤtte.<lb/> Vor mir iſt tingirt worden/ Zinn in Gold/ in Ge-<lb/> genwart des Grafen von der Paar/ und ei-<lb/> nes Dominicaner-Muͤnchs <hi rendition="#aq">P.</hi> Spieß/ ein Theil<lb/> des Pulvers etliche tauſend Theil/ ich habe aber<lb/> keine Hand angelegt/ ſondern der Artiſt hat ſelber<lb/> die Wuͤrckung gethan. Was nun die Alchymi-<lb/> ſten vor Taſchen und Gauckelſpieler und Betrie-<lb/> ger ſeyn/ iſt bekandt/ ich wolte kein Evangelium<lb/> darauf bauen. Kaͤyſer Leopold und Graf Au-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">guſtin</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [136/0194]
Pſychoſophia.
menta geſchrieben/ ſondern alle/ die von dem
Goldmachen gemeldet/ haben einander abgeſchrie-
ben/ neue Fabeln und Parabeln erdacht/ darzu
dann die Egyptiſche und alte Poetiſche Gedichte/
von dem Phoͤnix/ Salamander/ Drachen und
andern Poſſen gute Materi gegeben/ welche man
auf Alchymiſch/ Mediciniſch/ Moraliſch/ Hiſto-
riſch/ Theologiſch/ wie man wil/ auslegen kan/
wird auf jeden Sattel gerecht ſeyn/ und wann der-
gleichen Fabulen gleich nicht wahr ſeyn/ ſo lauten
ſie doch wol/ zumalen bey denen/ die ſie gern hoͤ-
ren.
Mich anbelangend/ ſo iſts wahr/ was ich in der
Vorrede meines Supplementi ſecundi, an den
Kaͤyſer Leopold geſchrieben/ wuͤrde es auch in ſei-
nem Leben/ vor der gantzen Welt/ und da ich in
Wien gegenwaͤrtig geweſen/ als ich es geſchrie-
ben/ nicht gethan/ noch ihn zum Zeugen angeruf-
fen haben/ wann er nicht dar von gewuſt haͤtte.
Vor mir iſt tingirt worden/ Zinn in Gold/ in Ge-
genwart des Grafen von der Paar/ und ei-
nes Dominicaner-Muͤnchs P. Spieß/ ein Theil
des Pulvers etliche tauſend Theil/ ich habe aber
keine Hand angelegt/ ſondern der Artiſt hat ſelber
die Wuͤrckung gethan. Was nun die Alchymi-
ſten vor Taſchen und Gauckelſpieler und Betrie-
ger ſeyn/ iſt bekandt/ ich wolte kein Evangelium
darauf bauen. Kaͤyſer Leopold und Graf Au-
guſtin
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/194 |
| Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/194>, abgerufen am 25.09.2024. |


