Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798.
"gament, wodurch der Kopf der Thiere gehalten 4) 4) . Gäbe man nun auch dem"Moskati zu, daß, im Fall der Mensch vierfüßig "wäre, sich diese Haut nach und nach selbst erzeuge: "so ist es doch bey denen sich selbst überlassenen Af- "fen, welche gleichfalls oftmals aufrecht gehen, nicht "da, wo aber die Struktur der in einander greifen- "den Halswirbelbeine diesen Mangel ersetzt, welches "bey den Menschen nicht ist. Uiberdem ist die Lage "der Augen und Ohren gar nicht für ein vierfüßiges "Thier eingerichtet. Die Augenaxe steht bey dem "Menschen beynahe senkrecht auf dem vertikalen "Durchschnitte des Kopfs, da sie hingegen bey den "Thieren, die großen Affen ausgenommen, einen "spitzigen Winkel macht; das heißt, das Auge des "Menschen wäre, wenn er auf vier Füßen stünde, "mehr der Erde zugekehrt als bey den Thieren. "Auch hat die Natur den Thieren, bis auf den "Urang, einen eigenen Muskel (suspensorius ocu- "li), den Augapfel in die Höhe zu ziehen, gegeben, "welcher dem Menschen fehlt. Wird Moskati die- "sen auch nach und nach wachsen lassen? Gingen "wir also auf Händen und Füßen; so wäre nicht "nur das Gesicht des Menschen mehr als bey einem "andern Thiere eingeschränkt, sondern dieses wäre "auch ebenfalls der Fall mit dem Gehör; denn die "Ohren stünden gleichfalls der Erde zu. Wiederum "ist der Rückgrad zu dem zweybeinigten Gange besser, "als irgend bey einem andern Thiere eingerichtet. "Neh-
„gament, wodurch der Kopf der Thiere gehalten 4) 4) . Gaͤbe man nun auch dem„Moskati zu, daß, im Fall der Menſch vierfuͤßig „waͤre, ſich dieſe Haut nach und nach ſelbſt erzeuge: „ſo iſt es doch bey denen ſich ſelbſt uͤberlaſſenen Af- „fen, welche gleichfalls oftmals aufrecht gehen, nicht „da, wo aber die Struktur der in einander greifen- „den Halswirbelbeine dieſen Mangel erſetzt, welches „bey den Menſchen nicht iſt. Uiberdem iſt die Lage „der Augen und Ohren gar nicht fuͤr ein vierfuͤßiges „Thier eingerichtet. Die Augenaxe ſteht bey dem „Menſchen beynahe ſenkrecht auf dem vertikalen „Durchſchnitte des Kopfs, da ſie hingegen bey den „Thieren, die großen Affen ausgenommen, einen „ſpitzigen Winkel macht; das heißt, das Auge des „Menſchen waͤre, wenn er auf vier Fuͤßen ſtuͤnde, „mehr der Erde zugekehrt als bey den Thieren. „Auch hat die Natur den Thieren, bis auf den „Urang, einen eigenen Muſkel (ſuſpenſorius ocu- „li), den Augapfel in die Hoͤhe zu ziehen, gegeben, „welcher dem Menſchen fehlt. Wird Moskati die- „ſen auch nach und nach wachſen laſſen? Gingen „wir alſo auf Haͤnden und Fuͤßen; ſo waͤre nicht „nur das Geſicht des Menſchen mehr als bey einem „andern Thiere eingeſchraͤnkt, ſondern dieſes waͤre „auch ebenfalls der Fall mit dem Gehoͤr; denn die „Ohren ſtuͤnden gleichfalls der Erde zu. Wiederum „iſt der Ruͤckgrad zu dem zweybeinigten Gange beſſer, „als irgend bey einem andern Thiere eingerichtet. „Neh-
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„gament, wodurch der Kopf der Thiere gehalten
„und aufwaͤrts gezogen wird. Linné merkt aus-
„druͤcklich an, daß dieſes Ligament, welches er Pax-
„wax nennt, ſich weder bey den Affen noch bey dem
„Menſchen finde
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. Gaͤbe man nun auch dem
„Moskati zu, daß, im Fall der Menſch vierfuͤßig
„waͤre, ſich dieſe Haut nach und nach ſelbſt erzeuge:
„ſo iſt es doch bey denen ſich ſelbſt uͤberlaſſenen Af-
„fen, welche gleichfalls oftmals aufrecht gehen, nicht
„da, wo aber die Struktur der in einander greifen-
„den Halswirbelbeine dieſen Mangel erſetzt, welches
„bey den Menſchen nicht iſt. Uiberdem iſt die Lage
„der Augen und Ohren gar nicht fuͤr ein vierfuͤßiges
„Thier eingerichtet. Die Augenaxe ſteht bey dem
„Menſchen beynahe ſenkrecht auf dem vertikalen
„Durchſchnitte des Kopfs, da ſie hingegen bey den
„Thieren, die großen Affen ausgenommen, einen
„ſpitzigen Winkel macht; das heißt, das Auge des
„Menſchen waͤre, wenn er auf vier Fuͤßen ſtuͤnde,
„mehr der Erde zugekehrt als bey den Thieren.
„Auch hat die Natur den Thieren, bis auf den
„Urang, einen eigenen Muſkel (ſuſpenſorius ocu-
„li), den Augapfel in die Hoͤhe zu ziehen, gegeben,
„welcher dem Menſchen fehlt. Wird Moskati die-
„ſen auch nach und nach wachſen laſſen? Gingen
„wir alſo auf Haͤnden und Fuͤßen; ſo waͤre nicht
„nur das Geſicht des Menſchen mehr als bey einem
„andern Thiere eingeſchraͤnkt, ſondern dieſes waͤre
„auch ebenfalls der Fall mit dem Gehoͤr; denn die
„Ohren ſtuͤnden gleichfalls der Erde zu. Wiederum
„iſt der Ruͤckgrad zu dem zweybeinigten Gange beſſer,
„als irgend bey einem andern Thiere eingerichtet.
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| Zitationshilfe: | Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht_1798/266>, abgerufen am 27.04.2024. |
