Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 11. Zürich, 1743.

Bild:
<< vorherige Seite

an die d. Ges. von Greifswalde.
auspressen kan? Nach meinem schwachen Sin-
ne waltet dieser Unterscheid zwischen beyden, daß
die Critick zur Absicht hat zu unterrichten und zu
verbessern; die Satyre hingegen zu beschämen,
zu bestraffen und zu warnen: Beyde suchen die
Verbesserung des Nebenmenschen; die Critick
durch bescheidenen Unterricht; die Satyre durch
die Beschämung. Wenn hiemit die Critick ei-
nen heilsamen Eingang zur Verbesserung finden
soll, so muß derjenige, dessen Verbesserung sie
suchet, fähig seyn einen guten und wohlgemein-
ten Unterricht mit stillem Gemüthe anzunehmen,
und zu seiner Verbesserung anzuwenden. Jst
jemand nicht in dieser Gemüths-Verfassung,
so ist er für die Critick unverbesserlich. Folglich
müßte man solche Menschen, die doch den weit
grössern Theil ausmachen, ihrem Verderben
völlig überlassen, wenn nicht noch ein ander Mit-
tel übrig wäre, wodurch man nicht ohne Hoff-
nung fürfahren könnte, an deren Verbesserung
zu arbeiten. Stoltze, eigensinnige Köpfe sind
schwerlich durch blossen Unterricht zurecht zu brin-
gen, weil es bey ihnen nicht so fast an der Ver-
standes-Fähigkeit als an dem Willen fehlet;
darum muß bey solchen die Satyre der Critick
zu Hülffe kommen, wo man ihre Verbesserung
nicht gäntzlich verlohren geben will. Dadurch
muß man ihnen den Stoltz und Eigensinn zuerst
brechen, damit sie wider fähig werden den Un-
terricht der Critick zu ihrer Besserung anzuneh-
men. Giebt es denn aber solche hartnäckige
Sünder, die alle Mittel zu ihrer Verbesserung

muth-
C 3

an die d. Geſ. von Greifswalde.
auspreſſen kan? Nach meinem ſchwachen Sin-
ne waltet dieſer Unterſcheid zwiſchen beyden, daß
die Critick zur Abſicht hat zu unterrichten und zu
verbeſſern; die Satyre hingegen zu beſchaͤmen,
zu beſtraffen und zu warnen: Beyde ſuchen die
Verbeſſerung des Nebenmenſchen; die Critick
durch beſcheidenen Unterricht; die Satyre durch
die Beſchaͤmung. Wenn hiemit die Critick ei-
nen heilſamen Eingang zur Verbeſſerung finden
ſoll, ſo muß derjenige, deſſen Verbeſſerung ſie
ſuchet, faͤhig ſeyn einen guten und wohlgemein-
ten Unterricht mit ſtillem Gemuͤthe anzunehmen,
und zu ſeiner Verbeſſerung anzuwenden. Jſt
jemand nicht in dieſer Gemuͤths-Verfaſſung,
ſo iſt er fuͤr die Critick unverbeſſerlich. Folglich
muͤßte man ſolche Menſchen, die doch den weit
groͤſſern Theil ausmachen, ihrem Verderben
voͤllig uͤberlaſſen, wenn nicht noch ein ander Mit-
tel uͤbrig waͤre, wodurch man nicht ohne Hoff-
nung fuͤrfahren koͤnnte, an deren Verbeſſerung
zu arbeiten. Stoltze, eigenſinnige Koͤpfe ſind
ſchwerlich durch bloſſen Unterricht zurecht zu brin-
gen, weil es bey ihnen nicht ſo faſt an der Ver-
ſtandes-Faͤhigkeit als an dem Willen fehlet;
darum muß bey ſolchen die Satyre der Critick
zu Huͤlffe kommen, wo man ihre Verbeſſerung
nicht gaͤntzlich verlohren geben will. Dadurch
muß man ihnen den Stoltz und Eigenſinn zuerſt
brechen, damit ſie wider faͤhig werden den Un-
terricht der Critick zu ihrer Beſſerung anzuneh-
men. Giebt es denn aber ſolche hartnaͤckige
Suͤnder, die alle Mittel zu ihrer Verbeſſerung

muth-
C 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0039" n="37"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">an die d. Ge&#x017F;. von Greifswalde.</hi></fw><lb/>
auspre&#x017F;&#x017F;en kan? Nach meinem &#x017F;chwachen Sin-<lb/>
ne waltet die&#x017F;er Unter&#x017F;cheid zwi&#x017F;chen beyden, daß<lb/>
die Critick zur Ab&#x017F;icht hat zu unterrichten und zu<lb/>
verbe&#x017F;&#x017F;ern; die Satyre hingegen zu be&#x017F;cha&#x0364;men,<lb/>
zu be&#x017F;traffen und zu warnen: Beyde &#x017F;uchen die<lb/>
Verbe&#x017F;&#x017F;erung des Nebenmen&#x017F;chen; die Critick<lb/>
durch be&#x017F;cheidenen Unterricht; die Satyre durch<lb/>
die Be&#x017F;cha&#x0364;mung. Wenn hiemit die Critick ei-<lb/>
nen heil&#x017F;amen Eingang zur Verbe&#x017F;&#x017F;erung finden<lb/>
&#x017F;oll, &#x017F;o muß derjenige, de&#x017F;&#x017F;en Verbe&#x017F;&#x017F;erung &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;uchet, fa&#x0364;hig &#x017F;eyn einen guten und wohlgemein-<lb/>
ten Unterricht mit &#x017F;tillem Gemu&#x0364;the anzunehmen,<lb/>
und zu &#x017F;einer Verbe&#x017F;&#x017F;erung anzuwenden. J&#x017F;t<lb/>
jemand nicht in die&#x017F;er Gemu&#x0364;ths-Verfa&#x017F;&#x017F;ung,<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;t er fu&#x0364;r die Critick unverbe&#x017F;&#x017F;erlich. Folglich<lb/>
mu&#x0364;ßte man &#x017F;olche Men&#x017F;chen, die doch den weit<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern Theil ausmachen, ihrem Verderben<lb/>
vo&#x0364;llig u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en, wenn nicht noch ein ander Mit-<lb/>
tel u&#x0364;brig wa&#x0364;re, wodurch man nicht ohne Hoff-<lb/>
nung fu&#x0364;rfahren ko&#x0364;nnte, an deren Verbe&#x017F;&#x017F;erung<lb/>
zu arbeiten. Stoltze, eigen&#x017F;innige Ko&#x0364;pfe &#x017F;ind<lb/>
&#x017F;chwerlich durch blo&#x017F;&#x017F;en Unterricht zurecht zu brin-<lb/>
gen, weil es bey ihnen nicht &#x017F;o fa&#x017F;t an der Ver-<lb/>
&#x017F;tandes-Fa&#x0364;higkeit als an dem Willen fehlet;<lb/>
darum muß bey &#x017F;olchen die Satyre der Critick<lb/>
zu Hu&#x0364;lffe kommen, wo man ihre Verbe&#x017F;&#x017F;erung<lb/>
nicht ga&#x0364;ntzlich verlohren geben will. Dadurch<lb/>
muß man ihnen den Stoltz und Eigen&#x017F;inn zuer&#x017F;t<lb/>
brechen, damit &#x017F;ie wider fa&#x0364;hig werden den Un-<lb/>
terricht der Critick zu ihrer Be&#x017F;&#x017F;erung anzuneh-<lb/>
men. Giebt es denn aber &#x017F;olche hartna&#x0364;ckige<lb/>
Su&#x0364;nder, die alle Mittel zu ihrer Verbe&#x017F;&#x017F;erung<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 3</fw><fw place="bottom" type="catch">muth-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[37/0039] an die d. Geſ. von Greifswalde. auspreſſen kan? Nach meinem ſchwachen Sin- ne waltet dieſer Unterſcheid zwiſchen beyden, daß die Critick zur Abſicht hat zu unterrichten und zu verbeſſern; die Satyre hingegen zu beſchaͤmen, zu beſtraffen und zu warnen: Beyde ſuchen die Verbeſſerung des Nebenmenſchen; die Critick durch beſcheidenen Unterricht; die Satyre durch die Beſchaͤmung. Wenn hiemit die Critick ei- nen heilſamen Eingang zur Verbeſſerung finden ſoll, ſo muß derjenige, deſſen Verbeſſerung ſie ſuchet, faͤhig ſeyn einen guten und wohlgemein- ten Unterricht mit ſtillem Gemuͤthe anzunehmen, und zu ſeiner Verbeſſerung anzuwenden. Jſt jemand nicht in dieſer Gemuͤths-Verfaſſung, ſo iſt er fuͤr die Critick unverbeſſerlich. Folglich muͤßte man ſolche Menſchen, die doch den weit groͤſſern Theil ausmachen, ihrem Verderben voͤllig uͤberlaſſen, wenn nicht noch ein ander Mit- tel uͤbrig waͤre, wodurch man nicht ohne Hoff- nung fuͤrfahren koͤnnte, an deren Verbeſſerung zu arbeiten. Stoltze, eigenſinnige Koͤpfe ſind ſchwerlich durch bloſſen Unterricht zurecht zu brin- gen, weil es bey ihnen nicht ſo faſt an der Ver- ſtandes-Faͤhigkeit als an dem Willen fehlet; darum muß bey ſolchen die Satyre der Critick zu Huͤlffe kommen, wo man ihre Verbeſſerung nicht gaͤntzlich verlohren geben will. Dadurch muß man ihnen den Stoltz und Eigenſinn zuerſt brechen, damit ſie wider faͤhig werden den Un- terricht der Critick zu ihrer Beſſerung anzuneh- men. Giebt es denn aber ſolche hartnaͤckige Suͤnder, die alle Mittel zu ihrer Verbeſſerung muth- C 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung11_1743
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung11_1743/39
Zitationshilfe: [Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 11. Zürich, 1743, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung11_1743/39>, abgerufen am 28.03.2024.