p2c_720.001 was den Verstand interessirt, um didaktisches Gedicht p2c_720.002 im strengern Sinne zu seyn. Es schwankt sehr in die p2c_720.003 Gattung des beschreibenden Gedichts, der Jdylle hinüber. p2c_720.004 Eben dies läßt sich von den halienticis, cynegeticis, p2c_720.005 von den hortis (z. B. Columella L. X.) und Landgedichten p2c_720.006 (bey den Neuern Rapin, Vaniere, de Lisle) sagen. p2c_720.007 Erst beym Horaz de arte poetica zeigt sich ein idealisirter p2c_720.008 Verstand, der über die Grenzen und Regeln seiner p2c_720.009 Kunst wissenschaftlich nachdenkt. Jhm sind Boileau, Pope, p2c_720.010 Vida gefolgt. Auch die Araber haben Poetiken in Versen, p2c_720.011 und es ist allerdings eine wunderbare Erscheinung, daß der p2c_720.012 dichterische Geist in einer freyen poetischen Gedankenreihe, p2c_720.013 eben dieser Gedankenreihe Gesetze giebt. Vielleicht ist der p2c_720.014 Preis für ein Gedicht de arte poetica, wo sich die menschliche p2c_720.015 Seele zugleich als Phänomen und als Jntelligenz zeigen, p2c_720.016 wo das Genie in seiner eigentlichen nüchternen Kraft p2c_720.017 erscheinen, d. h. sich selbst die Schranken setzen soll, noch p2c_720.018 einem künftigen Dichter aufbehalten. Denn Horaz war p2c_720.019 nicht Selbstdenker genug, hielt sich ganz an Nebensachen p2c_720.020 des Styls, und blieb bey dem von den Griechen eingeführten p2c_720.021 Gewohnheitsrechten. Boileau ist wieder Nachahmer p2c_720.022 eines Nachahmers, und Vida hat den traurigen psychologischen p2c_720.023 Gedanken, einen Dichter erziehn, d. h. ein Wesen p2c_720.024 nach Grundsätzen der Freyheit unglücklich machen zu p2c_720.025 wollen. Schon daraus, daß die Gedichte über das Wesen p2c_720.026 der Poesie, die wir haben, sämmtlich Lehrgedichte der zweyten p2c_720.027 Ordnung sind, erhellt, daß der Hauptgedanke noch p2c_720.028 nicht getroffen ist. Ein Gedicht über die Poesie muß ein
p2c_720.001 was den Verstand interessirt, um didaktisches Gedicht p2c_720.002 im strengern Sinne zu seyn. Es schwankt sehr in die p2c_720.003 Gattung des beschreibenden Gedichts, der Jdylle hinüber. p2c_720.004 Eben dies läßt sich von den halienticis, cynegeticis, p2c_720.005 von den hortis (z. B. Columella L. X.) und Landgedichten p2c_720.006 (bey den Neuern Rapin, Vaniere, de Lisle) sagen. p2c_720.007 Erst beym Horaz de arte poetica zeigt sich ein idealisirter p2c_720.008 Verstand, der über die Grenzen und Regeln seiner p2c_720.009 Kunst wissenschaftlich nachdenkt. Jhm sind Boileau, Pope, p2c_720.010 Vida gefolgt. Auch die Araber haben Poetiken in Versen, p2c_720.011 und es ist allerdings eine wunderbare Erscheinung, daß der p2c_720.012 dichterische Geist in einer freyen poetischen Gedankenreihe, p2c_720.013 eben dieser Gedankenreihe Gesetze giebt. Vielleicht ist der p2c_720.014 Preis für ein Gedicht de arte poetica, wo sich die menschliche p2c_720.015 Seele zugleich als Phänomen und als Jntelligenz zeigen, p2c_720.016 wo das Genie in seiner eigentlichen nüchternen Kraft p2c_720.017 erscheinen, d. h. sich selbst die Schranken setzen soll, noch p2c_720.018 einem künftigen Dichter aufbehalten. Denn Horaz war p2c_720.019 nicht Selbstdenker genug, hielt sich ganz an Nebensachen p2c_720.020 des Styls, und blieb bey dem von den Griechen eingeführten p2c_720.021 Gewohnheitsrechten. Boileau ist wieder Nachahmer p2c_720.022 eines Nachahmers, und Vida hat den traurigen psychologischen p2c_720.023 Gedanken, einen Dichter erziehn, d. h. ein Wesen p2c_720.024 nach Grundsätzen der Freyheit unglücklich machen zu p2c_720.025 wollen. Schon daraus, daß die Gedichte über das Wesen p2c_720.026 der Poesie, die wir haben, sämmtlich Lehrgedichte der zweyten p2c_720.027 Ordnung sind, erhellt, daß der Hauptgedanke noch p2c_720.028 nicht getroffen ist. Ein Gedicht über die Poesie muß ein
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 720. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/244>, abgerufen am 28.04.2024.
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