Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

meine/ samlet die Eltesten/ bringet zu Hauffen die jungen
Kinder und Säuglingen/ der Bräutigam gehe aus seiner
Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. Lasset die
Priester/ des HErrn Diener/ weinen/ zwischen der Halle
und Altar/ und sagen: HErr/ schone deines Volcks/ und
laß dein Erbtheil nicht zu schanden werden/ daß Heyden ü-
ber sie herrschen: Warumb wiltu lassen unter den Völckern
sagen/ wo ist nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder
Posaune wird geblasen/ wenn numehr die Menschen ihren zer-
knirschten Geist und zuschlagenes Hertz offenbahren/ auch die
geistliche Trawrigkeit/ derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ spü-2. Cor. 7, 9. 10
ren lassen. Da lässet sie Gott hören die Trost-Posaune/ Sey ge-
trost mein Sohn/ deine Sünde sind dir vergeben: getrost
meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/ Matth. 9. & 22.Matth. 9, 2.
& 22.
Solcher Posaunen Hall schallet auch in denen Verheissungen/ als
geschrieben stehet Es. 27. vers. 13. Zu der Zeit wird man mit einerEs. 27, 13.
grossen Posannen blasen/ so werden kommen die Verlohr-
nen im Land Assur/ und die Verstossenen im Lande Egy-
pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber-
ge zu Jerusalem. Zwo Posaunen soll ein ieglicher Christ
haben/ nemlich/ Mund und Hertz. Wir können auch hierbey
dencken an die Zeit der letzten Posaunen/ 1. Cor. 15. v. 51. da unser1. Cor. 15, 51.
Heyland Christus Jesus wird seine Engel senden mit hellen
Posaunen/ welche samlen werden seine Außerwehlten von
den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem
andern/ Matth. 24. v. 31. Da Er selbst der Herr wird mitMatth. 24,
31.
einem Feldgeschrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit
der Posaune Gottes hernieder kommen vom Himmel/ 1. Thess.1. Thess. 4, 16.
4. v. 16. Damit wir aber auff unsern itzigen Zweck kommen/ so ist zu
wissen/ daß Haggai bißher offt schlecht geblasen/ und die Gemeine

zum

Vber den Propheten Haggai.

meine/ ſamlet die Elteſten/ bringet zu Hauffen die jungen
Kinder und Saͤuglingen/ der Braͤutigam gehe aus ſeiner
Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. Laſſet die
Prieſter/ des HErrn Diener/ weinen/ zwiſchen der Halle
und Altar/ und ſagen: HErr/ ſchone deines Volcks/ und
laß dein Erbtheil nicht zu ſchanden werden/ daß Heyden uͤ-
ber ſie herrſchen: Warumb wiltu laſſen unter den Voͤlckern
ſagen/ wo iſt nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder
Poſaune wird geblaſen/ wenn numehr die Menſchen ihren zer-
knirſchten Geiſt und zuſchlagenes Hertz offenbahren/ auch die
geiſtliche Trawrigkeit/ derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ ſpuͤ-2. Cor. 7, 9. 10
ren laſſen. Da laͤſſet ſie Gott hoͤren die Troſt-Poſaune/ Sey ge-
troſt mein Sohn/ deine Suͤnde ſind dir vergeben: getroſt
meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/ Matth. 9. & 22.Matth. 9, 2.
& 22.
Solcher Poſaunen Hall ſchallet auch in denen Verheiſſungen/ als
geſchrieben ſtehet Eſ. 27. verſ. 13. Zu der Zeit wird man mit einerEſ. 27, 13.
groſſen Poſannen blaſen/ ſo werden kommen die Verlohr-
nen im Land Aſſur/ und die Verſtoſſenen im Lande Egy-
pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber-
ge zu Jeruſalem. Zwo Poſaunen ſoll ein ieglicher Chriſt
haben/ nemlich/ Mund und Hertz. Wir koͤnnen auch hierbey
dencken an die Zeit der letzten Poſaunen/ 1. Cor. 15. v. 51. da unſer1. Cor. 15, 51.
Heyland Chriſtus Jeſus wird ſeine Engel ſenden mit hellen
Poſaunen/ welche ſamlen werden ſeine Außerwehlten von
den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem
andern/ Matth. 24. v. 31. Da Er ſelbſt der Herr wird mitMatth. 24,
31.
einem Feldgeſchrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit
der Poſaune Gottes hernieder kom̃en vom Himmel/ 1. Theſſ.1. Theſſ. 4, 16.
4. v. 16. Damit wir aber auff unſern itzigen Zweck kommen/ ſo iſt zu
wiſſen/ daß Haggai bißher offt ſchlecht geblaſen/ und die Gemeine

zum

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0267" n="247"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">meine/ &#x017F;amlet die Elte&#x017F;ten/ bringet zu Hauffen die jungen<lb/>
Kinder und Sa&#x0364;uglingen/ der Bra&#x0364;utigam gehe aus &#x017F;einer<lb/>
Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. La&#x017F;&#x017F;et die<lb/>
Prie&#x017F;ter/ des HErrn Diener/ weinen/ zwi&#x017F;chen der Halle<lb/>
und Altar/ und &#x017F;agen: H<hi rendition="#k">Err/</hi> &#x017F;chone deines Volcks/ und<lb/>
laß dein Erbtheil nicht zu &#x017F;chanden werden/ daß Heyden u&#x0364;-<lb/>
ber &#x017F;ie herr&#x017F;chen: Warumb wiltu la&#x017F;&#x017F;en unter den Vo&#x0364;lckern<lb/>
&#x017F;agen/ wo i&#x017F;t nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder<lb/>
Po&#x017F;aune wird gebla&#x017F;en/</hi> wenn numehr die Men&#x017F;chen ihren zer-<lb/>
knir&#x017F;chten Gei&#x017F;t und zu&#x017F;chlagenes Hertz offenbahren/ auch die<lb/><hi rendition="#fr">gei&#x017F;tliche Trawrigkeit/</hi> derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ &#x017F;pu&#x0364;-<note place="right"><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 7, 9. 10</hi></note><lb/>
ren la&#x017F;&#x017F;en. Da la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ie Gott ho&#x0364;ren die Tro&#x017F;t-Po&#x017F;aune/ <hi rendition="#fr">Sey ge-<lb/>
tro&#x017F;t mein Sohn/ deine Su&#x0364;nde &#x017F;ind dir vergeben: getro&#x017F;t<lb/>
meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/</hi> Matth. 9. &amp; 22.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 9, 2.<lb/>
&amp; 22.</hi></note><lb/>
Solcher Po&#x017F;aunen Hall &#x017F;challet auch in denen Verhei&#x017F;&#x017F;ungen/ als<lb/>
ge&#x017F;chrieben &#x017F;tehet E&#x017F;. 27. ver&#x017F;. 13. <hi rendition="#fr">Zu der Zeit wird man mit einer</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 27, 13.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">gro&#x017F;&#x017F;en Po&#x017F;annen bla&#x017F;en/ &#x017F;o werden kommen die Verlohr-<lb/>
nen im Land A&#x017F;&#x017F;ur/ und die Ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;enen im Lande Egy-<lb/>
pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber-<lb/>
ge zu Jeru&#x017F;alem. Zwo Po&#x017F;aunen</hi> &#x017F;oll ein ieglicher Chri&#x017F;t<lb/>
haben/ nemlich/ <hi rendition="#fr">Mund</hi> und Hertz. Wir ko&#x0364;nnen auch hierbey<lb/>
dencken an die <hi rendition="#fr">Zeit der letzten Po&#x017F;aunen/</hi> 1. Cor. 15. v. 51. da un&#x017F;er<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 15, 51.</hi></note><lb/>
Heyland Chri&#x017F;tus Je&#x017F;us wird &#x017F;eine <hi rendition="#fr">Engel &#x017F;enden mit hellen<lb/>
Po&#x017F;aunen/ welche &#x017F;amlen werden &#x017F;eine Außerwehlten von<lb/>
den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem<lb/>
andern/</hi> Matth. 24. v. 31. Da <hi rendition="#fr">Er &#x017F;elb&#x017F;t der <hi rendition="#k">Herr</hi> wird mit</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 24,<lb/>
31.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">einem Feldge&#x017F;chrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit<lb/>
der Po&#x017F;aune</hi> Gottes hernieder kom&#x0303;en vom <hi rendition="#fr">Himmel/</hi> 1. The&#x017F;&#x017F;.<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;.</hi> 4, 16.</hi></note><lb/>
4. v. 16. Damit wir aber auff un&#x017F;ern itzigen Zweck kommen/ &#x017F;o i&#x017F;t zu<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en/ daß Haggai bißher offt &#x017F;chlecht gebla&#x017F;en/ und die Gemeine<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zum</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[247/0267] Vber den Propheten Haggai. meine/ ſamlet die Elteſten/ bringet zu Hauffen die jungen Kinder und Saͤuglingen/ der Braͤutigam gehe aus ſeiner Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. Laſſet die Prieſter/ des HErrn Diener/ weinen/ zwiſchen der Halle und Altar/ und ſagen: HErr/ ſchone deines Volcks/ und laß dein Erbtheil nicht zu ſchanden werden/ daß Heyden uͤ- ber ſie herrſchen: Warumb wiltu laſſen unter den Voͤlckern ſagen/ wo iſt nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder Poſaune wird geblaſen/ wenn numehr die Menſchen ihren zer- knirſchten Geiſt und zuſchlagenes Hertz offenbahren/ auch die geiſtliche Trawrigkeit/ derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ ſpuͤ- ren laſſen. Da laͤſſet ſie Gott hoͤren die Troſt-Poſaune/ Sey ge- troſt mein Sohn/ deine Suͤnde ſind dir vergeben: getroſt meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/ Matth. 9. & 22. Solcher Poſaunen Hall ſchallet auch in denen Verheiſſungen/ als geſchrieben ſtehet Eſ. 27. verſ. 13. Zu der Zeit wird man mit einer groſſen Poſannen blaſen/ ſo werden kommen die Verlohr- nen im Land Aſſur/ und die Verſtoſſenen im Lande Egy- pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber- ge zu Jeruſalem. Zwo Poſaunen ſoll ein ieglicher Chriſt haben/ nemlich/ Mund und Hertz. Wir koͤnnen auch hierbey dencken an die Zeit der letzten Poſaunen/ 1. Cor. 15. v. 51. da unſer Heyland Chriſtus Jeſus wird ſeine Engel ſenden mit hellen Poſaunen/ welche ſamlen werden ſeine Außerwehlten von den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem andern/ Matth. 24. v. 31. Da Er ſelbſt der Herr wird mit einem Feldgeſchrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit der Poſaune Gottes hernieder kom̃en vom Himmel/ 1. Theſſ. 4. v. 16. Damit wir aber auff unſern itzigen Zweck kommen/ ſo iſt zu wiſſen/ daß Haggai bißher offt ſchlecht geblaſen/ und die Gemeine zum 2. Cor. 7, 9. 10 Matth. 9, 2. & 22. Eſ. 27, 13. 1. Cor. 15, 51. Matth. 24, 31. 1. Theſſ. 4, 16.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/267
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/267>, abgerufen am 16.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.