Dahlmann, Friedrich Christoph: Die Politik, auf den Grund und das Maaß der gegebenen Zustände zurückgeführt. Bd. 1: Staatsverfassung. Volksbildung. Göttingen, 1835.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von d. Ausführbark. d. guten Verfassung.

außen zu jedem andern Staate völlig unabhängig steht,
Herr der Bündnisse und Verträge, welche sein Daseyn be-
dingen. Die Zusammengesetztheit kann aber ebenfalls in-
nerlich und äußerlich an dem Staate haften: das heißt
verschiedenartige Völker können den Staat bilden, indem
sie demselben Oberherrn gehorchen; es kann aber auch ein
unvermischtes Staatsvolk im zusammengesetzten Staate le-
ben, wenn es mit einem andern Staate oder mehreren
derselben Volksart in unauflöslichen Bundesverpflichtungen
steht, welche das Ganze des Staats umfassen.

197. Auch in diesem Betrachte weist zwar die Ge-
schichte große Thaten der gelungenen Ausgleichung auf.
Ein kleines Volk, mit einem großen Nachbar im Staate
verbunden, nimmt wol allmählig die Sprache und Art
des großen an; auch der gemischte Staat vereinfacht
sich mit der Zeit, denn zwei verschiedene christliche Bevöl-
kerungen in demselben Lande beisammen, bilden am Ende
eine dritte gemeinsame Sprache und Volksart, in der sie
ihren Frieden finden und nichts steht dann der Vereini-
gung der Regierungsformen weiter entgegen; allein der
beharrlich zusammengesetzte Staat sträubt sich ent-
schieden gegen Einrichtungen, welche sein Daseyn zerstören
würden. Es mögen Länder mit verschiedenartigen Bevölke-
rungen, groß genug jede um selber ein Reich für sich zu bil-
den und jede eingedenk, daß das ehemahls der Fall war,
unter demselben Fürstenhaupte sich vereinen, oder es mag
eine große Nation, die ein Jahrtausend hindurch ein Reich
bildete, in viele Monarchieen zerfallen seyn, die das Recht der
völligen Selbständigkeit besitzen und an die Stelle der
Reichseinheit einen unauflöslichen Bundesverein setzen, --
in beiden Fällen, der Grund der Zusammengesetztheit liege

11*

Von d. Ausfuͤhrbark. d. guten Verfaſſung.

außen zu jedem andern Staate voͤllig unabhaͤngig ſteht,
Herr der Buͤndniſſe und Vertraͤge, welche ſein Daſeyn be-
dingen. Die Zuſammengeſetztheit kann aber ebenfalls in-
nerlich und aͤußerlich an dem Staate haften: das heißt
verſchiedenartige Voͤlker koͤnnen den Staat bilden, indem
ſie demſelben Oberherrn gehorchen; es kann aber auch ein
unvermiſchtes Staatsvolk im zuſammengeſetzten Staate le-
ben, wenn es mit einem andern Staate oder mehreren
derſelben Volksart in unaufloͤslichen Bundesverpflichtungen
ſteht, welche das Ganze des Staats umfaſſen.

197. Auch in dieſem Betrachte weiſt zwar die Ge-
ſchichte große Thaten der gelungenen Ausgleichung auf.
Ein kleines Volk, mit einem großen Nachbar im Staate
verbunden, nimmt wol allmaͤhlig die Sprache und Art
des großen an; auch der gemiſchte Staat vereinfacht
ſich mit der Zeit, denn zwei verſchiedene chriſtliche Bevoͤl-
kerungen in demſelben Lande beiſammen, bilden am Ende
eine dritte gemeinſame Sprache und Volksart, in der ſie
ihren Frieden finden und nichts ſteht dann der Vereini-
gung der Regierungsformen weiter entgegen; allein der
beharrlich zuſammengeſetzte Staat ſtraͤubt ſich ent-
ſchieden gegen Einrichtungen, welche ſein Daſeyn zerſtoͤren
wuͤrden. Es moͤgen Laͤnder mit verſchiedenartigen Bevoͤlke-
rungen, groß genug jede um ſelber ein Reich fuͤr ſich zu bil-
den und jede eingedenk, daß das ehemahls der Fall war,
unter demſelben Fuͤrſtenhaupte ſich vereinen, oder es mag
eine große Nation, die ein Jahrtauſend hindurch ein Reich
bildete, in viele Monarchieen zerfallen ſeyn, die das Recht der
voͤlligen Selbſtaͤndigkeit beſitzen und an die Stelle der
Reichseinheit einen unaufloͤslichen Bundesverein ſetzen, —
in beiden Faͤllen, der Grund der Zuſammengeſetztheit liege

11*

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0175" n="163"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Von d. Ausfu&#x0364;hrbark. d. guten Verfa&#x017F;&#x017F;ung</hi>.</fw><lb/>
außen zu jedem andern Staate vo&#x0364;llig unabha&#x0364;ngig &#x017F;teht,<lb/>
Herr der Bu&#x0364;ndni&#x017F;&#x017F;e und Vertra&#x0364;ge, welche &#x017F;ein Da&#x017F;eyn be-<lb/>
dingen. Die Zu&#x017F;ammenge&#x017F;etztheit kann aber ebenfalls in-<lb/>
nerlich und a&#x0364;ußerlich an dem Staate haften: das heißt<lb/>
ver&#x017F;chiedenartige Vo&#x0364;lker ko&#x0364;nnen den Staat bilden, indem<lb/>
&#x017F;ie dem&#x017F;elben Oberherrn gehorchen; es kann aber auch ein<lb/>
unvermi&#x017F;chtes Staatsvolk im zu&#x017F;ammenge&#x017F;etzten Staate le-<lb/>
ben, wenn es mit einem andern Staate oder mehreren<lb/>
der&#x017F;elben Volksart in unauflo&#x0364;slichen Bundesverpflichtungen<lb/>
&#x017F;teht, welche das Ganze des Staats umfa&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
            <p>197. Auch in die&#x017F;em Betrachte wei&#x017F;t zwar die Ge-<lb/>
&#x017F;chichte große Thaten der gelungenen Ausgleichung auf.<lb/>
Ein kleines Volk, mit einem großen Nachbar im Staate<lb/>
verbunden, nimmt wol allma&#x0364;hlig die Sprache und Art<lb/>
des großen an; auch der <hi rendition="#g">gemi&#x017F;chte</hi> Staat vereinfacht<lb/>
&#x017F;ich mit der Zeit, denn zwei ver&#x017F;chiedene chri&#x017F;tliche Bevo&#x0364;l-<lb/>
kerungen in dem&#x017F;elben Lande bei&#x017F;ammen, bilden am Ende<lb/>
eine dritte gemein&#x017F;ame Sprache und Volksart, in der &#x017F;ie<lb/>
ihren Frieden finden und nichts &#x017F;teht dann der Vereini-<lb/>
gung der Regierungsformen weiter entgegen; allein der<lb/><hi rendition="#g">beharrlich zu&#x017F;ammenge&#x017F;etzte</hi> Staat &#x017F;tra&#x0364;ubt &#x017F;ich ent-<lb/>
&#x017F;chieden gegen Einrichtungen, welche &#x017F;ein Da&#x017F;eyn zer&#x017F;to&#x0364;ren<lb/>
wu&#x0364;rden. Es mo&#x0364;gen La&#x0364;nder mit ver&#x017F;chiedenartigen Bevo&#x0364;lke-<lb/>
rungen, groß genug jede um &#x017F;elber ein Reich fu&#x0364;r &#x017F;ich zu bil-<lb/>
den und jede eingedenk, daß das ehemahls der Fall war,<lb/>
unter dem&#x017F;elben Fu&#x0364;r&#x017F;tenhaupte &#x017F;ich vereinen, oder es mag<lb/>
eine große Nation, die ein Jahrtau&#x017F;end hindurch ein Reich<lb/>
bildete, in viele Monarchieen zerfallen &#x017F;eyn, die das Recht der<lb/>
vo&#x0364;lligen Selb&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit be&#x017F;itzen und an die Stelle der<lb/>
Reichseinheit einen unauflo&#x0364;slichen Bundesverein &#x017F;etzen, &#x2014;<lb/>
in beiden Fa&#x0364;llen, der Grund der Zu&#x017F;ammenge&#x017F;etztheit liege<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">11*</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[163/0175] Von d. Ausfuͤhrbark. d. guten Verfaſſung. außen zu jedem andern Staate voͤllig unabhaͤngig ſteht, Herr der Buͤndniſſe und Vertraͤge, welche ſein Daſeyn be- dingen. Die Zuſammengeſetztheit kann aber ebenfalls in- nerlich und aͤußerlich an dem Staate haften: das heißt verſchiedenartige Voͤlker koͤnnen den Staat bilden, indem ſie demſelben Oberherrn gehorchen; es kann aber auch ein unvermiſchtes Staatsvolk im zuſammengeſetzten Staate le- ben, wenn es mit einem andern Staate oder mehreren derſelben Volksart in unaufloͤslichen Bundesverpflichtungen ſteht, welche das Ganze des Staats umfaſſen. 197. Auch in dieſem Betrachte weiſt zwar die Ge- ſchichte große Thaten der gelungenen Ausgleichung auf. Ein kleines Volk, mit einem großen Nachbar im Staate verbunden, nimmt wol allmaͤhlig die Sprache und Art des großen an; auch der gemiſchte Staat vereinfacht ſich mit der Zeit, denn zwei verſchiedene chriſtliche Bevoͤl- kerungen in demſelben Lande beiſammen, bilden am Ende eine dritte gemeinſame Sprache und Volksart, in der ſie ihren Frieden finden und nichts ſteht dann der Vereini- gung der Regierungsformen weiter entgegen; allein der beharrlich zuſammengeſetzte Staat ſtraͤubt ſich ent- ſchieden gegen Einrichtungen, welche ſein Daſeyn zerſtoͤren wuͤrden. Es moͤgen Laͤnder mit verſchiedenartigen Bevoͤlke- rungen, groß genug jede um ſelber ein Reich fuͤr ſich zu bil- den und jede eingedenk, daß das ehemahls der Fall war, unter demſelben Fuͤrſtenhaupte ſich vereinen, oder es mag eine große Nation, die ein Jahrtauſend hindurch ein Reich bildete, in viele Monarchieen zerfallen ſeyn, die das Recht der voͤlligen Selbſtaͤndigkeit beſitzen und an die Stelle der Reichseinheit einen unaufloͤslichen Bundesverein ſetzen, — in beiden Faͤllen, der Grund der Zuſammengeſetztheit liege 11*

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dahlmann_politik_1835
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dahlmann_politik_1835/175
Zitationshilfe:	Dahlmann, Friedrich Christoph: Die Politik, auf den Grund und das Maaß der gegebenen Zustände zurückgeführt. Bd. 1: Staatsverfassung. Volksbildung. Göttingen, 1835, S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dahlmann_politik_1835/175>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.