Dilthey, Wilhelm: Einleitung in die Geisteswissenschaften. Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. Bd. 1. Leipzig, 1883.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Natur des Materials der Geisteswissenschaften.

scheinlich. Interessen, welche dem Bedürfniß der Wissenschaft
keineswegs entsprechen, Bedingungen der Ueberlieferung, welche
in keiner Beziehung zu diesem Bedürfniß stehen, haben den Bestand
unserer geschichtlichen Kunde bestimmt. Von der Zeit ab, in
welcher, um das Lagerfeuer versammelt, Stammes- und Kriegs-
genossen von den Thaten ihrer Helden und dem göttlichen Ur-
sprung ihres Stammes erzählten, hat das starke Interesse der
Mitlebenden aus dem dunklen Flusse des gewöhnlichen menschlichen
Lebens Thatsachen emporgehoben und bewahrt. Das Interesse
einer späteren Zeit und geschichtliche Fügung haben darüber ent-
schieden, was von diesen Thatsachen auf uns gelangen sollte.
Geschichtschreibung, als eine freie Kunst der Darstellung, faßt
einen einzelnen Theil dieses unermeßlichen Ganzen zusammen, der
des Interesses unter irgend einem Gesichtspunkt werth erscheint.
Dazu kommt: die heutige Gesellschaft lebt sozusagen auf den
Schichten und Trümmern der Vergangenheit; die Niederschläge
der Kulturarbeit in Sprache und Aberglaube, in Sitte und Recht,
wie andererseits in materiellen Veränderungen, die über Auf-
zeichnungen hinausgehen, enthalten eine Ueberlieferung, welche in
unschätzbarer Weise die Aufzeichnungen unterstützt. Auch über ihre
Erhaltung hat doch die Hand der geschichtlichen Fügung entschieden.
Nur an zwei Punkten besteht ein den Anforderungen der Wissen-
schaft entsprechender Zustand des Materials. Der Verlauf der
geistigen Bewegungen in dem neueren Europa ist in den Schriften,
welche seine Bestandtheile sind, mit einer zureichenden Vollständig-
keit erhalten. Und die Arbeiten der Statistik gestatten für den
engen Zeitraum und den engen Bezirk von Ländern, innerhalb
deren sie zur Anwendung gekommen sind, einen zahlenmäßig fest-
gestellten Einblick in die von ihnen umfaßten Thatsachen der Ge-
sellschaft: sie ermöglichen, der Kunde des gegenwärtigen Zustandes
der Gesellschaft eine exakte Grundlage zu geben.

Die Unanschaulichkeit in dem Zusammenhang dieses uner-
meßlichen Materials kommt zu dieser Lückenhaftigkeit, ja hat nicht
wenig dazu beigetragen, die letztere zu steigern. Als der mensch-
liche Geist die Wirklichkeit seinen Gedanken zu unterwerfen begann,

Natur des Materials der Geiſteswiſſenſchaften.

ſcheinlich. Intereſſen, welche dem Bedürfniß der Wiſſenſchaft
keineswegs entſprechen, Bedingungen der Ueberlieferung, welche
in keiner Beziehung zu dieſem Bedürfniß ſtehen, haben den Beſtand
unſerer geſchichtlichen Kunde beſtimmt. Von der Zeit ab, in
welcher, um das Lagerfeuer verſammelt, Stammes- und Kriegs-
genoſſen von den Thaten ihrer Helden und dem göttlichen Ur-
ſprung ihres Stammes erzählten, hat das ſtarke Intereſſe der
Mitlebenden aus dem dunklen Fluſſe des gewöhnlichen menſchlichen
Lebens Thatſachen emporgehoben und bewahrt. Das Intereſſe
einer ſpäteren Zeit und geſchichtliche Fügung haben darüber ent-
ſchieden, was von dieſen Thatſachen auf uns gelangen ſollte.
Geſchichtſchreibung, als eine freie Kunſt der Darſtellung, faßt
einen einzelnen Theil dieſes unermeßlichen Ganzen zuſammen, der
des Intereſſes unter irgend einem Geſichtspunkt werth erſcheint.
Dazu kommt: die heutige Geſellſchaft lebt ſozuſagen auf den
Schichten und Trümmern der Vergangenheit; die Niederſchläge
der Kulturarbeit in Sprache und Aberglaube, in Sitte und Recht,
wie andererſeits in materiellen Veränderungen, die über Auf-
zeichnungen hinausgehen, enthalten eine Ueberlieferung, welche in
unſchätzbarer Weiſe die Aufzeichnungen unterſtützt. Auch über ihre
Erhaltung hat doch die Hand der geſchichtlichen Fügung entſchieden.
Nur an zwei Punkten beſteht ein den Anforderungen der Wiſſen-
ſchaft entſprechender Zuſtand des Materials. Der Verlauf der
geiſtigen Bewegungen in dem neueren Europa iſt in den Schriften,
welche ſeine Beſtandtheile ſind, mit einer zureichenden Vollſtändig-
keit erhalten. Und die Arbeiten der Statiſtik geſtatten für den
engen Zeitraum und den engen Bezirk von Ländern, innerhalb
deren ſie zur Anwendung gekommen ſind, einen zahlenmäßig feſt-
geſtellten Einblick in die von ihnen umfaßten Thatſachen der Ge-
ſellſchaft: ſie ermöglichen, der Kunde des gegenwärtigen Zuſtandes
der Geſellſchaft eine exakte Grundlage zu geben.

Die Unanſchaulichkeit in dem Zuſammenhang dieſes uner-
meßlichen Materials kommt zu dieſer Lückenhaftigkeit, ja hat nicht
wenig dazu beigetragen, die letztere zu ſteigern. Als der menſch-
liche Geiſt die Wirklichkeit ſeinen Gedanken zu unterwerfen begann,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0054" n="31"/><fw place="top" type="header">Natur des Materials der Gei&#x017F;teswi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften.</fw><lb/>
&#x017F;cheinlich. Intere&#x017F;&#x017F;en, welche dem Bedürfniß der Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft<lb/>
keineswegs ent&#x017F;prechen, Bedingungen der Ueberlieferung, welche<lb/>
in keiner Beziehung zu die&#x017F;em Bedürfniß &#x017F;tehen, haben den Be&#x017F;tand<lb/>
un&#x017F;erer ge&#x017F;chichtlichen Kunde be&#x017F;timmt. Von der Zeit ab, in<lb/>
welcher, um das Lagerfeuer ver&#x017F;ammelt, Stammes- und Kriegs-<lb/>
geno&#x017F;&#x017F;en von den Thaten ihrer Helden und dem göttlichen Ur-<lb/>
&#x017F;prung ihres Stammes erzählten, hat das &#x017F;tarke Intere&#x017F;&#x017F;e der<lb/>
Mitlebenden aus dem dunklen Flu&#x017F;&#x017F;e des gewöhnlichen men&#x017F;chlichen<lb/>
Lebens That&#x017F;achen emporgehoben und bewahrt. Das Intere&#x017F;&#x017F;e<lb/>
einer &#x017F;päteren Zeit und ge&#x017F;chichtliche Fügung haben darüber ent-<lb/>
&#x017F;chieden, was von die&#x017F;en That&#x017F;achen auf uns gelangen &#x017F;ollte.<lb/>
Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreibung, als eine freie Kun&#x017F;t der Dar&#x017F;tellung, faßt<lb/>
einen einzelnen Theil die&#x017F;es unermeßlichen Ganzen zu&#x017F;ammen, der<lb/>
des Intere&#x017F;&#x017F;es unter irgend einem Ge&#x017F;ichtspunkt werth er&#x017F;cheint.<lb/>
Dazu kommt: die heutige Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft lebt &#x017F;ozu&#x017F;agen auf den<lb/>
Schichten und Trümmern der Vergangenheit; die Nieder&#x017F;chläge<lb/>
der Kulturarbeit in Sprache und Aberglaube, in Sitte und Recht,<lb/>
wie anderer&#x017F;eits in materiellen Veränderungen, die über Auf-<lb/>
zeichnungen hinausgehen, enthalten eine Ueberlieferung, welche in<lb/>
un&#x017F;chätzbarer Wei&#x017F;e die Aufzeichnungen unter&#x017F;tützt. Auch über ihre<lb/>
Erhaltung hat doch die Hand der ge&#x017F;chichtlichen Fügung ent&#x017F;chieden.<lb/>
Nur an zwei Punkten be&#x017F;teht ein den Anforderungen der Wi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;chaft ent&#x017F;prechender Zu&#x017F;tand des Materials. Der Verlauf der<lb/>
gei&#x017F;tigen Bewegungen in dem neueren Europa i&#x017F;t in den Schriften,<lb/>
welche &#x017F;eine Be&#x017F;tandtheile &#x017F;ind, mit einer zureichenden Voll&#x017F;tändig-<lb/>
keit erhalten. Und die Arbeiten der Stati&#x017F;tik ge&#x017F;tatten für den<lb/>
engen Zeitraum und den engen Bezirk von Ländern, innerhalb<lb/>
deren &#x017F;ie zur Anwendung gekommen &#x017F;ind, einen zahlenmäßig fe&#x017F;t-<lb/>
ge&#x017F;tellten Einblick in die von ihnen umfaßten That&#x017F;achen der Ge-<lb/>
&#x017F;ell&#x017F;chaft: &#x017F;ie ermöglichen, der Kunde des gegenwärtigen Zu&#x017F;tandes<lb/>
der Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft eine exakte Grundlage zu geben.</p><lb/>
          <p>Die Unan&#x017F;chaulichkeit in dem Zu&#x017F;ammenhang die&#x017F;es uner-<lb/>
meßlichen Materials kommt zu die&#x017F;er Lückenhaftigkeit, ja hat nicht<lb/>
wenig dazu beigetragen, die letztere zu &#x017F;teigern. Als der men&#x017F;ch-<lb/>
liche Gei&#x017F;t die Wirklichkeit &#x017F;einen Gedanken zu unterwerfen begann,<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[31/0054] Natur des Materials der Geiſteswiſſenſchaften. ſcheinlich. Intereſſen, welche dem Bedürfniß der Wiſſenſchaft keineswegs entſprechen, Bedingungen der Ueberlieferung, welche in keiner Beziehung zu dieſem Bedürfniß ſtehen, haben den Beſtand unſerer geſchichtlichen Kunde beſtimmt. Von der Zeit ab, in welcher, um das Lagerfeuer verſammelt, Stammes- und Kriegs- genoſſen von den Thaten ihrer Helden und dem göttlichen Ur- ſprung ihres Stammes erzählten, hat das ſtarke Intereſſe der Mitlebenden aus dem dunklen Fluſſe des gewöhnlichen menſchlichen Lebens Thatſachen emporgehoben und bewahrt. Das Intereſſe einer ſpäteren Zeit und geſchichtliche Fügung haben darüber ent- ſchieden, was von dieſen Thatſachen auf uns gelangen ſollte. Geſchichtſchreibung, als eine freie Kunſt der Darſtellung, faßt einen einzelnen Theil dieſes unermeßlichen Ganzen zuſammen, der des Intereſſes unter irgend einem Geſichtspunkt werth erſcheint. Dazu kommt: die heutige Geſellſchaft lebt ſozuſagen auf den Schichten und Trümmern der Vergangenheit; die Niederſchläge der Kulturarbeit in Sprache und Aberglaube, in Sitte und Recht, wie andererſeits in materiellen Veränderungen, die über Auf- zeichnungen hinausgehen, enthalten eine Ueberlieferung, welche in unſchätzbarer Weiſe die Aufzeichnungen unterſtützt. Auch über ihre Erhaltung hat doch die Hand der geſchichtlichen Fügung entſchieden. Nur an zwei Punkten beſteht ein den Anforderungen der Wiſſen- ſchaft entſprechender Zuſtand des Materials. Der Verlauf der geiſtigen Bewegungen in dem neueren Europa iſt in den Schriften, welche ſeine Beſtandtheile ſind, mit einer zureichenden Vollſtändig- keit erhalten. Und die Arbeiten der Statiſtik geſtatten für den engen Zeitraum und den engen Bezirk von Ländern, innerhalb deren ſie zur Anwendung gekommen ſind, einen zahlenmäßig feſt- geſtellten Einblick in die von ihnen umfaßten Thatſachen der Ge- ſellſchaft: ſie ermöglichen, der Kunde des gegenwärtigen Zuſtandes der Geſellſchaft eine exakte Grundlage zu geben. Die Unanſchaulichkeit in dem Zuſammenhang dieſes uner- meßlichen Materials kommt zu dieſer Lückenhaftigkeit, ja hat nicht wenig dazu beigetragen, die letztere zu ſteigern. Als der menſch- liche Geiſt die Wirklichkeit ſeinen Gedanken zu unterwerfen begann,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Darüber hinaus sind keine weiteren Bände erschien… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_geisteswissenschaften_1883
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_geisteswissenschaften_1883/54
Zitationshilfe:	Dilthey, Wilhelm: Einleitung in die Geisteswissenschaften. Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. Bd. 1. Leipzig, 1883, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_geisteswissenschaften_1883/54>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.