pdi_334.001 Schaffen und die ihm verwandte ästhetische Empfänglichkeit, pdi_334.002 sowie die Zeugnisse über diese Vorgänge uns pdi_334.003 gegenwärtig sind, indem wir die so erlangten psychologischen pdi_334.004 Einsichten alsdann in die äussere Geschichte der Ausbildung pdi_334.005 von Dichtungen übertragen, indem wir endlich die fertige durchsichtige pdi_334.006 Gestalt der Dichtungen zergliedern und hierdurch die pdi_334.007 Einsicht in die Genesis vervollständigen und bestätigen: eröffnet pdi_334.008 sich auf diesem Gebiet eine hinreissende Aussicht; hier vielleicht pdi_334.009 wird es zuerst gelingen, eine Causalerklärung aus den erzeugenden pdi_334.010 Vorgängen durchzuführen; die Poetik scheint unter Bedingungen pdi_334.011 zu stehen, welche vielleicht ihr zuerst die innere pdi_334.012 Erklärung eines geistig-geschichtlichen Ganzen nach causaler pdi_334.013 Methode ermöglichen.
pdi_334.014
Auch kann allein von einem solchen Verfahren gehofft werden, pdi_334.015 dass es die centralen Fragen der Poetik, mit denen pdi_334.016 wir die ästhetische Speculation ringen sahen, zur Entscheidung pdi_334.017 bringe und die Poetik so gestalte, dass sie zur Verwerthung befähigt pdi_334.018 wird. Der Zusammenhang zwischen dieser inneren oder pdi_334.019 psychologischen Methode, den centralen Fragen der Poetik und pdi_334.020 ihrer thatsächlichen Verwerthbarkeit kann hier nur an folgenden pdi_334.021 drei Problemen angedeutet werden.
pdi_334.022
Der selbständige Werth der Dichtung, die Function, welche pdi_334.023 sie in der Gesellschaft hat, kann nach jener äusseren empirischen pdi_334.024 Methode niemals aufgezeigt werden. Wollte der Geist sich seine pdi_334.025 eigenen Schöpfungen nur als ein objectiv Empirisches gegenüberstellen pdi_334.026 und nach der äusseren naturwissenschaftlichen Methode pdi_334.027 analysiren: dann träte eine Selbstentfremdung des Geistes seinen pdi_334.028 eigenen Schöpfungen gegenüber ein. Die sokratische Selbsterkenntniss pdi_334.029 würde einer äusseren descriptiven Methode Platz pdi_334.030 machen. Die Poetik wäre ausser Stande, die lebendige Function pdi_334.031 der Poesie in der Gesellschaft zu erkennen und ihr hierdurch pdi_334.032 ihren Platz und ihre Würde in derselben zu sichern.
pdi_334.033
Die centrale Frage aller Poetik: Allgemeingültigkeitpdi_334.034 oder geschichtlicher Wechsel der Geschmacksurtheile, des Schönheitsbegriffs, pdi_334.035 der Technik und ihrer Regeln muss beantwortet pdi_334.036 werden, soll die Poetik dem schaffenden Dichter nützen, das Urtheil
pdi_334.001 Schaffen und die ihm verwandte ästhetische Empfänglichkeit, pdi_334.002 sowie die Zeugnisse über diese Vorgänge uns pdi_334.003 gegenwärtig sind, indem wir die so erlangten psychologischen pdi_334.004 Einsichten alsdann in die äussere Geschichte der Ausbildung pdi_334.005 von Dichtungen übertragen, indem wir endlich die fertige durchsichtige pdi_334.006 Gestalt der Dichtungen zergliedern und hierdurch die pdi_334.007 Einsicht in die Genesis vervollständigen und bestätigen: eröffnet pdi_334.008 sich auf diesem Gebiet eine hinreissende Aussicht; hier vielleicht pdi_334.009 wird es zuerst gelingen, eine Causalerklärung aus den erzeugenden pdi_334.010 Vorgängen durchzuführen; die Poetik scheint unter Bedingungen pdi_334.011 zu stehen, welche vielleicht ihr zuerst die innere pdi_334.012 Erklärung eines geistig-geschichtlichen Ganzen nach causaler pdi_334.013 Methode ermöglichen.
pdi_334.014
Auch kann allein von einem solchen Verfahren gehofft werden, pdi_334.015 dass es die centralen Fragen der Poetik, mit denen pdi_334.016 wir die ästhetische Speculation ringen sahen, zur Entscheidung pdi_334.017 bringe und die Poetik so gestalte, dass sie zur Verwerthung befähigt pdi_334.018 wird. Der Zusammenhang zwischen dieser inneren oder pdi_334.019 psychologischen Methode, den centralen Fragen der Poetik und pdi_334.020 ihrer thatsächlichen Verwerthbarkeit kann hier nur an folgenden pdi_334.021 drei Problemen angedeutet werden.
pdi_334.022
Der selbständige Werth der Dichtung, die Function, welche pdi_334.023 sie in der Gesellschaft hat, kann nach jener äusseren empirischen pdi_334.024 Methode niemals aufgezeigt werden. Wollte der Geist sich seine pdi_334.025 eigenen Schöpfungen nur als ein objectiv Empirisches gegenüberstellen pdi_334.026 und nach der äusseren naturwissenschaftlichen Methode pdi_334.027 analysiren: dann träte eine Selbstentfremdung des Geistes seinen pdi_334.028 eigenen Schöpfungen gegenüber ein. Die sokratische Selbsterkenntniss pdi_334.029 würde einer äusseren descriptiven Methode Platz pdi_334.030 machen. Die Poetik wäre ausser Stande, die lebendige Function pdi_334.031 der Poesie in der Gesellschaft zu erkennen und ihr hierdurch pdi_334.032 ihren Platz und ihre Würde in derselben zu sichern.
pdi_334.033
Die centrale Frage aller Poetik: Allgemeingültigkeitpdi_334.034 oder geschichtlicher Wechsel der Geschmacksurtheile, des Schönheitsbegriffs, pdi_334.035 der Technik und ihrer Regeln muss beantwortet pdi_334.036 werden, soll die Poetik dem schaffenden Dichter nützen, das Urtheil
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0036"n="334"/><lbn="pdi_334.001"/>
Schaffen und die ihm verwandte ästhetische Empfänglichkeit, <lbn="pdi_334.002"/>
sowie die Zeugnisse über diese Vorgänge uns <lbn="pdi_334.003"/>
gegenwärtig sind, indem wir die so erlangten psychologischen <lbn="pdi_334.004"/>
Einsichten alsdann in die äussere Geschichte der Ausbildung <lbn="pdi_334.005"/>
von Dichtungen übertragen, indem wir endlich die fertige durchsichtige <lbn="pdi_334.006"/>
Gestalt der Dichtungen zergliedern und hierdurch die <lbn="pdi_334.007"/>
Einsicht in die Genesis vervollständigen und bestätigen: eröffnet <lbn="pdi_334.008"/>
sich auf diesem Gebiet eine hinreissende Aussicht; hier vielleicht <lbn="pdi_334.009"/>
wird es zuerst gelingen, eine Causalerklärung aus den erzeugenden <lbn="pdi_334.010"/>
Vorgängen durchzuführen; die Poetik scheint unter Bedingungen <lbn="pdi_334.011"/>
zu stehen, welche vielleicht ihr zuerst die innere <lbn="pdi_334.012"/>
Erklärung eines geistig-geschichtlichen Ganzen nach causaler <lbn="pdi_334.013"/>
Methode ermöglichen.</p><lbn="pdi_334.014"/><p> Auch kann allein von einem solchen Verfahren gehofft werden, <lbn="pdi_334.015"/>
dass es die <hirendition="#g">centralen Fragen</hi> der <hirendition="#g">Poetik,</hi> mit denen <lbn="pdi_334.016"/>
wir die ästhetische Speculation ringen sahen, zur Entscheidung <lbn="pdi_334.017"/>
bringe und die Poetik so gestalte, dass sie zur Verwerthung befähigt <lbn="pdi_334.018"/>
wird. Der Zusammenhang zwischen dieser inneren oder <lbn="pdi_334.019"/>
psychologischen Methode, den centralen Fragen der Poetik und <lbn="pdi_334.020"/>
ihrer thatsächlichen Verwerthbarkeit kann hier nur an folgenden <lbn="pdi_334.021"/>
drei Problemen angedeutet werden.</p><lbn="pdi_334.022"/><p> Der selbständige Werth der Dichtung, die <hirendition="#g">Function,</hi> welche <lbn="pdi_334.023"/>
sie in der Gesellschaft hat, kann nach jener äusseren empirischen <lbn="pdi_334.024"/>
Methode niemals aufgezeigt werden. Wollte der Geist sich seine <lbn="pdi_334.025"/>
eigenen Schöpfungen nur als ein objectiv Empirisches gegenüberstellen <lbn="pdi_334.026"/>
und nach der äusseren naturwissenschaftlichen Methode <lbn="pdi_334.027"/>
analysiren: dann träte eine Selbstentfremdung des Geistes seinen <lbn="pdi_334.028"/>
eigenen Schöpfungen gegenüber ein. Die sokratische Selbsterkenntniss <lbn="pdi_334.029"/>
würde einer äusseren descriptiven Methode Platz <lbn="pdi_334.030"/>
machen. Die Poetik wäre ausser Stande, die lebendige Function <lbn="pdi_334.031"/>
der Poesie in der Gesellschaft zu erkennen und ihr hierdurch <lbn="pdi_334.032"/>
ihren Platz und ihre Würde in derselben zu sichern.</p><lbn="pdi_334.033"/><p> Die centrale Frage aller Poetik: <hirendition="#g">Allgemeingültigkeit</hi><lbn="pdi_334.034"/>
oder geschichtlicher Wechsel der Geschmacksurtheile, des Schönheitsbegriffs, <lbn="pdi_334.035"/>
der Technik und ihrer Regeln muss beantwortet <lbn="pdi_334.036"/>
werden, soll die Poetik dem schaffenden Dichter nützen, das Urtheil
</p></div></div></body></text></TEI>
[334/0036]
pdi_334.001
Schaffen und die ihm verwandte ästhetische Empfänglichkeit, pdi_334.002
sowie die Zeugnisse über diese Vorgänge uns pdi_334.003
gegenwärtig sind, indem wir die so erlangten psychologischen pdi_334.004
Einsichten alsdann in die äussere Geschichte der Ausbildung pdi_334.005
von Dichtungen übertragen, indem wir endlich die fertige durchsichtige pdi_334.006
Gestalt der Dichtungen zergliedern und hierdurch die pdi_334.007
Einsicht in die Genesis vervollständigen und bestätigen: eröffnet pdi_334.008
sich auf diesem Gebiet eine hinreissende Aussicht; hier vielleicht pdi_334.009
wird es zuerst gelingen, eine Causalerklärung aus den erzeugenden pdi_334.010
Vorgängen durchzuführen; die Poetik scheint unter Bedingungen pdi_334.011
zu stehen, welche vielleicht ihr zuerst die innere pdi_334.012
Erklärung eines geistig-geschichtlichen Ganzen nach causaler pdi_334.013
Methode ermöglichen.
pdi_334.014
Auch kann allein von einem solchen Verfahren gehofft werden, pdi_334.015
dass es die centralen Fragen der Poetik, mit denen pdi_334.016
wir die ästhetische Speculation ringen sahen, zur Entscheidung pdi_334.017
bringe und die Poetik so gestalte, dass sie zur Verwerthung befähigt pdi_334.018
wird. Der Zusammenhang zwischen dieser inneren oder pdi_334.019
psychologischen Methode, den centralen Fragen der Poetik und pdi_334.020
ihrer thatsächlichen Verwerthbarkeit kann hier nur an folgenden pdi_334.021
drei Problemen angedeutet werden.
pdi_334.022
Der selbständige Werth der Dichtung, die Function, welche pdi_334.023
sie in der Gesellschaft hat, kann nach jener äusseren empirischen pdi_334.024
Methode niemals aufgezeigt werden. Wollte der Geist sich seine pdi_334.025
eigenen Schöpfungen nur als ein objectiv Empirisches gegenüberstellen pdi_334.026
und nach der äusseren naturwissenschaftlichen Methode pdi_334.027
analysiren: dann träte eine Selbstentfremdung des Geistes seinen pdi_334.028
eigenen Schöpfungen gegenüber ein. Die sokratische Selbsterkenntniss pdi_334.029
würde einer äusseren descriptiven Methode Platz pdi_334.030
machen. Die Poetik wäre ausser Stande, die lebendige Function pdi_334.031
der Poesie in der Gesellschaft zu erkennen und ihr hierdurch pdi_334.032
ihren Platz und ihre Würde in derselben zu sichern.
pdi_334.033
Die centrale Frage aller Poetik: Allgemeingültigkeit pdi_334.034
oder geschichtlicher Wechsel der Geschmacksurtheile, des Schönheitsbegriffs, pdi_334.035
der Technik und ihrer Regeln muss beantwortet pdi_334.036
werden, soll die Poetik dem schaffenden Dichter nützen, das Urtheil
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: nicht übernommen;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: aufgelöst;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: DTABf-getreu;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 334. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/36>, abgerufen am 25.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
