Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Druskowitz, Helene von: Moderne Versuche eines Religionsersatzes. Heidelberg, 1886.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und Phantasie. Stopft uns nicht voll Betheuerungen und halbe
Wahrheiten, Gefühlsschwärmerei und Schnüffelei. Eine neue Kirche
wird auf die Moralwissenschaft gegründet werden. Sie wird anfangs
klein und nackend sein, ein Säugling in der Wiege wie ehedem, -- Al-
gebra und Mathematik des Sittengesetzes der Kirche des kommenden
Menschengeschlechtes, die sich ohne Schalmeien, Psalmen und Posaunen
begründet. Aber Himmel und Erde wird sie zu Stützen, zu Dach und
Seitengebälk haben, die Wissenschaft als Versinnbildlichung und Er-
klärung, und Schönheit, Musik und Dichtkunst werden sich eng an sie
anschließen. Nie war ein Stoicismus so düster und streng, als sie
sein wird. Sie wird den Menschen in seine ursprüngliche Einsamkeit
zurückverweisen, diese verwaschenen, verdorbenen und gleißnerischen Ge-
sellschaftsmanieren vernichten und dem Menschen sagen, daß er den
größten Theil seiner Zeit nur sich selbst zum Freunde haben darf.
Er darf keine Mitarbeiter erwarten, er muß ohne Gefährten gehen. Auf
den namenlosen Gedanken, auf die namenlose Macht, auf das über-
persönliche Herz allein darf er sich stützen. Er bedarf nur seines eigenen
Urtheils; kein guter Ruf kann ihm helfen, kein böser ihm schaden.
Die Gesetze sind seine Tröster, sie wissen, ob er sie gehalten hat, sie
beleben ihn mit dem Gefühle einer großen Pflicht und geben ihm
einen unendlichen Gesichtskreis. Glück und Ehre gibt es nur für den,
der sich immer in der Nähe des Großen, immer in strenger
Beziehung zu den Urgründen des Daseins fühlt."

und Phantaſie. Stopft uns nicht voll Betheuerungen und halbe
Wahrheiten, Gefühlsſchwärmerei und Schnüffelei. Eine neue Kirche
wird auf die Moralwiſſenſchaft gegründet werden. Sie wird anfangs
klein und nackend ſein, ein Säugling in der Wiege wie ehedem, — Al-
gebra und Mathematik des Sittengeſetzes der Kirche des kommenden
Menſchengeſchlechtes, die ſich ohne Schalmeien, Pſalmen und Poſaunen
begründet. Aber Himmel und Erde wird ſie zu Stützen, zu Dach und
Seitengebälk haben, die Wiſſenſchaft als Verſinnbildlichung und Er-
klärung, und Schönheit, Muſik und Dichtkunſt werden ſich eng an ſie
anſchließen. Nie war ein Stoicismus ſo düſter und ſtreng, als ſie
ſein wird. Sie wird den Menſchen in ſeine urſprüngliche Einſamkeit
zurückverweiſen, dieſe verwaſchenen, verdorbenen und gleißneriſchen Ge-
ſellſchaftsmanieren vernichten und dem Menſchen ſagen, daß er den
größten Theil ſeiner Zeit nur ſich ſelbſt zum Freunde haben darf.
Er darf keine Mitarbeiter erwarten, er muß ohne Gefährten gehen. Auf
den namenloſen Gedanken, auf die namenloſe Macht, auf das über-
perſönliche Herz allein darf er ſich ſtützen. Er bedarf nur ſeines eigenen
Urtheils; kein guter Ruf kann ihm helfen, kein böſer ihm ſchaden.
Die Geſetze ſind ſeine Tröſter, ſie wiſſen, ob er ſie gehalten hat, ſie
beleben ihn mit dem Gefühle einer großen Pflicht und geben ihm
einen unendlichen Geſichtskreis. Glück und Ehre gibt es nur für den,
der ſich immer in der Nähe des Großen, immer in ſtrenger
Beziehung zu den Urgründen des Daſeins fühlt.“
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0096" n="87"/>
        <note xml:id="a10" prev="#a09" place="foot" n="*)">und Phanta&#x017F;ie. Stopft uns nicht voll Betheuerungen und halbe<lb/>
Wahrheiten, Gefühls&#x017F;chwärmerei und Schnüffelei. Eine neue Kirche<lb/>
wird auf die Moralwi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft gegründet werden. Sie wird anfangs<lb/>
klein und nackend &#x017F;ein, ein Säugling in der Wiege wie ehedem, &#x2014; Al-<lb/>
gebra und Mathematik des Sittenge&#x017F;etzes der Kirche des kommenden<lb/>
Men&#x017F;chenge&#x017F;chlechtes, die &#x017F;ich ohne Schalmeien, P&#x017F;almen und Po&#x017F;aunen<lb/>
begründet. Aber Himmel und Erde wird &#x017F;ie zu Stützen, zu Dach und<lb/>
Seitengebälk haben, die Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft als Ver&#x017F;innbildlichung und Er-<lb/>
klärung, und Schönheit, Mu&#x017F;ik und Dichtkun&#x017F;t werden &#x017F;ich eng an &#x017F;ie<lb/>
an&#x017F;chließen. Nie war ein Stoicismus &#x017F;o dü&#x017F;ter und &#x017F;treng, als &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ein wird. Sie wird den Men&#x017F;chen in &#x017F;eine ur&#x017F;prüngliche Ein&#x017F;amkeit<lb/>
zurückverwei&#x017F;en, die&#x017F;e verwa&#x017F;chenen, verdorbenen und gleißneri&#x017F;chen Ge-<lb/>
&#x017F;ell&#x017F;chaftsmanieren vernichten und dem Men&#x017F;chen &#x017F;agen, daß er den<lb/>
größten Theil &#x017F;einer Zeit nur &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t zum Freunde haben darf.<lb/>
Er darf keine Mitarbeiter erwarten, er muß ohne Gefährten gehen. Auf<lb/>
den namenlo&#x017F;en Gedanken, auf die namenlo&#x017F;e Macht, auf das über-<lb/>
per&#x017F;önliche Herz allein darf er &#x017F;ich &#x017F;tützen. Er bedarf nur &#x017F;eines eigenen<lb/>
Urtheils; kein guter Ruf kann ihm helfen, kein bö&#x017F;er ihm &#x017F;chaden.<lb/>
Die Ge&#x017F;etze &#x017F;ind &#x017F;eine Trö&#x017F;ter, &#x017F;ie wi&#x017F;&#x017F;en, ob er &#x017F;ie gehalten hat, &#x017F;ie<lb/>
beleben ihn mit dem Gefühle einer großen Pflicht und geben ihm<lb/>
einen unendlichen Ge&#x017F;ichtskreis. Glück und Ehre gibt es nur für den,<lb/>
der &#x017F;ich immer in der Nähe des Großen, <hi rendition="#g">immer in &#x017F;trenger<lb/>
Beziehung zu den Urgründen des Da&#x017F;eins fühlt.</hi>&#x201C;</note>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[87/0096] *) *) und Phantaſie. Stopft uns nicht voll Betheuerungen und halbe Wahrheiten, Gefühlsſchwärmerei und Schnüffelei. Eine neue Kirche wird auf die Moralwiſſenſchaft gegründet werden. Sie wird anfangs klein und nackend ſein, ein Säugling in der Wiege wie ehedem, — Al- gebra und Mathematik des Sittengeſetzes der Kirche des kommenden Menſchengeſchlechtes, die ſich ohne Schalmeien, Pſalmen und Poſaunen begründet. Aber Himmel und Erde wird ſie zu Stützen, zu Dach und Seitengebälk haben, die Wiſſenſchaft als Verſinnbildlichung und Er- klärung, und Schönheit, Muſik und Dichtkunſt werden ſich eng an ſie anſchließen. Nie war ein Stoicismus ſo düſter und ſtreng, als ſie ſein wird. Sie wird den Menſchen in ſeine urſprüngliche Einſamkeit zurückverweiſen, dieſe verwaſchenen, verdorbenen und gleißneriſchen Ge- ſellſchaftsmanieren vernichten und dem Menſchen ſagen, daß er den größten Theil ſeiner Zeit nur ſich ſelbſt zum Freunde haben darf. Er darf keine Mitarbeiter erwarten, er muß ohne Gefährten gehen. Auf den namenloſen Gedanken, auf die namenloſe Macht, auf das über- perſönliche Herz allein darf er ſich ſtützen. Er bedarf nur ſeines eigenen Urtheils; kein guter Ruf kann ihm helfen, kein böſer ihm ſchaden. Die Geſetze ſind ſeine Tröſter, ſie wiſſen, ob er ſie gehalten hat, ſie beleben ihn mit dem Gefühle einer großen Pflicht und geben ihm einen unendlichen Geſichtskreis. Glück und Ehre gibt es nur für den, der ſich immer in der Nähe des Großen, immer in ſtrenger Beziehung zu den Urgründen des Daſeins fühlt.“

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/druskowitz_religionsersatz_1886
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/druskowitz_religionsersatz_1886/96
Zitationshilfe: Druskowitz, Helene von: Moderne Versuche eines Religionsersatzes. Heidelberg, 1886, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/druskowitz_religionsersatz_1886/96>, abgerufen am 19.04.2024.