Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

selben von selbst sich ergeben, und aus ihm
natürlich hervorwachsen. Diese Zeit bedarf
unserer Vorschriften so wenig, daß wir viel¬
mehr von derselben zu lernen haben würden.

Da inzwischen dieses Geschlecht noch nicht
gegenwärtig ist, sondern erst herauferzogen
werden soll, und, wenn auch alles über unser
Erwarten trefflich gehen sollte, wir dennoch
eines beträchtlichen Zwischenraums bedürfen
werden, um in jene Zeit hinüber zu kommen,
so entsteht die näherliegende Frage, wie sollen
wir uns auch nur durch diesen Zwischenraum
hindurch bringen? Wie sollen wir, da wir
nichts besseres können, uns erhalten, wenig¬
stens als den Boden, auf dem die Verbesse¬
rung vorgehen, und als den Ausgangspunkt
an welchen dieselbe sich anknüpfen könne? Wie
sollen wir verhindern, daß, wenn einst das also
gebildete Geschlecht aus seiner Absonderung
hervor unter uns träte, es nicht an uns eine
Wirklichkeit vor sich finde, die nicht die min¬
deste Verwandschaft habe zu der Ordnung der
Dinge, welche es als das rechte begriffen,
und in welcher niemand dasselbe verstehe, oder
den mindesten Wunsch und Bedürfniß einer

ſelben von ſelbſt ſich ergeben, und aus ihm
natuͤrlich hervorwachſen. Dieſe Zeit bedarf
unſerer Vorſchriften ſo wenig, daß wir viel¬
mehr von derſelben zu lernen haben wuͤrden.

Da inzwiſchen dieſes Geſchlecht noch nicht
gegenwaͤrtig iſt, ſondern erſt herauferzogen
werden ſoll, und, wenn auch alles uͤber unſer
Erwarten trefflich gehen ſollte, wir dennoch
eines betraͤchtlichen Zwiſchenraums beduͤrfen
werden, um in jene Zeit hinuͤber zu kommen,
ſo entſteht die naͤherliegende Frage, wie ſollen
wir uns auch nur durch dieſen Zwiſchenraum
hindurch bringen? Wie ſollen wir, da wir
nichts beſſeres koͤnnen, uns erhalten, wenig¬
ſtens als den Boden, auf dem die Verbeſſe¬
rung vorgehen, und als den Ausgangspunkt
an welchen dieſelbe ſich anknuͤpfen koͤnne? Wie
ſollen wir verhindern, daß, wenn einſt das alſo
gebildete Geſchlecht aus ſeiner Abſonderung
hervor unter uns traͤte, es nicht an uns eine
Wirklichkeit vor ſich finde, die nicht die min¬
deſte Verwandſchaft habe zu der Ordnung der
Dinge, welche es als das rechte begriffen,
und in welcher niemand daſſelbe verſtehe, oder
den mindeſten Wunſch und Beduͤrfniß einer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0384" n="378"/>
&#x017F;elben von &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ich ergeben, und aus ihm<lb/>
natu&#x0364;rlich hervorwach&#x017F;en. Die&#x017F;e Zeit bedarf<lb/>
un&#x017F;erer Vor&#x017F;chriften &#x017F;o wenig, daß wir viel¬<lb/>
mehr von der&#x017F;elben zu lernen haben wu&#x0364;rden.</p><lb/>
        <p>Da inzwi&#x017F;chen die&#x017F;es Ge&#x017F;chlecht noch nicht<lb/>
gegenwa&#x0364;rtig i&#x017F;t, &#x017F;ondern er&#x017F;t herauferzogen<lb/>
werden &#x017F;oll, und, wenn auch alles u&#x0364;ber un&#x017F;er<lb/>
Erwarten trefflich gehen &#x017F;ollte, wir dennoch<lb/>
eines betra&#x0364;chtlichen Zwi&#x017F;chenraums bedu&#x0364;rfen<lb/>
werden, um in jene Zeit hinu&#x0364;ber zu kommen,<lb/>
&#x017F;o ent&#x017F;teht die na&#x0364;herliegende Frage, wie &#x017F;ollen<lb/>
wir uns auch nur durch die&#x017F;en Zwi&#x017F;chenraum<lb/>
hindurch bringen? Wie &#x017F;ollen wir, da wir<lb/>
nichts be&#x017F;&#x017F;eres ko&#x0364;nnen, uns erhalten, wenig¬<lb/>
&#x017F;tens als den Boden, auf dem die Verbe&#x017F;&#x017F;e¬<lb/>
rung vorgehen, und als den Ausgangspunkt<lb/>
an welchen die&#x017F;elbe &#x017F;ich anknu&#x0364;pfen ko&#x0364;nne? Wie<lb/>
&#x017F;ollen wir verhindern, daß, wenn ein&#x017F;t das al&#x017F;o<lb/>
gebildete Ge&#x017F;chlecht aus &#x017F;einer Ab&#x017F;onderung<lb/>
hervor unter uns tra&#x0364;te, es nicht an uns eine<lb/>
Wirklichkeit vor &#x017F;ich finde, die nicht die min¬<lb/>
de&#x017F;te Verwand&#x017F;chaft habe zu der Ordnung der<lb/>
Dinge, welche es als das rechte begriffen,<lb/>
und in welcher niemand da&#x017F;&#x017F;elbe ver&#x017F;tehe, oder<lb/>
den minde&#x017F;ten Wun&#x017F;ch und Bedu&#x0364;rfniß einer<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[378/0384] ſelben von ſelbſt ſich ergeben, und aus ihm natuͤrlich hervorwachſen. Dieſe Zeit bedarf unſerer Vorſchriften ſo wenig, daß wir viel¬ mehr von derſelben zu lernen haben wuͤrden. Da inzwiſchen dieſes Geſchlecht noch nicht gegenwaͤrtig iſt, ſondern erſt herauferzogen werden ſoll, und, wenn auch alles uͤber unſer Erwarten trefflich gehen ſollte, wir dennoch eines betraͤchtlichen Zwiſchenraums beduͤrfen werden, um in jene Zeit hinuͤber zu kommen, ſo entſteht die naͤherliegende Frage, wie ſollen wir uns auch nur durch dieſen Zwiſchenraum hindurch bringen? Wie ſollen wir, da wir nichts beſſeres koͤnnen, uns erhalten, wenig¬ ſtens als den Boden, auf dem die Verbeſſe¬ rung vorgehen, und als den Ausgangspunkt an welchen dieſelbe ſich anknuͤpfen koͤnne? Wie ſollen wir verhindern, daß, wenn einſt das alſo gebildete Geſchlecht aus ſeiner Abſonderung hervor unter uns traͤte, es nicht an uns eine Wirklichkeit vor ſich finde, die nicht die min¬ deſte Verwandſchaft habe zu der Ordnung der Dinge, welche es als das rechte begriffen, und in welcher niemand daſſelbe verſtehe, oder den mindeſten Wunſch und Beduͤrfniß einer

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/384
Zitationshilfe:	Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 378. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/384>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.