Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Philosophischer Oefen.

sipiren/ vnd fort zutreiben/ in forma Emplastri vel un-
guenti auffgeleget/ deßgleichen den coagulirten Tarta-
rum in händen/ knien vnd füssen/ zu solviren vnd ex-
trahiren, (davon das Glied dadurch entbunden vnd ge-
sund gemacht wird) Macht hat. Dann in solchem vn-
achtsamen Oleo ein Sal volatile, grosser Kräfften verbor-
gen ist. Wiltu aber wissen/ ob deme also sey/ so giesse auff
das schwartze st inckende Oleum, einen Spiritum acidum,
alß Salis communis, Vitrioli, Salis nitri, oder nur einen
Acetun distillatum, so wird sich das Oleum erwärmen/
brausen vnd auffsteigen/ gleich alß wann man ein Aqua
fort auff ein Sal tartari geschüttet hette/ vnd der Spiri-
tus Acidus dadurch getödtet/ vnd zu einem Saltz werden:
vnd solviret vnd extrahiret solches wol gereinigte O-
leum den Tartarum auß den Gliedrn (wofern er noch
nicht zu einem steinichten Wesen erhartet ist) auff solche
weiß/ gleich wie ein Seyffe den Schmutz vnd Vnreinig-
keit auß einem Tuch außwäschet/ oder noch besser zu ver-
stehen/ gleich wie gleich seines gleichen gern annimbt/ sich
damit vermischet vnd liebet/ hergegen gleich mit einem
vngleichen/ oder solcher Materien/ welche kein Gemein-
schafft mit jhme hat/ nicht vermischen wil. Alß wann
man Bech oder Hartz auß einem Kleid mit Wasser wolte
außwäschen/ welches doch nicht wegen der beyden wider-
wertigen Naturen geschehen würde/ dann gemein schlecht
Wasser/ kein Gemeinschafft mit Bech oder andern Fet-
tigkeiten hat/ auch nimmermehr damit/ ohne einen Mit-
ler/ welcher beyder Naturen/ nemblich/ deß Bechs vnd
Wassers/ alß da sind Salia sulphurea, Nitrosa, sive sint
fixa, sive volatilia, zugleich theilhafftig seyen/ kan vereinigt
werden. Wie zu sehen ist bey den Seyffensiedern/ welche

gemein

G iiij

Philoſophiſcher Oefen.

ſipiren/ vnd fort zutreiben/ in forma Emplaſtri vel un-
guenti auffgeleget/ deßgleichen den coagulirten Tarta-
rum in haͤnden/ knien vnd fuͤſſen/ zu ſolviren vnd ex-
trahiren, (davon das Glied dadurch entbunden vnd ge-
ſund gemacht wird) Macht hat. Dann in ſolchem vn-
achtſamen Oleo ein Sal volatile, groſſer Kraͤfften verbor-
gen iſt. Wiltu aber wiſſen/ ob deme alſo ſey/ ſo gieſſe auff
das ſchwartze ſt inckende Oleum, einen Spiritum acidum,
alß Salis communis, Vitrioli, Salis nitri, oder nur einen
Acetũ diſtillatum, ſo wird ſich das Oleum erwaͤrmen/
brauſen vnd auffſteigen/ gleich alß wann man ein Aqua
fort auff ein Sal tartari geſchuͤttet hette/ vnd der Spiri-
tus Acidus dadurch getoͤdtet/ vnd zu einem Saltz werden:
vnd ſolviret vnd extrahiret ſolches wol gereinigte O-
leum den Tartarum auß den Gliedrn (wofern er noch
nicht zu einem ſteinichten Weſen erhartet iſt) auff ſolche
weiß/ gleich wie ein Seyffe den Schmutz vnd Vnreinig-
keit auß einem Tuch außwaͤſchet/ oder noch beſſer zu ver-
ſtehen/ gleich wie gleich ſeines gleichen gern annimbt/ ſich
damit vermiſchet vnd liebet/ hergegen gleich mit einem
vngleichen/ oder ſolcher Materien/ welche kein Gemein-
ſchafft mit jhme hat/ nicht vermiſchen wil. Alß wann
man Bech oder Hartz auß einem Kleid mit Waſſer wolte
außwaͤſchen/ welches doch nicht wegen der beyden wider-
wertigen Naturen geſchehen wuͤrde/ dann gemein ſchlecht
Waſſer/ kein Gemeinſchafft mit Bech oder andern Fet-
tigkeiten hat/ auch nimmermehr damit/ ohne einen Mit-
ler/ welcher beyder Naturen/ nemblich/ deß Bechs vnd
Waſſers/ alß da ſind Salia ſulphurea, Nitroſa, ſive ſint
fixa, ſive volatilia, zugleich theilhafftig ſeyen/ kã vereinigt
werden. Wie zu ſehen iſt bey den Seyffenſiedern/ welche

gemein

G iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0107" n="103"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Philo&#x017F;ophi&#x017F;cher Oefen.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ipiren/ vnd fort zutreiben/ <hi rendition="#aq">in forma Empla&#x017F;tri vel un-<lb/>
guenti</hi> auffgeleget/ deßgleichen den <hi rendition="#aq">coagulirten Tarta-<lb/>
rum</hi> in ha&#x0364;nden/ knien vnd fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ zu <hi rendition="#aq">&#x017F;olviren</hi> vnd <hi rendition="#aq">ex-<lb/>
trahiren,</hi> (davon das Glied dadurch entbunden vnd ge-<lb/>
&#x017F;und gemacht wird) Macht hat. Dann in &#x017F;olchem vn-<lb/>
acht&#x017F;amen <hi rendition="#aq">Oleo</hi> ein <hi rendition="#aq">Sal volatile,</hi> gro&#x017F;&#x017F;er Kra&#x0364;fften verbor-<lb/>
gen i&#x017F;t. Wiltu aber wi&#x017F;&#x017F;en/ ob deme al&#x017F;o &#x017F;ey/ &#x017F;o gie&#x017F;&#x017F;e auff<lb/>
das &#x017F;chwartze &#x017F;t inckende <hi rendition="#aq">Oleum,</hi> einen <hi rendition="#aq">Spiritum acidum,</hi><lb/>
alß <hi rendition="#aq">Salis communis, Vitrioli, Salis nitri,</hi> oder nur einen<lb/><hi rendition="#aq">Acetu&#x0303; di&#x017F;tillatum,</hi> &#x017F;o wird &#x017F;ich das <hi rendition="#aq">Oleum</hi> erwa&#x0364;rmen/<lb/>
brau&#x017F;en vnd auff&#x017F;teigen/ gleich alß wann man ein <hi rendition="#aq">Aqua<lb/>
fort</hi> auff ein <hi rendition="#aq">Sal tartari</hi> ge&#x017F;chu&#x0364;ttet hette/ vnd der <hi rendition="#aq">Spiri-<lb/>
tus Acidus</hi> dadurch geto&#x0364;dtet/ vnd zu einem Saltz werden:<lb/>
vnd <hi rendition="#aq">&#x017F;olviret</hi> vnd <hi rendition="#aq">extrahiret</hi> &#x017F;olches wol gereinigte <hi rendition="#aq">O-<lb/>
leum</hi> den <hi rendition="#aq">Tartarum</hi> auß den Gliedrn (wofern er noch<lb/>
nicht zu einem &#x017F;teinichten We&#x017F;en erhartet i&#x017F;t) auff &#x017F;olche<lb/>
weiß/ gleich wie ein Seyffe den Schmutz vnd Vnreinig-<lb/>
keit auß einem Tuch außwa&#x0364;&#x017F;chet/ oder noch be&#x017F;&#x017F;er zu ver-<lb/>
&#x017F;tehen/ gleich wie gleich &#x017F;eines gleichen gern annimbt/ &#x017F;ich<lb/>
damit vermi&#x017F;chet vnd liebet/ hergegen gleich mit einem<lb/>
vngleichen/ oder &#x017F;olcher Materien/ welche kein Gemein-<lb/>
&#x017F;chafft mit jhme hat/ nicht vermi&#x017F;chen wil. Alß wann<lb/>
man Bech oder Hartz auß einem Kleid mit Wa&#x017F;&#x017F;er wolte<lb/>
außwa&#x0364;&#x017F;chen/ welches doch nicht wegen der beyden wider-<lb/>
wertigen Naturen ge&#x017F;chehen wu&#x0364;rde/ dann gemein &#x017F;chlecht<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er/ kein Gemein&#x017F;chafft mit Bech oder andern Fet-<lb/>
tigkeiten hat/ auch nimmermehr damit/ ohne einen Mit-<lb/>
ler/ welcher beyder Naturen/ nemblich/ deß Bechs vnd<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;ers/ alß da &#x017F;ind <hi rendition="#aq">Salia &#x017F;ulphurea, Nitro&#x017F;a, &#x017F;ive &#x017F;int<lb/>
fixa, &#x017F;ive volatilia,</hi> zugleich theilhafftig &#x017F;eyen/ ka&#x0303; vereinigt<lb/>
werden. Wie zu &#x017F;ehen i&#x017F;t bey den Seyffen&#x017F;iedern/ welche<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">gemein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[103/0107] Philoſophiſcher Oefen. ſipiren/ vnd fort zutreiben/ in forma Emplaſtri vel un- guenti auffgeleget/ deßgleichen den coagulirten Tarta- rum in haͤnden/ knien vnd fuͤſſen/ zu ſolviren vnd ex- trahiren, (davon das Glied dadurch entbunden vnd ge- ſund gemacht wird) Macht hat. Dann in ſolchem vn- achtſamen Oleo ein Sal volatile, groſſer Kraͤfften verbor- gen iſt. Wiltu aber wiſſen/ ob deme alſo ſey/ ſo gieſſe auff das ſchwartze ſt inckende Oleum, einen Spiritum acidum, alß Salis communis, Vitrioli, Salis nitri, oder nur einen Acetũ diſtillatum, ſo wird ſich das Oleum erwaͤrmen/ brauſen vnd auffſteigen/ gleich alß wann man ein Aqua fort auff ein Sal tartari geſchuͤttet hette/ vnd der Spiri- tus Acidus dadurch getoͤdtet/ vnd zu einem Saltz werden: vnd ſolviret vnd extrahiret ſolches wol gereinigte O- leum den Tartarum auß den Gliedrn (wofern er noch nicht zu einem ſteinichten Weſen erhartet iſt) auff ſolche weiß/ gleich wie ein Seyffe den Schmutz vnd Vnreinig- keit auß einem Tuch außwaͤſchet/ oder noch beſſer zu ver- ſtehen/ gleich wie gleich ſeines gleichen gern annimbt/ ſich damit vermiſchet vnd liebet/ hergegen gleich mit einem vngleichen/ oder ſolcher Materien/ welche kein Gemein- ſchafft mit jhme hat/ nicht vermiſchen wil. Alß wann man Bech oder Hartz auß einem Kleid mit Waſſer wolte außwaͤſchen/ welches doch nicht wegen der beyden wider- wertigen Naturen geſchehen wuͤrde/ dann gemein ſchlecht Waſſer/ kein Gemeinſchafft mit Bech oder andern Fet- tigkeiten hat/ auch nimmermehr damit/ ohne einen Mit- ler/ welcher beyder Naturen/ nemblich/ deß Bechs vnd Waſſers/ alß da ſind Salia ſulphurea, Nitroſa, ſive ſint fixa, ſive volatilia, zugleich theilhafftig ſeyen/ kã vereinigt werden. Wie zu ſehen iſt bey den Seyffenſiedern/ welche gemein G iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647/107
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647/107>, abgerufen am 06.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.