Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des Fünfften Theils/ Phil. O.

gleich seyn/ einen Wein-Nahmen geben habe/ dann
bekandt genug ist/ daß jedermann den außgepresseten
Oepffel oder Biren Safft/ Oepffel oder Biren/ Most/
vnd Wein nennet/ vnd solches nicht vnbillig/ dann wan
zwey Dinge einander in allen Proben gleich seyn/ wa-
rumb solten sie auch nicht einen Nahmen führen mö-
gen. Wird doch allendhalben bey den Brandtenwein-
brennern das jenige/ was vom Korn gemacht ist/ Korn-
wein genennet/ vnd so sie recht damit wüsten vmbzugehen
(welches jhnen bißhero ist verborgen geblieben) würden
solche Korn-weine/ deme/ welcher aus Wein/ oder
Weinmutter gemacht ist/ gar nichts; oder aber gar we-
nig in allen Proben bevor geben/ welches aber (meines
wissens) noch von niemand/ als von mir ist practiciret
worden: Wolle jhme derohalben niemand einbilden/
als wans vnnatürliche Dinge weren/ sondern den Sa-
chen fleissig nach-dencken/ oder sich bey den jenigen er-
kündigen/ die davon Erkandtnus haben/ so werden sie
erfahren/ daß es vber die Maassen nützliche vnd noth-
wendige/ schöne Wissenschafften seyen/ damit man nit al-
lein seinem Nächsten dienen sondern auch sich vnd die sei-
nigen/ selber reichlich damit versorgen kan: Dan was es
für ein annehmlich vnd lieblich Wesen seyn würde/ wan
in den kalten Ländern/ da kein Wein/ wegen Kälte wach-
sen kan/ vnd mit grossem Vnkosten von weit abgelegenen
Ländern muß geholet werden/ jemand aus Korn oder
Baumfrüchten einen lieblichen klaren/ beständigen vnd
gesunden-Tranck oder Wein zu machen wüste? Gewiß-
lich/ wan schon die Menschen lieber ein trüb Bier/ dessen
sie gewohnet seyn/ trincken wolten/ so were es doch fur
die Krancken vnd alte verkalte Manns vnd Weibs per-

sohne/

des Fuͤnfften Theils/ Phil. O.

gleich ſeyn/ einen Wein-Nahmen geben habe/ dann
bekandt genug iſt/ daß jedermann den außgepreſſeten
Oepffel oder Biren Safft/ Oepffel oder Biren/ Moſt/
vnd Wein nennet/ vnd ſolches nicht vnbillig/ dann wan
zwey Dinge einander in allen Proben gleich ſeyn/ wa-
rumb ſolten ſie auch nicht einen Nahmen fuͤhren moͤ-
gen. Wird doch allendhalben bey den Brandtenwein-
brennern das jenige/ was vom Korn gemacht iſt/ Korn-
wein geneñet/ vnd ſo ſie recht damit wuͤſten vmbzugehen
(welches jhnen bißhero iſt verborgen geblieben) wuͤrden
ſolche Korn-weine/ deme/ welcher aus Wein/ oder
Weinmutter gemacht iſt/ gar nichts; oder aber gar we-
nig in allen Proben bevor geben/ welches aber (meines
wiſſens) noch von niemand/ als von mir iſt practiciret
worden: Wolle jhme derohalben niemand einbilden/
als wans vnnatuͤrliche Dinge weren/ ſondern den Sa-
chen fleiſſig nach-dencken/ oder ſich bey den jenigen er-
kuͤndigen/ die davon Erkandtnus haben/ ſo werden ſie
erfahren/ daß es vber die Maaſſen nuͤtzliche vnd noth-
wendige/ ſchoͤne Wiſſenſchafften ſeyen/ damit man nit al-
lein ſeinem Naͤchſten dienen ſondern auch ſich vñ die ſei-
nigen/ ſelber reichlich damit verſorgen kan: Dan was es
fuͤr ein annehmlich vnd lieblich Weſen ſeyn wuͤrde/ wan
in den kalten Laͤndern/ da kein Wein/ wegen Kaͤlte wach-
ſen kan/ vnd mit groſſem Vnkoſten von weit abgelegenen
Laͤndern muß geholet werden/ jemand aus Korn oder
Baumfruͤchten einen lieblichen klaren/ beſtaͤndigen vnd
geſunden-Tranck oder Wein zu machen wuͤſte? Gewiß-
lich/ wan ſchon die Menſchen lieber ein truͤb Bier/ deſſen
ſie gewohnet ſeyn/ trincken wolten/ ſo were es doch fůr
die Krancken vnd alte verkalte Manns vnd Weibs per-

ſohne/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0015" n="13"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des Fu&#x0364;nfften Theils/ Phil. O.</hi></fw><lb/>
gleich &#x017F;eyn/ einen Wein-Nahmen geben habe/ dann<lb/>
bekandt genug i&#x017F;t/ daß jedermann den außgepre&#x017F;&#x017F;eten<lb/>
Oepffel oder Biren Safft/ Oepffel oder Biren/ Mo&#x017F;t/<lb/>
vnd Wein nennet/ vnd &#x017F;olches nicht vnbillig/ dann wan<lb/>
zwey Dinge einander in allen Proben gleich &#x017F;eyn/ wa-<lb/>
rumb &#x017F;olten &#x017F;ie auch nicht einen Nahmen fu&#x0364;hren mo&#x0364;-<lb/>
gen. Wird doch allendhalben bey den Brandtenwein-<lb/>
brennern das jenige/ was vom Korn gemacht i&#x017F;t/ Korn-<lb/>
wein genen&#x0303;et/ vnd &#x017F;o &#x017F;ie recht damit wu&#x0364;&#x017F;ten vmbzugehen<lb/>
(welches jhnen bißhero i&#x017F;t verborgen geblieben) wu&#x0364;rden<lb/>
&#x017F;olche Korn-weine/ deme/ welcher aus Wein/ oder<lb/>
Weinmutter gemacht i&#x017F;t/ gar nichts; oder aber gar we-<lb/>
nig in allen Proben bevor geben/ welches aber (meines<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;ens) noch von niemand/ als von mir i&#x017F;t <hi rendition="#aq">practici</hi>ret<lb/>
worden: Wolle jhme derohalben niemand einbilden/<lb/>
als wans vnnatu&#x0364;rliche Dinge weren/ &#x017F;ondern den Sa-<lb/>
chen flei&#x017F;&#x017F;ig nach-dencken/ oder &#x017F;ich bey den jenigen er-<lb/>
ku&#x0364;ndigen/ die davon Erkandtnus haben/ &#x017F;o werden &#x017F;ie<lb/>
erfahren/ daß es vber die Maa&#x017F;&#x017F;en nu&#x0364;tzliche vnd noth-<lb/>
wendige/ &#x017F;cho&#x0364;ne Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften &#x017F;eyen/ damit man nit al-<lb/>
lein &#x017F;einem Na&#x0364;ch&#x017F;ten dienen &#x017F;ondern auch &#x017F;ich vn&#x0303; die &#x017F;ei-<lb/>
nigen/ &#x017F;elber reichlich damit ver&#x017F;orgen kan: Dan was es<lb/>
fu&#x0364;r ein annehmlich vnd lieblich We&#x017F;en &#x017F;eyn wu&#x0364;rde/ wan<lb/>
in den kalten La&#x0364;ndern/ da kein Wein/ wegen Ka&#x0364;lte wach-<lb/>
&#x017F;en kan/ vnd mit gro&#x017F;&#x017F;em Vnko&#x017F;ten von weit abgelegenen<lb/>
La&#x0364;ndern muß geholet werden/ jemand aus Korn oder<lb/>
Baumfru&#x0364;chten einen lieblichen klaren/ be&#x017F;ta&#x0364;ndigen vnd<lb/>
ge&#x017F;unden-Tranck oder Wein zu machen wu&#x0364;&#x017F;te? Gewiß-<lb/>
lich/ wan &#x017F;chon die Men&#x017F;chen lieber ein tru&#x0364;b Bier/ de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;ie gewohnet &#x017F;eyn/ trincken wolten/ &#x017F;o were es doch f&#x016F;r<lb/>
die Krancken vnd alte verkalte Manns vnd Weibs per-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ohne/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[13/0015] des Fuͤnfften Theils/ Phil. O. gleich ſeyn/ einen Wein-Nahmen geben habe/ dann bekandt genug iſt/ daß jedermann den außgepreſſeten Oepffel oder Biren Safft/ Oepffel oder Biren/ Moſt/ vnd Wein nennet/ vnd ſolches nicht vnbillig/ dann wan zwey Dinge einander in allen Proben gleich ſeyn/ wa- rumb ſolten ſie auch nicht einen Nahmen fuͤhren moͤ- gen. Wird doch allendhalben bey den Brandtenwein- brennern das jenige/ was vom Korn gemacht iſt/ Korn- wein geneñet/ vnd ſo ſie recht damit wuͤſten vmbzugehen (welches jhnen bißhero iſt verborgen geblieben) wuͤrden ſolche Korn-weine/ deme/ welcher aus Wein/ oder Weinmutter gemacht iſt/ gar nichts; oder aber gar we- nig in allen Proben bevor geben/ welches aber (meines wiſſens) noch von niemand/ als von mir iſt practiciret worden: Wolle jhme derohalben niemand einbilden/ als wans vnnatuͤrliche Dinge weren/ ſondern den Sa- chen fleiſſig nach-dencken/ oder ſich bey den jenigen er- kuͤndigen/ die davon Erkandtnus haben/ ſo werden ſie erfahren/ daß es vber die Maaſſen nuͤtzliche vnd noth- wendige/ ſchoͤne Wiſſenſchafften ſeyen/ damit man nit al- lein ſeinem Naͤchſten dienen ſondern auch ſich vñ die ſei- nigen/ ſelber reichlich damit verſorgen kan: Dan was es fuͤr ein annehmlich vnd lieblich Weſen ſeyn wuͤrde/ wan in den kalten Laͤndern/ da kein Wein/ wegen Kaͤlte wach- ſen kan/ vnd mit groſſem Vnkoſten von weit abgelegenen Laͤndern muß geholet werden/ jemand aus Korn oder Baumfruͤchten einen lieblichen klaren/ beſtaͤndigen vnd geſunden-Tranck oder Wein zu machen wuͤſte? Gewiß- lich/ wan ſchon die Menſchen lieber ein truͤb Bier/ deſſen ſie gewohnet ſeyn/ trincken wolten/ ſo were es doch fůr die Krancken vnd alte verkalte Manns vnd Weibs per- ſohne/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650/15
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650/15>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.