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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Continuatio Miraculi Mundi.
pariens überwinde/ vnd in die tria Regna, nemlich Vegetabilien/ Animalien vnd Mi-
nerali
en/ als circumferentzien deß Centri, wiederumb kommen lässt/ sondern die Kunst
bindet vnd zwinget das primum Mobile, daß es seine Kräffte nicht zertheilt/ oder in die
Weite bringet/ sondern in sich selber schlucket. Gleich wie ein Drach seinen eigenen gif-
tigen Schwantz abbeisst/ vnd sich davon erhält/ wann er sonsten nichts anders haben
kan/ vnd also auß der grösten Gifft die höchste Medicin werden muß. Darumb Hermes
gar wol gesagt: Draco noster non moritur, nisi per F. & S. Ein Feuer muß das an-
dere überwinden/ tödten/ vnd wieder zu einem edlern Wesen lebendig machen. Ein
solches concentrirtes Feuer ist mein secreter Alkahest oder Aurum Potabile verum,
dadurch Wunderdinge zu verrichten seyn/ vnd dieses in Gestalt eines hellen vnd klaren
Wassers/ darinn deß Feuers Farb vnd Gestalt verborgen/ oder hineinwarts gekehret
ist: so mans aber offenbar oder sichtlich haben wil/ so kan solches gar bald geschehen/ ent-
weder mit einem truckenen oder nassen Feuer. Jn truckener weise kan es durch die Hitze
eines gemeinen Holtzkolen-Feuers geschehen: im nassen kan es füglich durch einen rei-
nen wol-rectificirten vnd dephlegmirten spiritum Vini geschehen/ wann nemlich von
dem concentrirten truckenen Feuer Unc. j. in Unc. iij. spiritus Vini, als nassen Feuers/
gelegt werden/ das nasse Feuer das truckene in sich schlucket/ vnd in wenig Stunden
lang Zeit/ wann beyde Feuer in einer Phiol mit einem langen Hals zusammen warm
digeriren/ blut roht werden/ vnd alle verborgene vnd concentrirte Kräffte/ als schöne
Farben/ lieblicher Geschmack vnd Geruch/ offenbar vnd sichtlich werden/ also/ daß kein
aromatisch Wesen an lieblichem Geschmack vnd hertzsterckendem Geruch vnd schönen
Farb dabey zu vergleichen ist. Dann was zuvorn hineinwarts gekehret vnd verschlossen
war/ das kommt jetzunder wieder heraußwarts/ vnd wird sichtlich vnd empfindlich/ vnd
wird auß einem vnansehnlichen/ kleinen/ vnmündigen/ weissen Kinde ein wolber edter
starcker vnd verständiger Mann; auß der zarten Jungfrauen-Milch ein kräftiges Dra-
chenblut/ ein wahres Aqua vitae vnd Vinum salutis, (täglichs nur etliche Tropffen da-
von genossen) die Gesundheit vnd langes Leben dadurch zu erlangen. Welches Aqua
vitae,
wie auch offt-erwehntes Aurum Potabile verum, vnd deren wunderbarlichen
schnellen Wirckung/ vnd sonderlich in Verwandelung der vnperfecten Metallen/ mit
grosser Verwunderung bey mir viel ehrliche Männer angesehen haben.

Sölte aber etwan einer oder der ander/ der mit schweren Kranckheiten behafftet/
vnd ihme durch die gemeine vnd bekande Galenische Artzneyen nicht zu helffen/ dieses
meines Auri Potabilis vonnöhten haben/ so soll demselben auß Christlicher Liebe/ so viel
er dessen (seine Gesundheit dadurch zu erlangen) vonnöhten haben möchte/ gern vnd
willig gefolgt werden/ vnd meistes darumb/ auff daß in dieser letzten Zeit vnd Grund-
suppen der bösen Welt die Wunderwercke Gottes bekand/ vnd auch den Gehässern die-
ser edlen Kunst/ welche alle warhaffte Philosophos aus lauterem Neid vnd Ignorantz
verachten/ vnd für Lügener vnd Sophisten außruffen/ ihre frevelhaffte Mäuler ge-
stopffet werden möchten. Zweiffele gar nicht/ dieses mein Aurum Potabile werde man-

cher
O o 2

Continuatio Miraculi Mundi.
pariens uͤberwinde/ vnd in die tria Regna, nemlich Vegetabilien/ Animalien vnd Mi-
nerali
en/ als circumferentzien deß Centri, wiederumb kommen laͤſſt/ ſondern die Kunſt
bindet vnd zwinget das primum Mobile, daß es ſeine Kraͤffte nicht zertheilt/ oder in die
Weite bringet/ ſondern in ſich ſelber ſchlucket. Gleich wie ein Drach ſeinen eigenen gif-
tigen Schwantz abbeiſſt/ vnd ſich davon erhaͤlt/ wann er ſonſten nichts anders haben
kan/ vnd alſo auß der groͤſten Gifft die hoͤchſte Medicin werden muß. Darumb Hermes
gar wol geſagt: Draco noſter non moritur, niſi per F. & S. Ein Feuer muß das an-
dere uͤberwinden/ toͤdten/ vnd wieder zu einem edlern Weſen lebendig machen. Ein
ſolches concentrirtes Feuer iſt mein ſecreter Alkaheſt oder Aurum Potabile verum,
dadurch Wunderdinge zu verrichten ſeyn/ vnd dieſes in Geſtalt eines hellen vnd klaren
Waſſers/ darinn deß Feuers Farb vnd Geſtalt verborgen/ oder hineinwarts gekehret
iſt: ſo mans aber offenbar oder ſichtlich haben wil/ ſo kan ſolches gar bald geſchehen/ ent-
weder mit einem truckenen oder naſſen Feuer. Jn truckener weiſe kan es durch die Hitze
eines gemeinen Holtzkolen-Feuers geſchehen: im naſſen kan es fuͤglich durch einen rei-
nen wol-rectificirten vnd dephlegmirten ſpiritum Vini geſchehen/ wann nemlich von
dem concentrirten truckenen Feuer Unc. j. in Unc. iij. ſpiritus Vini, als naſſen Feuers/
gelegt werden/ das naſſe Feuer das truckene in ſich ſchlucket/ vnd in wenig Stunden
lang Zeit/ wann beyde Feuer in einer Phiol mit einem langen Hals zuſammen warm
digeriren/ blut roht werden/ vnd alle verborgene vnd concentrirte Kraͤffte/ als ſchoͤne
Farben/ lieblicher Geſchmack vnd Geruch/ offenbar vnd ſichtlich werden/ alſo/ daß kein
aromatiſch Weſen an lieblichem Geſchmack vnd hertzſterckendem Geruch vnd ſchoͤnen
Farb dabey zu vergleichen iſt. Dann was zuvorn hineinwarts gekehret vnd verſchloſſen
war/ das kom̃t jetzunder wieder heraußwarts/ vnd wird ſichtlich vnd empfindlich/ vnd
wird auß einem vnanſehnlichen/ kleinen/ vnmuͤndigen/ weiſſen Kinde ein wolber edter
ſtarcker vnd verſtaͤndiger Mann; auß der zarten Jungfrauen-Milch ein kraͤftiges Dra-
chenblut/ ein wahres Aqua vitæ vnd Vinum ſalutis, (taͤglichs nur etliche Tropffen da-
von genoſſen) die Geſundheit vnd langes Leben dadurch zu erlangen. Welches Aqua
vitæ,
wie auch offt-erwehntes Aurum Potabile verum, vnd deren wunderbarlichen
ſchnellen Wirckung/ vnd ſonderlich in Verwandelung der vnperfecten Metallen/ mit
groſſer Verwunderung bey mir viel ehrliche Maͤnner angeſehen haben.

Soͤlte aber etwan einer oder der ander/ der mit ſchweren Kranckheiten behafftet/
vnd ihme durch die gemeine vnd bekande Galeniſche Artzneyen nicht zu helffen/ dieſes
meines Auri Potabilis vonnoͤhten haben/ ſo ſoll demſelben auß Chriſtlicher Liebe/ ſo viel
er deſſen (ſeine Geſundheit dadurch zu erlangen) vonnoͤhten haben moͤchte/ gern vnd
willig gefolgt werden/ vnd meiſtes darumb/ auff daß in dieſer letzten Zeit vnd Grund-
ſuppen der boͤſen Welt die Wunderwercke Gottes bekand/ vnd auch den Gehaͤſſern die-
ſer edlen Kunſt/ welche alle warhaffte Philoſophos aus lauterem Neid vnd Ignorantz
verachten/ vnd fuͤr Luͤgener vnd Sophiſten außruffen/ ihre frevelhaffte Maͤuler ge-
ſtopffet werden moͤchten. Zweiffele gar nicht/ dieſes mein Aurum Potabile werde man-

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O o 2
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[291/0325] Continuatio Miraculi Mundi. pariens uͤberwinde/ vnd in die tria Regna, nemlich Vegetabilien/ Animalien vnd Mi- neralien/ als circumferentzien deß Centri, wiederumb kommen laͤſſt/ ſondern die Kunſt bindet vnd zwinget das primum Mobile, daß es ſeine Kraͤffte nicht zertheilt/ oder in die Weite bringet/ ſondern in ſich ſelber ſchlucket. Gleich wie ein Drach ſeinen eigenen gif- tigen Schwantz abbeiſſt/ vnd ſich davon erhaͤlt/ wann er ſonſten nichts anders haben kan/ vnd alſo auß der groͤſten Gifft die hoͤchſte Medicin werden muß. Darumb Hermes gar wol geſagt: Draco noſter non moritur, niſi per F. & S. Ein Feuer muß das an- dere uͤberwinden/ toͤdten/ vnd wieder zu einem edlern Weſen lebendig machen. Ein ſolches concentrirtes Feuer iſt mein ſecreter Alkaheſt oder Aurum Potabile verum, dadurch Wunderdinge zu verrichten ſeyn/ vnd dieſes in Geſtalt eines hellen vnd klaren Waſſers/ darinn deß Feuers Farb vnd Geſtalt verborgen/ oder hineinwarts gekehret iſt: ſo mans aber offenbar oder ſichtlich haben wil/ ſo kan ſolches gar bald geſchehen/ ent- weder mit einem truckenen oder naſſen Feuer. Jn truckener weiſe kan es durch die Hitze eines gemeinen Holtzkolen-Feuers geſchehen: im naſſen kan es fuͤglich durch einen rei- nen wol-rectificirten vnd dephlegmirten ſpiritum Vini geſchehen/ wann nemlich von dem concentrirten truckenen Feuer Unc. j. in Unc. iij. ſpiritus Vini, als naſſen Feuers/ gelegt werden/ das naſſe Feuer das truckene in ſich ſchlucket/ vnd in wenig Stunden lang Zeit/ wann beyde Feuer in einer Phiol mit einem langen Hals zuſammen warm digeriren/ blut roht werden/ vnd alle verborgene vnd concentrirte Kraͤffte/ als ſchoͤne Farben/ lieblicher Geſchmack vnd Geruch/ offenbar vnd ſichtlich werden/ alſo/ daß kein aromatiſch Weſen an lieblichem Geſchmack vnd hertzſterckendem Geruch vnd ſchoͤnen Farb dabey zu vergleichen iſt. Dann was zuvorn hineinwarts gekehret vnd verſchloſſen war/ das kom̃t jetzunder wieder heraußwarts/ vnd wird ſichtlich vnd empfindlich/ vnd wird auß einem vnanſehnlichen/ kleinen/ vnmuͤndigen/ weiſſen Kinde ein wolber edter ſtarcker vnd verſtaͤndiger Mann; auß der zarten Jungfrauen-Milch ein kraͤftiges Dra- chenblut/ ein wahres Aqua vitæ vnd Vinum ſalutis, (taͤglichs nur etliche Tropffen da- von genoſſen) die Geſundheit vnd langes Leben dadurch zu erlangen. Welches Aqua vitæ, wie auch offt-erwehntes Aurum Potabile verum, vnd deren wunderbarlichen ſchnellen Wirckung/ vnd ſonderlich in Verwandelung der vnperfecten Metallen/ mit groſſer Verwunderung bey mir viel ehrliche Maͤnner angeſehen haben. Soͤlte aber etwan einer oder der ander/ der mit ſchweren Kranckheiten behafftet/ vnd ihme durch die gemeine vnd bekande Galeniſche Artzneyen nicht zu helffen/ dieſes meines Auri Potabilis vonnoͤhten haben/ ſo ſoll demſelben auß Chriſtlicher Liebe/ ſo viel er deſſen (ſeine Geſundheit dadurch zu erlangen) vonnoͤhten haben moͤchte/ gern vnd willig gefolgt werden/ vnd meiſtes darumb/ auff daß in dieſer letzten Zeit vnd Grund- ſuppen der boͤſen Welt die Wunderwercke Gottes bekand/ vnd auch den Gehaͤſſern die- ſer edlen Kunſt/ welche alle warhaffte Philoſophos aus lauterem Neid vnd Ignorantz verachten/ vnd fuͤr Luͤgener vnd Sophiſten außruffen/ ihre frevelhaffte Maͤuler ge- ſtopffet werden moͤchten. Zweiffele gar nicht/ dieſes mein Aurum Potabile werde man- cher O o 2

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 291. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/325>, abgerufen am 28.03.2024.