die Religion centrifugale Richtung durch die Macht der Ueberzeugung in die Centripetale zurücklenkt, in Wahrheit sie bezwingt, und also die geistige Freyheit, der die Zeit in keine Weise entsagen kann, ehrend in ihrem Rechte, sie allein durch sich selber bändigt, und also die Religion wieder ins Leben führt. Die In¬ stitutionen auszufinden, durch die diese Verbindung, hier nur im Allgemeinen angegeben, bis zum Beson¬ dersten hin ins Werk gesetzt werden kann, wird die Aufgabe der nächst folgenden Zeiten seyn, deren Lösung, wie wir glauben, im wesentlichsten Punkte der Cha¬ racter der künftigen Verfassungen bezeichnen wird.
In solcher Ordnung der Dinge wird, indem das Veraltete immer aus der Quelle ewiger Jugend, die im dritten Stande fließt, sich erfrischt, und hin¬ wiedrum durch sein firnes im Lauf der Jahre gereif¬ tes Oel den raschen Sprudel des jungen brausenden Weines sänftigt und temperirt, sich aus den Elemen¬ ten des alten hinfälligen Staatskörpers, von innen heraus in allmähliger Verjüngung, ohne die gefähr¬ lichen revolutionären Zauberkünste der Medea, im Laufe der Zeiten wohl ein neuer und dauerhafter Organism wiedergebähren, an dem wieder Jahrhun¬ derte vorübergehen können, ehe er ein neues Stufen¬ jahr erreicht. Wie der dritte Stand nach dem Eigen¬ thum in den beweglichen Güterreichthum und den Grundbesitz, und dieser wieder in den fließenden und den gefesteten sich theilt; so wird auch der Adel zwie¬ fach seyn, ein Verdienstadel, der überall durch die Wahl des Volks begründet, als Kriegsstand in der Landwehr, als Friedensstand unter den Beamten
die Religion centrifugale Richtung durch die Macht der Ueberzeugung in die Centripetale zurücklenkt, in Wahrheit ſie bezwingt, und alſo die geiſtige Freyheit, der die Zeit in keine Weiſe entſagen kann, ehrend in ihrem Rechte, ſie allein durch ſich ſelber bändigt, und alſo die Religion wieder ins Leben führt. Die In¬ ſtitutionen auszufinden, durch die dieſe Verbindung, hier nur im Allgemeinen angegeben, bis zum Beſon¬ derſten hin ins Werk geſetzt werden kann, wird die Aufgabe der nächſt folgenden Zeiten ſeyn, deren Löſung, wie wir glauben, im weſentlichſten Punkte der Cha¬ racter der künftigen Verfaſſungen bezeichnen wird.
In ſolcher Ordnung der Dinge wird, indem das Veraltete immer aus der Quelle ewiger Jugend, die im dritten Stande fließt, ſich erfriſcht, und hin¬ wiedrum durch ſein firnes im Lauf der Jahre gereif¬ tes Oel den raſchen Sprudel des jungen brauſenden Weines ſänftigt und temperirt, ſich aus den Elemen¬ ten des alten hinfälligen Staatskörpers, von innen heraus in allmähliger Verjüngung, ohne die gefähr¬ lichen revolutionären Zauberkünſte der Medea, im Laufe der Zeiten wohl ein neuer und dauerhafter Organism wiedergebähren, an dem wieder Jahrhun¬ derte vorübergehen können, ehe er ein neues Stufen¬ jahr erreicht. Wie der dritte Stand nach dem Eigen¬ thum in den beweglichen Güterreichthum und den Grundbeſitz, und dieſer wieder in den fließenden und den gefeſteten ſich theilt; ſo wird auch der Adel zwie¬ fach ſeyn, ein Verdienſtadel, der überall durch die Wahl des Volks begründet, als Kriegsſtand in der Landwehr, als Friedensſtand unter den Beamten
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[187/0195]
die Religion centrifugale Richtung durch die Macht
der Ueberzeugung in die Centripetale zurücklenkt, in
Wahrheit ſie bezwingt, und alſo die geiſtige Freyheit,
der die Zeit in keine Weiſe entſagen kann, ehrend in
ihrem Rechte, ſie allein durch ſich ſelber bändigt, und
alſo die Religion wieder ins Leben führt. Die In¬
ſtitutionen auszufinden, durch die dieſe Verbindung,
hier nur im Allgemeinen angegeben, bis zum Beſon¬
derſten hin ins Werk geſetzt werden kann, wird die
Aufgabe der nächſt folgenden Zeiten ſeyn, deren Löſung,
wie wir glauben, im weſentlichſten Punkte der Cha¬
racter der künftigen Verfaſſungen bezeichnen wird.
In ſolcher Ordnung der Dinge wird, indem
das Veraltete immer aus der Quelle ewiger Jugend,
die im dritten Stande fließt, ſich erfriſcht, und hin¬
wiedrum durch ſein firnes im Lauf der Jahre gereif¬
tes Oel den raſchen Sprudel des jungen brauſenden
Weines ſänftigt und temperirt, ſich aus den Elemen¬
ten des alten hinfälligen Staatskörpers, von innen
heraus in allmähliger Verjüngung, ohne die gefähr¬
lichen revolutionären Zauberkünſte der Medea, im
Laufe der Zeiten wohl ein neuer und dauerhafter
Organism wiedergebähren, an dem wieder Jahrhun¬
derte vorübergehen können, ehe er ein neues Stufen¬
jahr erreicht. Wie der dritte Stand nach dem Eigen¬
thum in den beweglichen Güterreichthum und den
Grundbeſitz, und dieſer wieder in den fließenden und
den gefeſteten ſich theilt; ſo wird auch der Adel zwie¬
fach ſeyn, ein Verdienſtadel, der überall durch
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Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819, S. 187. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/195>, abgerufen am 10.08.2024.
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