Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das VII. Capitel

Bedeutungen der Hauptwörter entweder eingeschräncket
oder vergrößert, oder sonst auf gewisse Weise bestimmet wer-
den: als z. Ex. wohl schreiben, recht reimen, schön dencken,
starck rühren. Wir haben Vorwörter, welche man bey
den Reim- und Vorwörtern nöthig hat, ihre Verhältnisse
unter einander anzuzeigen: als von Rom, nach Paris;
bey mir, zu ihm, über die Wolcken, im Staube, unter dem
Pöbel. Wir haben Verbindungswörter, die den Zu-
sammenhang unsrer Begriffe anzeigen, als da sind: Und,
auch, aber, denn, weil, dafern, u. d. gl. Endlich auch Zwi-
schenwörter, die gemeiniglich zum Ausdrucke gewisser Ge-
müthsbewegungen und andrer kleiner Umstände dienen, die
zu den vorigen nicht gebracht werden können. Als: Ach! O!
Hey! Sa, Sa! St! Wohlan! lustig! u. d. m.

Aller dieser Gattungen von Wörtern, kan ein Poet eben
so wenig, als die Geschichtschreiber und Redner entbehren.
Allein er bedienet sich dabey offtmahls gewisser Freyheiten,
die in andern Schrifften nicht erlaubt seyn würden. Jch
würde hier Regeln und Exempel davon geben müssen, wenn
sich solches nicht bequemer bey den folgenden Abtheilungen
der Wörter thun ließe. Man kan nehmlich dieselben über-
haupt, entweder als veraltete, oder als übliche, oder als neu-
gemachte Wörter ansehen, und dabey fragen, welche von die-
sen vor einen Poeten eigentlich gehören.

Was die altfränckischen Wörter betrifft, so finden wir
sie in den Schrifften, die vor und um die Zeiten der Refor-
mation Lutheri, ja bis auf Opitzens Zeiten, verfertiget wor-
den. Man darf nur den Theuerdanck, Hans Sachsens
und andrer solcher alten Meistersänger Schrifften nachsehen,
so wird man die Proben davon gantz häuffig finden, z. E. im
Theuerdanck steht gleich von Anfang beschaffen vor geschaf-
fen, Gemahel vor Gemahlin, Künigein vor Königin, Be-
filh, vor Befehle, bestet, vor bestattet, von nahenden, vor
nahen. Einhelligklich, vor einhellig, endtschüttet, vor
beschützet, abgan, vor abgehen. Morgenich, vor morgen-
de, Faulkeit, vor Faulheit. Ruck, vor Rücken, offt und
dick vor vielmahls, Gehueren vor Geweihe oder Gehörne

eines

Das VII. Capitel

Bedeutungen der Hauptwoͤrter entweder eingeſchraͤncket
oder vergroͤßert, oder ſonſt auf gewiſſe Weiſe beſtimmet wer-
den: als z. Ex. wohl ſchreiben, recht reimen, ſchoͤn dencken,
ſtarck ruͤhren. Wir haben Vorwoͤrter, welche man bey
den Reim- und Vorwoͤrtern noͤthig hat, ihre Verhaͤltniſſe
unter einander anzuzeigen: als von Rom, nach Paris;
bey mir, zu ihm, uͤber die Wolcken, im Staube, unter dem
Poͤbel. Wir haben Verbindungswoͤrter, die den Zu-
ſammenhang unſrer Begriffe anzeigen, als da ſind: Und,
auch, aber, denn, weil, dafern, u. d. gl. Endlich auch Zwi-
ſchenwoͤrter, die gemeiniglich zum Ausdrucke gewiſſer Ge-
muͤthsbewegungen und andrer kleiner Umſtaͤnde dienen, die
zu den vorigen nicht gebracht werden koͤnnen. Als: Ach! O!
Hey! Sa, Sa! St! Wohlan! luſtig! u. d. m.

Aller dieſer Gattungen von Woͤrtern, kan ein Poet eben
ſo wenig, als die Geſchichtſchreiber und Redner entbehren.
Allein er bedienet ſich dabey offtmahls gewiſſer Freyheiten,
die in andern Schrifften nicht erlaubt ſeyn wuͤrden. Jch
wuͤrde hier Regeln und Exempel davon geben muͤſſen, wenn
ſich ſolches nicht bequemer bey den folgenden Abtheilungen
der Woͤrter thun ließe. Man kan nehmlich dieſelben uͤber-
haupt, entweder als veraltete, oder als uͤbliche, oder als neu-
gemachte Woͤrter anſehen, und dabey fragen, welche von die-
ſen vor einen Poeten eigentlich gehoͤren.

Was die altfraͤnckiſchen Woͤrter betrifft, ſo finden wir
ſie in den Schrifften, die vor und um die Zeiten der Refor-
mation Lutheri, ja bis auf Opitzens Zeiten, verfertiget wor-
den. Man darf nur den Theuerdanck, Hans Sachſens
und andrer ſolcher alten Meiſterſaͤnger Schrifften nachſehen,
ſo wird man die Proben davon gantz haͤuffig finden, z. E. im
Theuerdanck ſteht gleich von Anfang beſchaffen vor geſchaf-
fen, Gemahel vor Gemahlin, Kuͤnigein vor Koͤnigin, Be-
filh, vor Befehle, beſtet, vor beſtattet, von nahenden, vor
nahen. Einhelligklich, vor einhellig, endtſchuͤttet, vor
beſchuͤtzet, abgan, vor abgehen. Morgenich, vor morgen-
de, Faulkeit, vor Faulheit. Ruck, vor Ruͤcken, offt und
dick vor vielmahls, Gehueren vor Geweihe oder Gehoͤrne

eines

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0216" n="188"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq">VII.</hi> Capitel</hi></fw><lb/>
Bedeutungen der Hauptwo&#x0364;rter entweder einge&#x017F;chra&#x0364;ncket<lb/>
oder vergro&#x0364;ßert, oder &#x017F;on&#x017F;t auf gewi&#x017F;&#x017F;e Wei&#x017F;e be&#x017F;timmet wer-<lb/>
den: als z. Ex. <hi rendition="#fr">wohl</hi> &#x017F;chreiben, <hi rendition="#fr">recht</hi> reimen, <hi rendition="#fr">&#x017F;cho&#x0364;n</hi> dencken,<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;tarck</hi> ru&#x0364;hren. Wir haben <hi rendition="#fr">Vorwo&#x0364;rter,</hi> welche man bey<lb/>
den Reim- und Vorwo&#x0364;rtern no&#x0364;thig hat, ihre Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e<lb/>
unter einander anzuzeigen: als <hi rendition="#fr">von</hi> Rom, <hi rendition="#fr">nach</hi> Paris;<lb/><hi rendition="#fr">bey</hi> mir, <hi rendition="#fr">zu</hi> ihm, <hi rendition="#fr">u&#x0364;ber</hi> die Wolcken, <hi rendition="#fr">im</hi> Staube, <hi rendition="#fr">unter</hi> dem<lb/>
Po&#x0364;bel. Wir haben <hi rendition="#fr">Verbindungswo&#x0364;rter,</hi> die den Zu-<lb/>
&#x017F;ammenhang un&#x017F;rer Begriffe anzeigen, als da &#x017F;ind: Und,<lb/>
auch, aber, denn, weil, dafern, u. d. gl. Endlich auch <hi rendition="#fr">Zwi-<lb/>
&#x017F;chenwo&#x0364;rter,</hi> die gemeiniglich zum Ausdrucke gewi&#x017F;&#x017F;er Ge-<lb/>
mu&#x0364;thsbewegungen und andrer kleiner Um&#x017F;ta&#x0364;nde dienen, die<lb/>
zu den vorigen nicht gebracht werden ko&#x0364;nnen. Als: Ach! O!<lb/>
Hey! Sa, Sa! St! Wohlan! lu&#x017F;tig! u. d. m.</p><lb/>
          <p>Aller die&#x017F;er Gattungen von Wo&#x0364;rtern, kan ein Poet eben<lb/>
&#x017F;o wenig, als die Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreiber und Redner entbehren.<lb/>
Allein er bedienet &#x017F;ich dabey offtmahls gewi&#x017F;&#x017F;er Freyheiten,<lb/>
die in andern Schrifften nicht erlaubt &#x017F;eyn wu&#x0364;rden. Jch<lb/>
wu&#x0364;rde hier Regeln und Exempel davon geben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, wenn<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;olches nicht bequemer bey den folgenden Abtheilungen<lb/>
der Wo&#x0364;rter thun ließe. Man kan nehmlich die&#x017F;elben u&#x0364;ber-<lb/>
haupt, entweder als veraltete, oder als u&#x0364;bliche, oder als neu-<lb/>
gemachte Wo&#x0364;rter an&#x017F;ehen, und dabey fragen, welche von die-<lb/>
&#x017F;en vor einen Poeten eigentlich geho&#x0364;ren.</p><lb/>
          <p>Was die altfra&#x0364;ncki&#x017F;chen Wo&#x0364;rter betrifft, &#x017F;o finden wir<lb/>
&#x017F;ie in den Schrifften, die vor und um die Zeiten der Refor-<lb/>
mation Lutheri, ja bis auf Opitzens Zeiten, verfertiget wor-<lb/>
den. Man darf nur den Theuerdanck, Hans Sach&#x017F;ens<lb/>
und andrer &#x017F;olcher alten Mei&#x017F;ter&#x017F;a&#x0364;nger Schrifften nach&#x017F;ehen,<lb/>
&#x017F;o wird man die Proben davon gantz ha&#x0364;uffig finden, z. E. im<lb/>
Theuerdanck &#x017F;teht gleich von Anfang <hi rendition="#fr">be&#x017F;chaffen</hi> vor ge&#x017F;chaf-<lb/>
fen, <hi rendition="#fr">Gemahel</hi> vor Gemahlin, <hi rendition="#fr">Ku&#x0364;nigein</hi> vor Ko&#x0364;nigin, <hi rendition="#fr">Be-<lb/>
filh,</hi> vor Befehle, <hi rendition="#fr">be&#x017F;tet,</hi> vor be&#x017F;tattet, <hi rendition="#fr">von nahenden,</hi> vor<lb/>
nahen. <hi rendition="#fr">Einhelligklich,</hi> vor einhellig, <hi rendition="#fr">endt&#x017F;chu&#x0364;ttet,</hi> vor<lb/>
be&#x017F;chu&#x0364;tzet, <hi rendition="#fr">abgan,</hi> vor abgehen. <hi rendition="#fr">Morgenich,</hi> vor morgen-<lb/>
de, <hi rendition="#fr">Faulkeit,</hi> vor Faulheit. <hi rendition="#fr">Ruck,</hi> vor Ru&#x0364;cken, offt und<lb/><hi rendition="#fr">dick</hi> vor vielmahls, <hi rendition="#fr">Gehueren</hi> vor Geweihe oder Geho&#x0364;rne<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">eines</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[188/0216] Das VII. Capitel Bedeutungen der Hauptwoͤrter entweder eingeſchraͤncket oder vergroͤßert, oder ſonſt auf gewiſſe Weiſe beſtimmet wer- den: als z. Ex. wohl ſchreiben, recht reimen, ſchoͤn dencken, ſtarck ruͤhren. Wir haben Vorwoͤrter, welche man bey den Reim- und Vorwoͤrtern noͤthig hat, ihre Verhaͤltniſſe unter einander anzuzeigen: als von Rom, nach Paris; bey mir, zu ihm, uͤber die Wolcken, im Staube, unter dem Poͤbel. Wir haben Verbindungswoͤrter, die den Zu- ſammenhang unſrer Begriffe anzeigen, als da ſind: Und, auch, aber, denn, weil, dafern, u. d. gl. Endlich auch Zwi- ſchenwoͤrter, die gemeiniglich zum Ausdrucke gewiſſer Ge- muͤthsbewegungen und andrer kleiner Umſtaͤnde dienen, die zu den vorigen nicht gebracht werden koͤnnen. Als: Ach! O! Hey! Sa, Sa! St! Wohlan! luſtig! u. d. m. Aller dieſer Gattungen von Woͤrtern, kan ein Poet eben ſo wenig, als die Geſchichtſchreiber und Redner entbehren. Allein er bedienet ſich dabey offtmahls gewiſſer Freyheiten, die in andern Schrifften nicht erlaubt ſeyn wuͤrden. Jch wuͤrde hier Regeln und Exempel davon geben muͤſſen, wenn ſich ſolches nicht bequemer bey den folgenden Abtheilungen der Woͤrter thun ließe. Man kan nehmlich dieſelben uͤber- haupt, entweder als veraltete, oder als uͤbliche, oder als neu- gemachte Woͤrter anſehen, und dabey fragen, welche von die- ſen vor einen Poeten eigentlich gehoͤren. Was die altfraͤnckiſchen Woͤrter betrifft, ſo finden wir ſie in den Schrifften, die vor und um die Zeiten der Refor- mation Lutheri, ja bis auf Opitzens Zeiten, verfertiget wor- den. Man darf nur den Theuerdanck, Hans Sachſens und andrer ſolcher alten Meiſterſaͤnger Schrifften nachſehen, ſo wird man die Proben davon gantz haͤuffig finden, z. E. im Theuerdanck ſteht gleich von Anfang beſchaffen vor geſchaf- fen, Gemahel vor Gemahlin, Kuͤnigein vor Koͤnigin, Be- filh, vor Befehle, beſtet, vor beſtattet, von nahenden, vor nahen. Einhelligklich, vor einhellig, endtſchuͤttet, vor beſchuͤtzet, abgan, vor abgehen. Morgenich, vor morgen- de, Faulkeit, vor Faulheit. Ruck, vor Ruͤcken, offt und dick vor vielmahls, Gehueren vor Geweihe oder Gehoͤrne eines

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/216
Zitationshilfe:	Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/216>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.