Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von: Continuatio des abentheurlichen Simplicissimi Oder Der Schluß desselben. Nürnberg, 1669.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

den Ruhm einer sonderbaren dexterität; da sie es
aber beym Liecht besahen war es nihil und ein nist
darhinder/ daß ihn an seiner Verrichtung verhindert/
dann da ihm statt geben ward/ relation zuthun/ ver-
stunde man gleich/ daß er Iulo einem Edelmann auß
England vnd feinem Diener avaro (die miteinan-
der auß ihrem Vatterland in Franckreich raisten)
vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen
allein zuberücken; dem ersten hätte er wegen seiner ed-
len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an-
dern aber wegen seiner einfaltig Frommkeit nicht
beykommen mögen/ batt derowegen den Lucifer daß
er ihme mehr Succurs zuordnen wolte.

Eben damals hatte es das Ansehen als wann
Mammon seinen Discurs beschliessen: Und die Ver-
sthwendung den ihrigen hätte anfahen woklen Aber
Lucifer sagte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck
lobt den Meister/ einem jeden von euch beyden Ge-
gentheilen sey aufferlegt/ einen von diesen Englän-
dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu-
versuchen/ zuhetzen/ und durch seine Kunst und Ge-
schicklichkeit anzusechten/ so lang und so viel/ biß daß
ein oder ander Theil den seinigen angefesselt/ in seine
Strick gebracht und unserem höllischen Reich ein-
verleibt habe; und welches Theil den seinigen als-
dann am gewissesten und fettesten herschafft oder
heimbringt/ der soll den Preiß gewonnen: und die
Praeminentz vor dem andern haben; diesen Bescheid
lobten alle höllische Geister und die beyde streitige
Partheyen verglichen sich selbst gütlich/ auß Rath
der Hoffart/ daß Mammon den Avarum und die
Verschwendung den Iulum vor die Hand nehmen
solten/ mit dem außtrücklichen Geding und Vorbe-

halt/

B 2

den Ruhm einer ſonderbaren dexteritaͤt; da ſie es
aber beym Liecht beſahen war es nihil und ein niſt
darhinder/ daß ihn an ſeiner Verꝛichtung verhindert/
dann da ihm ſtatt geben ward/ relation zuthun/ ver-
ſtunde man gleich/ daß er Iulo einem Edelmann auß
England vnd feinem Diener avaro (die miteinan-
der auß ihrem Vatterland in Franckreich raiſten)
vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen
allein zuberuͤcken; dem erſten haͤtte er wegen ſeiner ed-
len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an-
dern aber wegen ſeiner einfaltig Frommkeit nicht
beykommen moͤgen/ batt derowegen den Lucifer daß
er ihme mehr Succurs zuordnen wolte.

Eben damals hatte es das Anſehen als wann
Mammon ſeinen Diſcurs beſchlieſſen: Und die Ver-
ſthwendung den ihrigen haͤtte anfahen woklen Aber
Lucifer ſagte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck
lobt den Meiſter/ einem jeden von euch beyden Ge-
gentheilen ſey aufferlegt/ einen von dieſen Englaͤn-
dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu-
verſuchen/ zuhetzen/ und durch ſeine Kunſt und Ge-
ſchicklichkeit anzuſechten/ ſo lang und ſo viel/ biß daß
ein oder ander Theil den ſeinigen angefeſſelt/ in ſeine
Strick gebracht und unſerem hoͤlliſchen Reich ein-
verleibt habe; und welches Theil den ſeinigen als-
dann am gewiſſeſten und fetteſten herſchafft oder
heimbringt/ der ſoll den Preiß gewonnen: und die
Præminentz vor dem andern haben; dieſen Beſcheid
lobten alle hoͤlliſche Geiſter und die beyde ſtreitige
Partheyen verglichen ſich ſelbſt guͤtlich/ auß Rath
der Hoffart/ daß Mammon den Avarum und die
Verſchwendung den Iulum vor die Hand nehmen
ſolten/ mit dem außtruͤcklichen Geding und Vorbe-

halt/

B 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0031"/>
den Ruhm einer &#x017F;onderbaren <hi rendition="#aq">dexteri</hi>ta&#x0364;t; da &#x017F;ie es<lb/>
aber beym Liecht be&#x017F;ahen war es <hi rendition="#aq">nihil</hi> und ein <hi rendition="#aq">ni&#x017F;t</hi><lb/>
darhinder/ daß ihn an &#x017F;einer Ver&#xA75B;ichtung verhindert/<lb/>
dann da ihm &#x017F;tatt geben ward/ <hi rendition="#aq">relation</hi> zuthun/ ver-<lb/>
&#x017F;tunde man gleich/ daß er <hi rendition="#aq">Iulo</hi> einem Edelmann auß<lb/>
England vnd feinem Diener <hi rendition="#aq">avaro</hi> (die miteinan-<lb/>
der auß ihrem Vatterland in Franckreich rai&#x017F;ten)<lb/>
vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen<lb/>
allein zuberu&#x0364;cken; dem er&#x017F;ten ha&#x0364;tte er wegen &#x017F;einer ed-<lb/>
len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an-<lb/>
dern aber wegen &#x017F;einer einfaltig Frommkeit nicht<lb/>
beykommen mo&#x0364;gen/ batt derowegen den Lucifer daß<lb/>
er ihme mehr <hi rendition="#aq">Succurs</hi> zuordnen wolte.</p><lb/>
        <p>Eben damals hatte es das An&#x017F;ehen als wann<lb/><hi rendition="#aq">Mammon</hi> &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs</hi> be&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en: Und die Ver-<lb/>
&#x017F;thwendung den ihrigen ha&#x0364;tte anfahen woklen Aber<lb/>
Lucifer &#x017F;agte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck<lb/>
lobt den Mei&#x017F;ter/ einem jeden von euch beyden Ge-<lb/>
gentheilen &#x017F;ey aufferlegt/ einen von die&#x017F;en Engla&#x0364;n-<lb/>
dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu-<lb/>
ver&#x017F;uchen/ zuhetzen/ und durch &#x017F;eine Kun&#x017F;t und Ge-<lb/>
&#x017F;chicklichkeit anzu&#x017F;echten/ &#x017F;o lang und &#x017F;o viel/ biß daß<lb/>
ein oder ander Theil den &#x017F;einigen angefe&#x017F;&#x017F;elt/ in &#x017F;eine<lb/>
Strick gebracht und un&#x017F;erem ho&#x0364;lli&#x017F;chen Reich ein-<lb/>
verleibt habe; und welches Theil den &#x017F;einigen als-<lb/>
dann am gewi&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten und fette&#x017F;ten her&#x017F;chafft oder<lb/>
heimbringt/ der &#x017F;oll den Preiß gewonnen: und die<lb/>
Præminentz vor dem andern haben; die&#x017F;en Be&#x017F;cheid<lb/>
lobten alle ho&#x0364;lli&#x017F;che Gei&#x017F;ter und die beyde &#x017F;treitige<lb/>
Partheyen verglichen &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t gu&#x0364;tlich/ auß Rath<lb/>
der Hoffart/ daß <hi rendition="#aq">Mammon</hi> den <hi rendition="#aq">Avarum</hi> und die<lb/>
Ver&#x017F;chwendung den <hi rendition="#aq">Iulum</hi> vor die Hand nehmen<lb/>
&#x017F;olten/ mit dem außtru&#x0364;cklichen Geding und Vorbe-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 2</fw><fw place="bottom" type="catch">halt/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0031] den Ruhm einer ſonderbaren dexteritaͤt; da ſie es aber beym Liecht beſahen war es nihil und ein niſt darhinder/ daß ihn an ſeiner Verꝛichtung verhindert/ dann da ihm ſtatt geben ward/ relation zuthun/ ver- ſtunde man gleich/ daß er Iulo einem Edelmann auß England vnd feinem Diener avaro (die miteinan- der auß ihrem Vatterland in Franckreich raiſten) vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen allein zuberuͤcken; dem erſten haͤtte er wegen ſeiner ed- len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an- dern aber wegen ſeiner einfaltig Frommkeit nicht beykommen moͤgen/ batt derowegen den Lucifer daß er ihme mehr Succurs zuordnen wolte. Eben damals hatte es das Anſehen als wann Mammon ſeinen Diſcurs beſchlieſſen: Und die Ver- ſthwendung den ihrigen haͤtte anfahen woklen Aber Lucifer ſagte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck lobt den Meiſter/ einem jeden von euch beyden Ge- gentheilen ſey aufferlegt/ einen von dieſen Englaͤn- dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu- verſuchen/ zuhetzen/ und durch ſeine Kunſt und Ge- ſchicklichkeit anzuſechten/ ſo lang und ſo viel/ biß daß ein oder ander Theil den ſeinigen angefeſſelt/ in ſeine Strick gebracht und unſerem hoͤlliſchen Reich ein- verleibt habe; und welches Theil den ſeinigen als- dann am gewiſſeſten und fetteſten herſchafft oder heimbringt/ der ſoll den Preiß gewonnen: und die Præminentz vor dem andern haben; dieſen Beſcheid lobten alle hoͤlliſche Geiſter und die beyde ſtreitige Partheyen verglichen ſich ſelbſt guͤtlich/ auß Rath der Hoffart/ daß Mammon den Avarum und die Verſchwendung den Iulum vor die Hand nehmen ſolten/ mit dem außtruͤcklichen Geding und Vorbe- halt/ B 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_continuatio_1669
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_continuatio_1669/31
Zitationshilfe:	Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von: Continuatio des abentheurlichen Simplicissimi Oder Der Schluß desselben. Nürnberg, 1669, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_continuatio_1669/31>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.