Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

steht darin/ daß er dem Ubelstand des Leibes durch
heilsamen Raht und nützliche Medicamenta zu Hülf-
fe komme/ und denselben/ so viel an ihm/ aufhebe.
Wann solchemnach dem Heyland der Name ei-
nes geistl. Artztens soll zukommen/ so muß gewie-
sen werden/ daß er uns an der Seelen geholffen
und dessen Kranckheit hinweggenommen. Die
Kranckheit/ so man sich in der menschlichen Seel
vorstellen kan/ ist ein Ubelstand/ welcher aus irren
und sündigen den Ursprung nimmt/ und sich so-
wohl in Begriffen als Empfindungen äussert.
Die Seele ist alsdenn kranck/ wenn sie in Jrr-
thümern und Aberglauben steckt/ von dem Wege
der Gerechtigkeit abweicht/ von Lastern sich beherr-
schen läst/ folglich Unruh/ Gewissens-Angst/ Trau-
rigkeit/ Furcht und Mißvergnügen empfindet.
Die Verrichtungen des geistl. Artzten müssen also
darin bestehen/ daß die Schmertzen der Seelen mit
ihrer Ursache weggenommen/ und die geistl. Ge-
sundheit und Stärcke wieder hergestellet werde.
Dieses eben thut unser Heyland und Mittler. Um
die Sünde von unserm Gewissen zu nehmen/ läst
er sich dieselbe zurechnen und uns von denen trau-
rigen Wirckungen derselben zu befreyen/ trägt er
unsere Kranckheit und ladet unsere Schmertzen
auf sich. Es. LIII. 5. Die göttliche Gerechtigkeit
konte kein andere Mittel/ als dabey sie offenbar
würde/ annehmen. (quaest. 49.) Darum muß er
leyden/ sich Wunden schlagen lassen/ sein Blut
vergiessen/ und endlich am Creutz eines schmähli-

gen

J 4

ſteht darin/ daß er dem Ubelſtand des Leibes durch
heilſamen Raht und nuͤtzliche Medicamenta zu Huͤlf-
fe komme/ und denſelben/ ſo viel an ihm/ aufhebe.
Wann ſolchemnach dem Heyland der Name ei-
nes geiſtl. Artztens ſoll zukommen/ ſo muß gewie-
ſen werden/ daß er uns an der Seelen geholffen
und deſſen Kranckheit hinweggenommen. Die
Kranckheit/ ſo man ſich in der menſchlichen Seel
vorſtellen kan/ iſt ein Ubelſtand/ welcher aus irren
und ſuͤndigen den Urſprung nimmt/ und ſich ſo-
wohl in Begriffen als Empfindungen aͤuſſert.
Die Seele iſt alsdenn kranck/ wenn ſie in Jrr-
thuͤmern und Aberglauben ſteckt/ von dem Wege
der Gerechtigkeit abweicht/ von Laſtern ſich beherr-
ſchen laͤſt/ folglich Unruh/ Gewiſſens-Angſt/ Trau-
rigkeit/ Furcht und Mißvergnuͤgen empfindet.
Die Verrichtungen des geiſtl. Artzten muͤſſen alſo
darin beſtehen/ daß die Schmertzen der Seelen mit
ihrer Urſache weggenommen/ und die geiſtl. Ge-
ſundheit und Staͤrcke wieder hergeſtellet werde.
Dieſes eben thut unſer Heyland und Mittler. Um
die Suͤnde von unſerm Gewiſſen zu nehmen/ laͤſt
er ſich dieſelbe zurechnen und uns von denen trau-
rigen Wirckungen derſelben zu befreyen/ traͤgt er
unſere Kranckheit und ladet unſere Schmertzen
auf ſich. Eſ. LIII. 5. Die goͤttliche Gerechtigkeit
konte kein andere Mittel/ als dabey ſie offenbar
wuͤrde/ annehmen. (quæſt. 49.) Darum muß er
leyden/ ſich Wunden ſchlagen laſſen/ ſein Blut
vergieſſen/ und endlich am Creutz eines ſchmaͤhli-

gen

J 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0187" n="135"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
&#x017F;teht darin/ daß er dem Ubel&#x017F;tand des Leibes durch<lb/>
heil&#x017F;amen Raht und nu&#x0364;tzliche <hi rendition="#aq">Medicamenta</hi> zu Hu&#x0364;lf-<lb/>
fe komme/ und den&#x017F;elben/ &#x017F;o viel an ihm/ aufhebe.<lb/>
Wann &#x017F;olchemnach dem Heyland der Name ei-<lb/>
nes gei&#x017F;tl. Artztens &#x017F;oll zukommen/ &#x017F;o muß gewie-<lb/>
&#x017F;en werden/ daß er uns an der Seelen geholffen<lb/>
und de&#x017F;&#x017F;en Kranckheit hinweggenommen. Die<lb/>
Kranckheit/ &#x017F;o man &#x017F;ich in der men&#x017F;chlichen Seel<lb/>
vor&#x017F;tellen kan/ i&#x017F;t ein Ubel&#x017F;tand/ welcher aus irren<lb/>
und &#x017F;u&#x0364;ndigen den Ur&#x017F;prung nimmt/ und &#x017F;ich &#x017F;o-<lb/>
wohl in Begriffen als Empfindungen a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ert.<lb/>
Die Seele i&#x017F;t alsdenn kranck/ wenn &#x017F;ie in Jrr-<lb/>
thu&#x0364;mern und Aberglauben &#x017F;teckt/ von dem Wege<lb/>
der Gerechtigkeit abweicht/ von La&#x017F;tern &#x017F;ich beherr-<lb/>
&#x017F;chen la&#x0364;&#x017F;t/ folglich Unruh/ Gewi&#x017F;&#x017F;ens-Ang&#x017F;t/ Trau-<lb/>
rigkeit/ Furcht und Mißvergnu&#x0364;gen empfindet.<lb/>
Die Verrichtungen des gei&#x017F;tl. Artzten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en al&#x017F;o<lb/>
darin be&#x017F;tehen/ daß die Schmertzen der Seelen mit<lb/>
ihrer Ur&#x017F;ache weggenommen/ und die gei&#x017F;tl. Ge-<lb/>
&#x017F;undheit und Sta&#x0364;rcke wieder herge&#x017F;tellet werde.<lb/>
Die&#x017F;es eben thut un&#x017F;er Heyland und Mittler. Um<lb/>
die Su&#x0364;nde von un&#x017F;erm Gewi&#x017F;&#x017F;en zu nehmen/ la&#x0364;&#x017F;t<lb/>
er &#x017F;ich die&#x017F;elbe zurechnen und uns von denen trau-<lb/>
rigen Wirckungen der&#x017F;elben zu befreyen/ tra&#x0364;gt er<lb/>
un&#x017F;ere Kranckheit und ladet un&#x017F;ere Schmertzen<lb/>
auf &#x017F;ich. <hi rendition="#aq">E&#x017F;. LIII.</hi> 5. Die go&#x0364;ttliche Gerechtigkeit<lb/>
konte kein andere Mittel/ als dabey &#x017F;ie offenbar<lb/>
wu&#x0364;rde/ annehmen. (<hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 49.) Darum muß er<lb/>
leyden/ &#x017F;ich Wunden &#x017F;chlagen la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ein Blut<lb/>
vergie&#x017F;&#x017F;en/ und endlich am Creutz eines &#x017F;chma&#x0364;hli-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J 4</fw><fw place="bottom" type="catch">gen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[135/0187] ſteht darin/ daß er dem Ubelſtand des Leibes durch heilſamen Raht und nuͤtzliche Medicamenta zu Huͤlf- fe komme/ und denſelben/ ſo viel an ihm/ aufhebe. Wann ſolchemnach dem Heyland der Name ei- nes geiſtl. Artztens ſoll zukommen/ ſo muß gewie- ſen werden/ daß er uns an der Seelen geholffen und deſſen Kranckheit hinweggenommen. Die Kranckheit/ ſo man ſich in der menſchlichen Seel vorſtellen kan/ iſt ein Ubelſtand/ welcher aus irren und ſuͤndigen den Urſprung nimmt/ und ſich ſo- wohl in Begriffen als Empfindungen aͤuſſert. Die Seele iſt alsdenn kranck/ wenn ſie in Jrr- thuͤmern und Aberglauben ſteckt/ von dem Wege der Gerechtigkeit abweicht/ von Laſtern ſich beherr- ſchen laͤſt/ folglich Unruh/ Gewiſſens-Angſt/ Trau- rigkeit/ Furcht und Mißvergnuͤgen empfindet. Die Verrichtungen des geiſtl. Artzten muͤſſen alſo darin beſtehen/ daß die Schmertzen der Seelen mit ihrer Urſache weggenommen/ und die geiſtl. Ge- ſundheit und Staͤrcke wieder hergeſtellet werde. Dieſes eben thut unſer Heyland und Mittler. Um die Suͤnde von unſerm Gewiſſen zu nehmen/ laͤſt er ſich dieſelbe zurechnen und uns von denen trau- rigen Wirckungen derſelben zu befreyen/ traͤgt er unſere Kranckheit und ladet unſere Schmertzen auf ſich. Eſ. LIII. 5. Die goͤttliche Gerechtigkeit konte kein andere Mittel/ als dabey ſie offenbar wuͤrde/ annehmen. (quæſt. 49.) Darum muß er leyden/ ſich Wunden ſchlagen laſſen/ ſein Blut vergieſſen/ und endlich am Creutz eines ſchmaͤhli- gen J 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/187
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 135. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/187>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.