Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gesetzes gibt dem Gesetzgeber gerechte Ursachen zu
straffen/ die Versäumung des Rahts schadet nicht
weiter/ als daß der Vortheil/ so wir durch dessen
Annahme vielleicht erlanget hätten/ verlohren
wird. Es wird sich also leicht beurtheilen lassen/
ob die Erklärungen des göttlichen Willens von
dem Thun und Lassen der Menschen als Gesetze/
oder als heylsame Rahtschläge anzunehmen. Ge-
hören sie zu der letzten Gattung/ so wird es GOtt
genug seyn/ wenn der gute Erfolg von seiner Ab-
sicht und gutem Willen ein Zeugnüs ablegt: Er
wird die Verächter derselben nicht weiter zu straf-
fen begehren/ als daß sie die Früchte ihrer Thor-
heit geniessen. Und dahin gehet wohl die Mey-
nung der meisten Weltweisen. Sind es aber Ge-
setze/ so wird GOtt als ein Gesetzgeber damit nicht
zufrieden seyn/ sondern nach der Grösse seiner
Macht solche Mittel gebrauchen müssen/ welche
zulänglich sind/ die gesetzfähige Creatur zur Aus-
übung seines Willens zu verbinden. Seine Macht
aber geht soweit/ daß er kan Leib und Seel ver-
derben in die Hölle Matth. X. 28. und es ist in dem
Begriff von seinen Vollenkommenheiten gegrün-
det/ daß er solche an denen/ die sich seinen Gebo-
ten freventlich widersetzen/ nach dem Grad ihrer
Boßheit müsse sehen und offenbar werden lassen.
Es erfordert es die allgemeine Liebe zu seinen Wer-
cken/ nach welcher es ihm unmöglich gleichgültig
seyn kan/ ob derselben Vollkommenheit und Wol-
stand befordert oder gestöret wird. (Erl quaest. 15.)

Men-

C 2

Geſetzes gibt dem Geſetzgeber gerechte Urſachen zu
ſtraffen/ die Verſaͤumung des Rahts ſchadet nicht
weiter/ als daß der Vortheil/ ſo wir durch deſſen
Annahme vielleicht erlanget haͤtten/ verlohren
wird. Es wird ſich alſo leicht beurtheilen laſſen/
ob die Erklaͤrungen des goͤttlichen Willens von
dem Thun und Laſſen der Menſchen als Geſetze/
oder als heylſame Rahtſchlaͤge anzunehmen. Ge-
hoͤren ſie zu der letzten Gattung/ ſo wird es GOtt
genug ſeyn/ wenn der gute Erfolg von ſeiner Ab-
ſicht und gutem Willen ein Zeugnuͤs ablegt: Er
wird die Veraͤchter derſelben nicht weiter zu ſtraf-
fen begehren/ als daß ſie die Fruͤchte ihrer Thor-
heit genieſſen. Und dahin gehet wohl die Mey-
nung der meiſten Weltweiſen. Sind es aber Ge-
ſetze/ ſo wird GOtt als ein Geſetzgeber damit nicht
zufrieden ſeyn/ ſondern nach der Groͤſſe ſeiner
Macht ſolche Mittel gebrauchen muͤſſen/ welche
zulaͤnglich ſind/ die geſetzfaͤhige Creatur zur Aus-
uͤbung ſeines Willens zu verbinden. Seine Macht
aber geht ſoweit/ daß er kan Leib und Seel ver-
derben in die Hoͤlle Matth. X. 28. und es iſt in dem
Begriff von ſeinen Vollenkommenheiten gegruͤn-
det/ daß er ſolche an denen/ die ſich ſeinen Gebo-
ten freventlich widerſetzen/ nach dem Grad ihrer
Boßheit muͤſſe ſehen und offenbar werden laſſen.
Es erfordert es die allgemeine Liebe zu ſeinen Wer-
cken/ nach welcher es ihm unmoͤglich gleichguͤltig
ſeyn kan/ ob derſelben Vollkommenheit und Wol-
ſtand befordert oder geſtoͤret wird. (Erl quæſt. 15.)

Men-

C 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0087" n="35"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Ge&#x017F;etzes gibt dem Ge&#x017F;etzgeber gerechte Ur&#x017F;achen zu<lb/>
&#x017F;traffen/ die Ver&#x017F;a&#x0364;umung des Rahts &#x017F;chadet nicht<lb/>
weiter/ als daß der Vortheil/ &#x017F;o wir durch de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Annahme vielleicht erlanget ha&#x0364;tten/ verlohren<lb/>
wird. Es wird &#x017F;ich al&#x017F;o leicht beurtheilen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
ob die Erkla&#x0364;rungen des go&#x0364;ttlichen Willens von<lb/>
dem Thun und La&#x017F;&#x017F;en der Men&#x017F;chen als Ge&#x017F;etze/<lb/>
oder als heyl&#x017F;ame Raht&#x017F;chla&#x0364;ge anzunehmen. Ge-<lb/>
ho&#x0364;ren &#x017F;ie zu der letzten Gattung/ &#x017F;o wird es GOtt<lb/>
genug &#x017F;eyn/ wenn der gute Erfolg von &#x017F;einer Ab-<lb/>
&#x017F;icht und gutem Willen ein Zeugnu&#x0364;s ablegt: Er<lb/>
wird die Vera&#x0364;chter der&#x017F;elben nicht weiter zu &#x017F;traf-<lb/>
fen begehren/ als daß &#x017F;ie die Fru&#x0364;chte ihrer Thor-<lb/>
heit genie&#x017F;&#x017F;en. Und dahin gehet wohl die Mey-<lb/>
nung der mei&#x017F;ten Weltwei&#x017F;en. Sind es aber Ge-<lb/>
&#x017F;etze/ &#x017F;o wird GOtt als ein Ge&#x017F;etzgeber damit nicht<lb/>
zufrieden &#x017F;eyn/ &#x017F;ondern nach der Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e &#x017F;einer<lb/>
Macht &#x017F;olche Mittel gebrauchen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ welche<lb/>
zula&#x0364;nglich &#x017F;ind/ die ge&#x017F;etzfa&#x0364;hige Creatur zur Aus-<lb/>
u&#x0364;bung &#x017F;eines Willens zu verbinden. Seine Macht<lb/>
aber geht &#x017F;oweit/ daß er kan Leib und Seel ver-<lb/>
derben in die Ho&#x0364;lle <hi rendition="#aq">Matth. X.</hi> 28. und es i&#x017F;t in dem<lb/>
Begriff von &#x017F;einen Vollenkommenheiten gegru&#x0364;n-<lb/>
det/ daß er &#x017F;olche an denen/ die &#x017F;ich &#x017F;einen Gebo-<lb/>
ten freventlich wider&#x017F;etzen/ nach dem Grad ihrer<lb/>
Boßheit mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ehen und offenbar werden la&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Es erfordert es die allgemeine Liebe zu &#x017F;einen Wer-<lb/>
cken/ nach welcher es ihm unmo&#x0364;glich gleichgu&#x0364;ltig<lb/>
&#x017F;eyn kan/ ob der&#x017F;elben Vollkommenheit und Wol-<lb/>
&#x017F;tand befordert oder ge&#x017F;to&#x0364;ret wird. (Erl <hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 15.)<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Men-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[35/0087] Geſetzes gibt dem Geſetzgeber gerechte Urſachen zu ſtraffen/ die Verſaͤumung des Rahts ſchadet nicht weiter/ als daß der Vortheil/ ſo wir durch deſſen Annahme vielleicht erlanget haͤtten/ verlohren wird. Es wird ſich alſo leicht beurtheilen laſſen/ ob die Erklaͤrungen des goͤttlichen Willens von dem Thun und Laſſen der Menſchen als Geſetze/ oder als heylſame Rahtſchlaͤge anzunehmen. Ge- hoͤren ſie zu der letzten Gattung/ ſo wird es GOtt genug ſeyn/ wenn der gute Erfolg von ſeiner Ab- ſicht und gutem Willen ein Zeugnuͤs ablegt: Er wird die Veraͤchter derſelben nicht weiter zu ſtraf- fen begehren/ als daß ſie die Fruͤchte ihrer Thor- heit genieſſen. Und dahin gehet wohl die Mey- nung der meiſten Weltweiſen. Sind es aber Ge- ſetze/ ſo wird GOtt als ein Geſetzgeber damit nicht zufrieden ſeyn/ ſondern nach der Groͤſſe ſeiner Macht ſolche Mittel gebrauchen muͤſſen/ welche zulaͤnglich ſind/ die geſetzfaͤhige Creatur zur Aus- uͤbung ſeines Willens zu verbinden. Seine Macht aber geht ſoweit/ daß er kan Leib und Seel ver- derben in die Hoͤlle Matth. X. 28. und es iſt in dem Begriff von ſeinen Vollenkommenheiten gegruͤn- det/ daß er ſolche an denen/ die ſich ſeinen Gebo- ten freventlich widerſetzen/ nach dem Grad ihrer Boßheit muͤſſe ſehen und offenbar werden laſſen. Es erfordert es die allgemeine Liebe zu ſeinen Wer- cken/ nach welcher es ihm unmoͤglich gleichguͤltig ſeyn kan/ ob derſelben Vollkommenheit und Wol- ſtand befordert oder geſtoͤret wird. (Erl quæſt. 15.) Men- C 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/87
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/87>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.