wollen, als er sich selbst verstand, so ist sehr leicht anzuge- ben, was Kant
eigentlich wollte. Die Zurechnung sollte gesichert seyn. Das ist sie ohne alle
Freyheits-Lehre. Man sehe die Anmerkung zu 118. Um also in praktischer Hin- sicht das Wesentliche der Kantischen Ansicht zu erreichen, braucht man keine
Metaphysik, keine speculative Psychologie, und eben so wenig eine
Vernunftkritik, sondern nur: auf der einen Seite, unbefangenen Blick für
Thatsachen; auf der andern, eine richtige Vorstellungsart von der praktischen
Philosophie.
Allein es ist sehr wichtig, hierüber, hinauszugehn, um die Kraft näher kennen
zu lernen, mit welcher der Mensch oftmals, und mit großem Erfolge, an sich
selbst, ja wider sich selbst arbeitet. Besonders wichtig ist dies in dem Alter,
da man zwischen der eben geendigten Erziehung und dem bevor- stehenden
Eintritt in den künftigen Stand in der Mitte steht. Um diese Zeit kann die
Selbstbestimmung größer, wenig- stens folgenreicher seyn, als vorher und nachher.
Jm drit- ten Theile wird sich darüber einige Aufklärung finden.
Viertes Capitel. Von den anomalen
Zuständen.
142. Am meisten niedergedrückt erblickt man den Men- schen in seinen anomalen
Zuständen; von denen der Traum auch dem Gesunden bekannt ist, der angeborne
Blödsinn aber sich ohne bestimmte Gränze in Einfalt und Mittelmä- ßigkeit
der Anlage verliert. Auch in den andern Arten der Geisteszerrüttung findet sich
manche, eben so auffallende als traurige Aehnlichkeit mit Jrrthümern, Affecten
und Leiden-
wollen, als er sich selbst verstand, so ist sehr leicht anzuge- ben, was Kant
eigentlich wollte. Die Zurechnung sollte gesichert seyn. Das ist sie ohne alle
Freyheits-Lehre. Man sehe die Anmerkung zu 118. Um also in praktischer Hin- sicht das Wesentliche der Kantischen Ansicht zu erreichen, braucht man keine
Metaphysik, keine speculative Psychologie, und eben so wenig eine
Vernunftkritik, sondern nur: auf der einen Seite, unbefangenen Blick für
Thatsachen; auf der andern, eine richtige Vorstellungsart von der praktischen
Philosophie.
Allein es ist sehr wichtig, hierüber, hinauszugehn, um die Kraft näher kennen
zu lernen, mit welcher der Mensch oftmals, und mit großem Erfolge, an sich
selbst, ja wider sich selbst arbeitet. Besonders wichtig ist dies in dem Alter,
da man zwischen der eben geendigten Erziehung und dem bevor- stehenden
Eintritt in den künftigen Stand in der Mitte steht. Um diese Zeit kann die
Selbstbestimmung größer, wenig- stens folgenreicher seyn, als vorher und nachher.
Jm drit- ten Theile wird sich darüber einige Aufklärung finden.
Viertes Capitel. Von den anomalen
Zuständen.
142. Am meisten niedergedrückt erblickt man den Men- schen in seinen anomalen
Zuständen; von denen der Traum auch dem Gesunden bekannt ist, der angeborne
Blödsinn aber sich ohne bestimmte Gränze in Einfalt und Mittelmä- ßigkeit
der Anlage verliert. Auch in den andern Arten der Geisteszerrüttung findet sich
manche, eben so auffallende als traurige Aehnlichkeit mit Jrrthümern, Affecten
und Leiden-
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[110/0118]
wollen, als er sich selbst verstand, so ist sehr leicht anzuge-
ben, was Kant eigentlich wollte. Die Zurechnung sollte
gesichert seyn. Das ist sie ohne alle Freyheits-Lehre. Man
sehe die Anmerkung zu 118. Um also in praktischer Hin-
sicht das Wesentliche der Kantischen Ansicht zu erreichen,
braucht man keine Metaphysik, keine speculative Psychologie,
und eben so wenig eine Vernunftkritik, sondern nur: auf
der einen Seite, unbefangenen Blick für Thatsachen; auf
der andern, eine richtige Vorstellungsart von der praktischen
Philosophie.
Allein es ist sehr wichtig, hierüber, hinauszugehn, um
die Kraft näher kennen zu lernen, mit welcher der Mensch
oftmals, und mit großem Erfolge, an sich selbst, ja wider
sich selbst arbeitet. Besonders wichtig ist dies in dem Alter, da
man zwischen der eben geendigten Erziehung und dem bevor-
stehenden Eintritt in den künftigen Stand in der Mitte steht.
Um diese Zeit kann die Selbstbestimmung größer, wenig-
stens folgenreicher seyn, als vorher und nachher. Jm drit-
ten Theile wird sich darüber einige Aufklärung finden.
Viertes Capitel.
Von den anomalen Zuständen.
142. Am meisten niedergedrückt erblickt man den Men-
schen in seinen anomalen Zuständen; von denen der Traum
auch dem Gesunden bekannt ist, der angeborne Blödsinn
aber sich ohne bestimmte Gränze in Einfalt und Mittelmä-
ßigkeit der Anlage verliert. Auch in den andern Arten der
Geisteszerrüttung findet sich manche, eben so auffallende als
traurige Aehnlichkeit mit Jrrthümern, Affecten und Leiden-
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Herbart, Johann Friedrich: Lehrbuch zur Psychologie. 2. Aufl. Königsberg, 1834, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herbart_psychologie_1834/118>, abgerufen am 07.02.2025.
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