Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580.Darumb auch der Engel Gabriel zu Maria also spricht / Sihe du wirst schwanger werden im Leibe / vnd einen Son geberen / Des Namen soltu Ihesus heissen. Der HErr Christus nennet sich für vnd für des Menschen Sohn. Johannes spricht: Das Wort / Nemlich / Gottes ewiger Son / Ward Fleisch / Das ist / ein Warhaffciger Natürlicher Mensch / der vns in allem gleich sey / Ausgenomen die Sünde / Wie die Epistel zun Heb: am 2. Cap: Deutlich saget / Er nimpt niergent die Engel an sich / Sondern den samen Abrahe nimpt er an sich / Daher mus er aller ding seinen Brüdern gleich sein. In diesem punct haben die Phariseer nicht geirret / sind richtiger gewesen / denn die Alten vnd Newen Rottengeister. Vnd ewer lieb sollen acht darauff geben / das sie den Artickel recht Bewaren. Denn Tertulianus recht saget: Totum pondus Christiani nominis, mors Christi negatur: quando Caro Christi negatur. Das ist / Die gantze macht vnd Wichtigkeit des Christlichen Namens / Nemlich der Todt Christi wird verlengnet / wenn sein Fleisch geleugnet wird. Vnd vnmüglich ist / das der Mensch ein einigen trost wider Sünde vnd Todt haben könne / der nicht gleubet / das Ihesus Christus ein warhafftiger Mensch sey / der Son Dauids von der Maria der Jungfrawen geboren. Darumb auch der Engel Gabriel zu Maria also spricht / Sihe du wirst schwanger werden im Leibe / vnd einen Son geberen / Des Namen soltu Ihesus heissen. Der HErr Christus nennet sich für vnd für des Menschen Sohn. Johannes spricht: Das Wort / Nemlich / Gottes ewiger Son / Ward Fleisch / Das ist / ein Warhaffciger Natürlicher Mensch / der vns in allem gleich sey / Ausgenomen die Sünde / Wie die Epistel zun Heb: am 2. Cap: Deutlich saget / Er nimpt niergent die Engel an sich / Sondern den samen Abrahe nimpt er an sich / Daher mus er aller ding seinen Brüdern gleich sein. In diesem punct haben die Phariseer nicht geirret / sind richtiger gewesen / denn die Alten vnd Newen Rottengeister. Vnd ewer lieb sollen acht darauff geben / das sie den Artickel recht Bewaren. Denn Tertulianus recht saget: Totum pondus Christiani nominis, mors Christi negatur: quando Caro Christi negatur. Das ist / Die gantze macht vnd Wichtigkeit des Christlichen Namens / Nemlich der Todt Christi wird verlengnet / weñ sein Fleisch geleugnet wird. Vnd vnmüglich ist / das der Mensch ein einigen trost wider Sünde vnd Todt haben könne / der nicht gleubet / das Ihesus Christus ein warhafftiger Mensch sey / der Son Dauids von der Maria der Jungfrawen geboren. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0010"/> Darumb auch der Engel Gabriel zu Maria also spricht / Sihe du wirst schwanger werden im Leibe / vnd einen Son geberen / Des Namen soltu Ihesus heissen. Der HErr Christus nennet sich für vnd für des Menschen Sohn. Johannes spricht: Das Wort / Nemlich / Gottes ewiger Son / Ward Fleisch / Das ist / ein Warhaffciger Natürlicher Mensch / der vns in allem gleich sey / Ausgenomen die Sünde / Wie die Epistel zun Heb: am 2. Cap: Deutlich saget / Er nimpt niergent die Engel an sich / Sondern den samen Abrahe nimpt er an sich / Daher mus er aller ding seinen Brüdern gleich sein.</p> <p>In diesem punct haben die Phariseer nicht geirret / sind richtiger gewesen / denn die Alten vnd Newen Rottengeister. Vnd ewer lieb sollen acht darauff geben / das sie den Artickel recht Bewaren. Denn Tertulianus recht saget: Totum pondus Christiani nominis, mors Christi negatur: quando Caro Christi negatur. Das ist / Die gantze macht vnd Wichtigkeit des Christlichen Namens / Nemlich der Todt Christi wird verlengnet / weñ sein Fleisch geleugnet wird. Vnd vnmüglich ist / das der Mensch ein einigen trost wider Sünde vnd Todt haben könne / der nicht gleubet / das Ihesus Christus ein warhafftiger Mensch sey / der Son Dauids von der Maria der Jungfrawen geboren.</p> </div> </body> </text> </TEI> [0010]
Darumb auch der Engel Gabriel zu Maria also spricht / Sihe du wirst schwanger werden im Leibe / vnd einen Son geberen / Des Namen soltu Ihesus heissen. Der HErr Christus nennet sich für vnd für des Menschen Sohn. Johannes spricht: Das Wort / Nemlich / Gottes ewiger Son / Ward Fleisch / Das ist / ein Warhaffciger Natürlicher Mensch / der vns in allem gleich sey / Ausgenomen die Sünde / Wie die Epistel zun Heb: am 2. Cap: Deutlich saget / Er nimpt niergent die Engel an sich / Sondern den samen Abrahe nimpt er an sich / Daher mus er aller ding seinen Brüdern gleich sein.
In diesem punct haben die Phariseer nicht geirret / sind richtiger gewesen / denn die Alten vnd Newen Rottengeister. Vnd ewer lieb sollen acht darauff geben / das sie den Artickel recht Bewaren. Denn Tertulianus recht saget: Totum pondus Christiani nominis, mors Christi negatur: quando Caro Christi negatur. Das ist / Die gantze macht vnd Wichtigkeit des Christlichen Namens / Nemlich der Todt Christi wird verlengnet / weñ sein Fleisch geleugnet wird. Vnd vnmüglich ist / das der Mensch ein einigen trost wider Sünde vnd Todt haben könne / der nicht gleubet / das Ihesus Christus ein warhafftiger Mensch sey / der Son Dauids von der Maria der Jungfrawen geboren.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/10 |
Zitationshilfe: | Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/10>, abgerufen am 09.02.2025. |