Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


und Lehren wurden von den Christen als für sie
aufgestellte Muster der Nachahmung und als gött-
liche Befehle betrachtet, die sie gegen alle Nicht-
christen, und besonders gegen die Hebräer, in
Ausübung bringen müßten.

So dienten die Religions- und Geschichtsbücher
der Juden und die Handlungen ihrer gepriesensten
Vorfahren selbst den christlichen Eiferern zur Hei-
ligsprechung ihrer fanatischen Wuth gegen Alle, die
nicht glaubten, was sie ihre Bischöfe und Pfaffen

Wohl dem, der nimmt ihre Kindelein,
Und schmeißet sie an einen Stein.
Jn einem andern Liede desselben Buchs heißt es:
O große Noth,
Gott selbst ist todt!
Dies ist sehr naiv auch in einem französischen Kir-
chengesangbuche gegeben:
O grande misere,
Dieu est mort.
Welcher vernünftige Christ muß nicht zürnen über
dergleichen Tollheiten? Jch führe dies keineswegs
an, um den frommen Sinn unserer Vorfahren zu
verhöhnen, die vielleicht ohne Arges dabei zu den-
ken, solche Possen recht andächtig mitsangen; sondern
um zu zeigen, wie weit religiöser Aberglaube und
Unverstand selbst bei uns Protestanten giengen und
wahrscheinlich bei Manchen noch gehen. O grande
misere!


und Lehren wurden von den Chriſten als fuͤr ſie
aufgeſtellte Muſter der Nachahmung und als goͤtt-
liche Befehle betrachtet, die ſie gegen alle Nicht-
chriſten, und beſonders gegen die Hebraͤer, in
Ausuͤbung bringen muͤßten.

So dienten die Religions- und Geſchichtsbuͤcher
der Juden und die Handlungen ihrer geprieſenſten
Vorfahren ſelbſt den chriſtlichen Eiferern zur Hei-
ligſprechung ihrer fanatiſchen Wuth gegen Alle, die
nicht glaubten, was ſie ihre Biſchoͤfe und Pfaffen

Wohl dem, der nimmt ihre Kindelein,
Und ſchmeißet ſie an einen Stein.
Jn einem andern Liede deſſelben Buchs heißt es:
O große Noth,
Gott ſelbſt iſt todt!
Dies iſt ſehr naiv auch in einem franzoͤſiſchen Kir-
chengeſangbuche gegeben:
O grande misere,
Dieu est mort.
Welcher vernuͤnftige Chriſt muß nicht zuͤrnen uͤber
dergleichen Tollheiten? Jch fuͤhre dies keineswegs
an, um den frommen Sinn unſerer Vorfahren zu
verhoͤhnen, die vielleicht ohne Arges dabei zu den-
ken, ſolche Poſſen recht andaͤchtig mitſangen; ſondern
um zu zeigen, wie weit religioͤſer Aberglaube und
Unverſtand ſelbſt bei uns Proteſtanten giengen und
wahrſcheinlich bei Manchen noch gehen. O grande
misere!
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0044" n="44"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
und Lehren wurden von den Chri&#x017F;ten als fu&#x0364;r &#x017F;ie<lb/>
aufge&#x017F;tellte Mu&#x017F;ter der Nachahmung und als go&#x0364;tt-<lb/>
liche Befehle betrachtet, die &#x017F;ie gegen alle Nicht-<lb/>
chri&#x017F;ten, und be&#x017F;onders gegen die Hebra&#x0364;er, in<lb/>
Ausu&#x0364;bung bringen mu&#x0364;ßten.</p><lb/>
        <p>So dienten die Religions- und Ge&#x017F;chichtsbu&#x0364;cher<lb/>
der Juden und die Handlungen ihrer geprie&#x017F;en&#x017F;ten<lb/>
Vorfahren &#x017F;elb&#x017F;t den chri&#x017F;tlichen Eiferern zur Hei-<lb/>
lig&#x017F;prechung ihrer fanati&#x017F;chen Wuth gegen Alle, die<lb/>
nicht glaubten, was &#x017F;ie ihre Bi&#x017F;cho&#x0364;fe und Pfaffen<lb/><note xml:id="seg2pn_2_2" prev="#seg2pn_2_1" place="foot" n="*)"><lg type="poem"><l>Wohl dem, der nimmt ihre Kindelein,</l><lb/><l>Und &#x017F;chmeißet &#x017F;ie an einen Stein.</l></lg><lb/>
Jn einem andern Liede de&#x017F;&#x017F;elben Buchs heißt es:<lb/><lg type="poem"><l>O große Noth,</l><lb/><l>Gott &#x017F;elb&#x017F;t i&#x017F;t todt!</l></lg><lb/>
Dies i&#x017F;t &#x017F;ehr naiv auch in einem franzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;chen Kir-<lb/>
chenge&#x017F;angbuche gegeben:<lb/><cit><quote><hi rendition="#aq">O grande misere,<lb/>
Dieu est mort.</hi></quote></cit><lb/>
Welcher vernu&#x0364;nftige Chri&#x017F;t muß nicht zu&#x0364;rnen u&#x0364;ber<lb/>
dergleichen Tollheiten? Jch fu&#x0364;hre dies keineswegs<lb/>
an, um den frommen Sinn un&#x017F;erer Vorfahren zu<lb/>
verho&#x0364;hnen, die vielleicht ohne Arges dabei zu den-<lb/>
ken, &#x017F;olche Po&#x017F;&#x017F;en recht anda&#x0364;chtig mit&#x017F;angen; &#x017F;ondern<lb/>
um zu zeigen, wie weit religio&#x0364;&#x017F;er Aberglaube und<lb/>
Unver&#x017F;tand &#x017F;elb&#x017F;t bei uns Prote&#x017F;tanten giengen und<lb/>
wahr&#x017F;cheinlich bei Manchen noch gehen. <hi rendition="#aq">O grande<lb/>
misere!</hi></note><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[44/0044] und Lehren wurden von den Chriſten als fuͤr ſie aufgeſtellte Muſter der Nachahmung und als goͤtt- liche Befehle betrachtet, die ſie gegen alle Nicht- chriſten, und beſonders gegen die Hebraͤer, in Ausuͤbung bringen muͤßten. So dienten die Religions- und Geſchichtsbuͤcher der Juden und die Handlungen ihrer geprieſenſten Vorfahren ſelbſt den chriſtlichen Eiferern zur Hei- ligſprechung ihrer fanatiſchen Wuth gegen Alle, die nicht glaubten, was ſie ihre Biſchoͤfe und Pfaffen *) *) Wohl dem, der nimmt ihre Kindelein, Und ſchmeißet ſie an einen Stein. Jn einem andern Liede deſſelben Buchs heißt es: O große Noth, Gott ſelbſt iſt todt! Dies iſt ſehr naiv auch in einem franzoͤſiſchen Kir- chengeſangbuche gegeben: O grande misere, Dieu est mort. Welcher vernuͤnftige Chriſt muß nicht zuͤrnen uͤber dergleichen Tollheiten? Jch fuͤhre dies keineswegs an, um den frommen Sinn unſerer Vorfahren zu verhoͤhnen, die vielleicht ohne Arges dabei zu den- ken, ſolche Poſſen recht andaͤchtig mitſangen; ſondern um zu zeigen, wie weit religioͤſer Aberglaube und Unverſtand ſelbſt bei uns Proteſtanten giengen und wahrſcheinlich bei Manchen noch gehen. O grande misere!

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/44
Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/44>, abgerufen am 23.04.2024.