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Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 3, Bd. 1. Leipzig, 1865.

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Zweites Buch. Erster Abschn. III. Die Technik. A. Die Analytik.
diese Gränzen innehält, schafft er wirklich; darüber hinaus
bleibt sein Handeln entweder jeder Wirkung beraubt, ist ein lee-
rer, nichtiger Akt, oder die Wirkung kehrt sich als negative gegen
ihn, nämlich als Verpflichtung, das Geschehene ungeschehen zu
machen (Strafe, Schadensersatz), jenes, wenn der Wille sich
mit einem Rechtsbegriff, dieses, wenn er sich mit einem Verbot
in Widerspruch befindet -- über den Rechtsbegriff hinaus gibt
es kein rechtliches Können, über das Verbot hinaus kein
Dürfen.

Bezeichnen demnach die Rechtsbegriffe das Maß und den
Umfang des Könnens, so gewähren sie damit zugleich die Mittel
zur analytischen Bestimmung desselben: die Analyse des Rechts-
geschäfts beruht auf der der Begriffe. Nur dadurch, daß das
Rechtsgeschäft auf vorhandene Begriffe zurückgeführt werden kann,
gewinnt es rechtlichen Bestand, denn, was nicht abstract möglich
ist, kann auch nicht concret wirklich werden. Das Gebiet des
Möglichen aber fällt zusammen mit der Summe der anerkannten
Rechtsbegriffe. Die Voraussetzung für das rechtliche Han-
deln ist eben eine ganz andere, als für das factische; letzteres
ist erlaubt, wenn es nicht verboten ist. Aber diese bloß nega-
tive und abstracte Voraussetzung der Abwesenheit eines Verbots
ist für das Rechtsgeschäft, dessen Wirksamkeit eben nicht wie die
des factischen Handelns auf einem körperlichen Druck, sondern
auf geistiger Kraft beruht, nicht ausreichend, sondern seine Vor-
aussetzung ist wesentlich positiver Art.

Beruht die Gültigkeit des Rechtsgeschäfts auf seiner Reducir-
barkeit auf bekannte Begriffe, seiner analytischen Löslichkeit, ver-
sagt m. a. W. der Jurist die Anerkennung jedem Rechtsgeschäft,
das er sich nicht denken kann (B. 2 S. 402), so scheint damit
der Verkehr in höchst bedenklicher Weise von dem "Denken" des
Juristen in Abhängigkeit gesetzt worden zu sein. Das Bedürfniß
und die Erfindungskraft des Verkehrs reichen stets weiter, als das
juristische Denken; wie kann man sie letzterem unterordnen? Die
Antwort lautet, daß wo in der That zwischen beiden ein Wider-

Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die Technik. A. Die Analytik.
dieſe Gränzen innehält, ſchafft er wirklich; darüber hinaus
bleibt ſein Handeln entweder jeder Wirkung beraubt, iſt ein lee-
rer, nichtiger Akt, oder die Wirkung kehrt ſich als negative gegen
ihn, nämlich als Verpflichtung, das Geſchehene ungeſchehen zu
machen (Strafe, Schadenserſatz), jenes, wenn der Wille ſich
mit einem Rechtsbegriff, dieſes, wenn er ſich mit einem Verbot
in Widerſpruch befindet — über den Rechtsbegriff hinaus gibt
es kein rechtliches Können, über das Verbot hinaus kein
Dürfen.

Bezeichnen demnach die Rechtsbegriffe das Maß und den
Umfang des Könnens, ſo gewähren ſie damit zugleich die Mittel
zur analytiſchen Beſtimmung deſſelben: die Analyſe des Rechts-
geſchäfts beruht auf der der Begriffe. Nur dadurch, daß das
Rechtsgeſchäft auf vorhandene Begriffe zurückgeführt werden kann,
gewinnt es rechtlichen Beſtand, denn, was nicht abſtract möglich
iſt, kann auch nicht concret wirklich werden. Das Gebiet des
Möglichen aber fällt zuſammen mit der Summe der anerkannten
Rechtsbegriffe. Die Vorausſetzung für das rechtliche Han-
deln iſt eben eine ganz andere, als für das factiſche; letzteres
iſt erlaubt, wenn es nicht verboten iſt. Aber dieſe bloß nega-
tive und abſtracte Vorausſetzung der Abweſenheit eines Verbots
iſt für das Rechtsgeſchäft, deſſen Wirkſamkeit eben nicht wie die
des factiſchen Handelns auf einem körperlichen Druck, ſondern
auf geiſtiger Kraft beruht, nicht ausreichend, ſondern ſeine Vor-
ausſetzung iſt weſentlich poſitiver Art.

Beruht die Gültigkeit des Rechtsgeſchäfts auf ſeiner Reducir-
barkeit auf bekannte Begriffe, ſeiner analytiſchen Löslichkeit, ver-
ſagt m. a. W. der Juriſt die Anerkennung jedem Rechtsgeſchäft,
das er ſich nicht denken kann (B. 2 S. 402), ſo ſcheint damit
der Verkehr in höchſt bedenklicher Weiſe von dem „Denken“ des
Juriſten in Abhängigkeit geſetzt worden zu ſein. Das Bedürfniß
und die Erfindungskraft des Verkehrs reichen ſtets weiter, als das
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Antwort lautet, daß wo in der That zwiſchen beiden ein Wider-

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[126/0142] Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die Technik. A. Die Analytik. dieſe Gränzen innehält, ſchafft er wirklich; darüber hinaus bleibt ſein Handeln entweder jeder Wirkung beraubt, iſt ein lee- rer, nichtiger Akt, oder die Wirkung kehrt ſich als negative gegen ihn, nämlich als Verpflichtung, das Geſchehene ungeſchehen zu machen (Strafe, Schadenserſatz), jenes, wenn der Wille ſich mit einem Rechtsbegriff, dieſes, wenn er ſich mit einem Verbot in Widerſpruch befindet — über den Rechtsbegriff hinaus gibt es kein rechtliches Können, über das Verbot hinaus kein Dürfen. Bezeichnen demnach die Rechtsbegriffe das Maß und den Umfang des Könnens, ſo gewähren ſie damit zugleich die Mittel zur analytiſchen Beſtimmung deſſelben: die Analyſe des Rechts- geſchäfts beruht auf der der Begriffe. Nur dadurch, daß das Rechtsgeſchäft auf vorhandene Begriffe zurückgeführt werden kann, gewinnt es rechtlichen Beſtand, denn, was nicht abſtract möglich iſt, kann auch nicht concret wirklich werden. Das Gebiet des Möglichen aber fällt zuſammen mit der Summe der anerkannten Rechtsbegriffe. Die Vorausſetzung für das rechtliche Han- deln iſt eben eine ganz andere, als für das factiſche; letzteres iſt erlaubt, wenn es nicht verboten iſt. Aber dieſe bloß nega- tive und abſtracte Vorausſetzung der Abweſenheit eines Verbots iſt für das Rechtsgeſchäft, deſſen Wirkſamkeit eben nicht wie die des factiſchen Handelns auf einem körperlichen Druck, ſondern auf geiſtiger Kraft beruht, nicht ausreichend, ſondern ſeine Vor- ausſetzung iſt weſentlich poſitiver Art. Beruht die Gültigkeit des Rechtsgeſchäfts auf ſeiner Reducir- barkeit auf bekannte Begriffe, ſeiner analytiſchen Löslichkeit, ver- ſagt m. a. W. der Juriſt die Anerkennung jedem Rechtsgeſchäft, das er ſich nicht denken kann (B. 2 S. 402), ſo ſcheint damit der Verkehr in höchſt bedenklicher Weiſe von dem „Denken“ des Juriſten in Abhängigkeit geſetzt worden zu ſein. Das Bedürfniß und die Erfindungskraft des Verkehrs reichen ſtets weiter, als das juriſtiſche Denken; wie kann man ſie letzterem unterordnen? Die Antwort lautet, daß wo in der That zwiſchen beiden ein Wider-

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Zitationshilfe: Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 3, Bd. 1. Leipzig, 1865, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht03_1865/142>, abgerufen am 23.04.2024.