Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Geschütz

Christoph.
Milaeus, in
hist. universi.
rerum.illam fecimus, pennasq; ferro & ligno dedimus, unde:
mors pennata. Das ist: Es ist warlich ein schändlicher Be-
trug des menschlichen Nachdenckens/ denn damit der jähe
schnelle Todt dem Menschen desto ehe beygebracht werde/
hat man die Pfeile oder Pöltze gefiedert vnd gleichsam mit Flü-
geln außgestaffirt/ daher denn das Sprichwort entstanden:
Mors pennataDer geflügelte oder gefiderte Todt. Was würde nun aber
Plinius erst sagen/ wenn er die Geschütze vnd Püchsen erlebt
vnd gesehen hette? Wie dann die Fewer geschöß bißhero also
außgekünstelt worden auff vielerley Manier/ daß sich mit schre-
cken drüber zu verwundern/ vnd zum jähen Todt geschwind/
vnversehens/ auch von fernem vnd nahem helffen.

Heutiges Tages stehet hierin gemeiniglich praeliorum
Iov. l, 34. hist.eveutus,
liche Historia aus Jovio zu wissen: Als Harta den Barba-
rossa/ der Türcken General/ seinen Obersten sehr scharff ver-
wiese/ daß sie sich von den Christen hetten schlagen/ vnd in die
Flucht treiben lassen/ antwortet demselben einer: So offt wir
mit Menschen haben treffen müssen/ haben wir vns ritterlich
vnd tapffer verhalten: Da wir aber dißmal mit allen Teuffeln
aus der Hellen haben streiten müssen/ die mit jhren Donnern
vnd Plitzen den gantzen Erdboden erschüttert/ vnser gantzes
Heer mie Fewer vnd Plitz vberschüttet vnd bedecket/ vns auch
beydes von nahem vnd weitem so grossen Schaden gethan ha-
ben/ so ists ja kein groß Wunder/ daß wir vns haben wenden
vnd fliehen müssen.

De Gallor.
Imp. & Phil.
lib. 4.

Zum Beschluß von den Geschützen ist denckwürdig des
Stephani Forcatuli judicium, welcher also schreibet: Es
sey gläublich/ daß Gott aus sonderlichem Rath einen solchen
schädlichen Werckzeug/ so newlich habe erfinden vnd auff-
kommen lassen/ vnd zwar vnter Christenleuten/ vielleicht daß

wir

Vom Geſchuͤtz

Chriſtoph.
Milæus, in
hiſt. univerſi.
rerum.illam fecimus, pennasq́; ferro & ligno dedimus, undê:
mors pennata. Das iſt: Es iſt warlich ein ſchaͤndlicher Be-
trug des menſchlichen Nachdenckens/ denn damit der jaͤhe
ſchnelle Todt dem Menſchen deſto ehe beygebracht werde/
hat man die Pfeile oder Poͤltze gefiedert vnd gleichſam mit Fluͤ-
geln außgeſtaffirt/ daher denn das Sprichwort entſtanden:
Mors pennataDer gefluͤgelte oder gefiderte Todt. Was wuͤrde nun aber
Plinius erſt ſagen/ wenn er die Geſchuͤtze vnd Puͤchſen erlebt
vnd geſehen hette? Wie dann die Fewer geſchoͤß bißhero alſo
außgekuͤnſtelt wordẽ auff vielerley Manier/ daß ſich mit ſchre-
cken druͤber zu verwundern/ vnd zum jaͤhen Todt geſchwind/
vnverſehens/ auch von fernem vnd nahem helffen.

Heutiges Tages ſtehet hierin gemeiniglich præliorum
Iov. l, 34. hiſt.eveutus,
liche Hiſtoria aus Jovio zu wiſſen: Als Harta den Barba-
roſſa/ der Tuͤrcken General/ ſeinen Oberſten ſehr ſcharff ver-
wieſe/ daß ſie ſich von den Chriſten hetten ſchlagen/ vnd in die
Flucht treiben laſſen/ antwortet demſelben einer: So offt wir
mit Menſchen haben treffen muͤſſen/ haben wir vns ritterlich
vnd tapffer verhalten: Da wir aber dißmal mit allen Teuffeln
aus der Hellen haben ſtreiten muͤſſen/ die mit jhren Donnern
vnd Plitzen den gantzen Erdboden erſchuͤttert/ vnſer gantzes
Heer mie Fewer vnd Plitz vberſchuͤttet vnd bedecket/ vns auch
beydes von nahem vñ weitem ſo groſſen Schaden gethan ha-
ben/ ſo iſts ja kein groß Wunder/ daß wir vns haben wenden
vnd fliehen muͤſſen.

De Gallor.
Imp. & Phil.
lib. 4.

Zum Beſchluß von den Geſchuͤtzen iſt denckwuͤrdig des
Stephani Forcatuli judicium, welcher alſo ſchreibet: Es
ſey glaͤublich/ daß Gott aus ſonderlichem Rath einen ſolchen
ſchaͤdlichen Werckzeug/ ſo newlich habe erfinden vnd auff-
kommen laſſen/ vnd zwar vnter Chriſtenleuten/ vielleicht daß

wir

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0140" n="128"/><fw place="top" type="header">Vom Ge&#x017F;chu&#x0364;tz</fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Chri&#x017F;toph.<lb/>
Milæus, in<lb/>
hi&#x017F;t. univer&#x017F;i.<lb/>
rerum.</hi></note><hi rendition="#aq">illam fecimus, pennasq&#x0301;; ferro &amp; ligno dedimus, undê:<lb/>
mors pennata.</hi> Das i&#x017F;t: Es i&#x017F;t warlich ein &#x017F;cha&#x0364;ndlicher Be-<lb/>
trug des men&#x017F;chlichen Nachdenckens/ denn damit der ja&#x0364;he<lb/>
&#x017F;chnelle Todt dem Men&#x017F;chen de&#x017F;to ehe beygebracht werde/<lb/>
hat man die Pfeile oder Po&#x0364;ltze gefiedert vnd gleich&#x017F;am mit Flu&#x0364;-<lb/>
geln außge&#x017F;taffirt/ daher denn das Sprichwort ent&#x017F;tanden:<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Mors pennata</hi></note>Der geflu&#x0364;gelte oder gefiderte Todt. Was wu&#x0364;rde nun aber<lb/><hi rendition="#aq">Plinius</hi> er&#x017F;t &#x017F;agen/ wenn er die Ge&#x017F;chu&#x0364;tze vnd Pu&#x0364;ch&#x017F;en erlebt<lb/>
vnd ge&#x017F;ehen hette? Wie dann die Fewer ge&#x017F;cho&#x0364;ß bißhero al&#x017F;o<lb/>
außgeku&#x0364;n&#x017F;telt worde&#x0303; auff vielerley Manier/ daß &#x017F;ich mit &#x017F;chre-<lb/>
cken dru&#x0364;ber zu verwundern/ vnd zum ja&#x0364;hen Todt ge&#x017F;chwind/<lb/>
vnver&#x017F;ehens/ auch von fernem vnd nahem helffen.</p><lb/>
            <p>Heutiges Tages &#x017F;tehet hierin gemeiniglich <hi rendition="#aq">præliorum<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Iov. l, 34. hi&#x017F;t.</hi></note>eveutus</hi>,<lb/>
liche Hi&#x017F;toria aus Jovio zu wi&#x017F;&#x017F;en: Als <hi rendition="#aq">Harta</hi> den <hi rendition="#aq">Barba-<lb/>
ro&#x017F;&#x017F;a/</hi> der Tu&#x0364;rcken <hi rendition="#aq">General/</hi> &#x017F;einen Ober&#x017F;ten &#x017F;ehr &#x017F;charff ver-<lb/>
wie&#x017F;e/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich von den Chri&#x017F;ten hetten &#x017F;chlagen/ vnd in die<lb/>
Flucht treiben la&#x017F;&#x017F;en/ antwortet dem&#x017F;elben einer: So offt wir<lb/>
mit Men&#x017F;chen haben treffen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ haben wir vns ritterlich<lb/>
vnd tapffer verhalten: Da wir aber dißmal mit allen Teuffeln<lb/>
aus der Hellen haben &#x017F;treiten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ die mit jhren Donnern<lb/>
vnd Plitzen den gantzen Erdboden er&#x017F;chu&#x0364;ttert/ vn&#x017F;er gantzes<lb/>
Heer mie Fewer vnd Plitz vber&#x017F;chu&#x0364;ttet vnd bedecket/ vns auch<lb/>
beydes von nahem vn&#x0303; weitem &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;en Schaden gethan ha-<lb/>
ben/ &#x017F;o i&#x017F;ts ja kein groß Wunder/ daß wir vns haben wenden<lb/>
vnd fliehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
            <note place="left"> <hi rendition="#aq">De Gallor.<lb/>
Imp. &amp; Phil.<lb/>
lib. 4.</hi> </note>
            <p>Zum Be&#x017F;chluß von den Ge&#x017F;chu&#x0364;tzen i&#x017F;t denckwu&#x0364;rdig des<lb/><hi rendition="#aq">Stephani Forcatuli judicium,</hi> welcher al&#x017F;o &#x017F;chreibet: Es<lb/>
&#x017F;ey gla&#x0364;ublich/ daß Gott aus &#x017F;onderlichem Rath einen &#x017F;olchen<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dlichen Werckzeug/ &#x017F;o newlich habe erfinden vnd auff-<lb/>
kommen la&#x017F;&#x017F;en/ vnd zwar vnter Chri&#x017F;tenleuten/ vielleicht daß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wir</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[128/0140] Vom Geſchuͤtz illam fecimus, pennasq́; ferro & ligno dedimus, undê: mors pennata. Das iſt: Es iſt warlich ein ſchaͤndlicher Be- trug des menſchlichen Nachdenckens/ denn damit der jaͤhe ſchnelle Todt dem Menſchen deſto ehe beygebracht werde/ hat man die Pfeile oder Poͤltze gefiedert vnd gleichſam mit Fluͤ- geln außgeſtaffirt/ daher denn das Sprichwort entſtanden: Der gefluͤgelte oder gefiderte Todt. Was wuͤrde nun aber Plinius erſt ſagen/ wenn er die Geſchuͤtze vnd Puͤchſen erlebt vnd geſehen hette? Wie dann die Fewer geſchoͤß bißhero alſo außgekuͤnſtelt wordẽ auff vielerley Manier/ daß ſich mit ſchre- cken druͤber zu verwundern/ vnd zum jaͤhen Todt geſchwind/ vnverſehens/ auch von fernem vnd nahem helffen. Chriſtoph. Milæus, in hiſt. univerſi. rerum. Mors pennata Heutiges Tages ſtehet hierin gemeiniglich præliorum eveutus, liche Hiſtoria aus Jovio zu wiſſen: Als Harta den Barba- roſſa/ der Tuͤrcken General/ ſeinen Oberſten ſehr ſcharff ver- wieſe/ daß ſie ſich von den Chriſten hetten ſchlagen/ vnd in die Flucht treiben laſſen/ antwortet demſelben einer: So offt wir mit Menſchen haben treffen muͤſſen/ haben wir vns ritterlich vnd tapffer verhalten: Da wir aber dißmal mit allen Teuffeln aus der Hellen haben ſtreiten muͤſſen/ die mit jhren Donnern vnd Plitzen den gantzen Erdboden erſchuͤttert/ vnſer gantzes Heer mie Fewer vnd Plitz vberſchuͤttet vnd bedecket/ vns auch beydes von nahem vñ weitem ſo groſſen Schaden gethan ha- ben/ ſo iſts ja kein groß Wunder/ daß wir vns haben wenden vnd fliehen muͤſſen. Zum Beſchluß von den Geſchuͤtzen iſt denckwuͤrdig des Stephani Forcatuli judicium, welcher alſo ſchreibet: Es ſey glaͤublich/ daß Gott aus ſonderlichem Rath einen ſolchen ſchaͤdlichen Werckzeug/ ſo newlich habe erfinden vnd auff- kommen laſſen/ vnd zwar vnter Chriſtenleuten/ vielleicht daß wir

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/140
Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/140>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.