Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.
Lauff reymen/ vnd man sonsten dieser Zahlen kein andere Vrsachen nit weiß/ so bleibt man nit vnbillich in dem Wohn/ daß die Natur jhr auffmercken auff deß Himmels Lauff habe. Dann diß ist also ein alt herkommen/ dardurch man die gantze Philosophiam entlich erlernet hat. Jtem/ so werden auch die humores selber nach deß Himmels Vmbgang beweget. Dann lieber/ sag mir/ warvmb fallen in bile flaua gerad zween Täge ins Mittel/ in atra geradt drey/ ist dann zwischen bile flaua vnd atra die Proportz/ wie zwischen zwey vnd drey? vnd gesetzt/ sie sey also zwischen jhnen/ lieber/ warvmb seynd es aber gemeinglich gantze Täge/ köndt es nit eben so wol bey bile flaua mit 30. bey atra mit 45. Stunden zugehen? Warlich auff den Himmel muß die Natur achtung haben/ vnd wissen wann ein gantzer Tag hervmb ist. Dann es geschicht dieses/ wann auch gleich der Mensch nicht zu gewissen Stunden jsset/ im Beth/ im finstern/ in der still ligen bleibt: Vnd mag vielleicht die Vrsach seyn/ warvmb die crisis geschehe nach 7. 14. 20. 27. Tägen praecise, vnnd nicht völliglich nach dem Monds Lauff nach 201/2 vnd 27(. Was aber die anticipationes belanget/ die werden von den Medicis selbsten für extraordinarias gehalten/ da die Natur durch zufällige dinge verhindert oder befürdert wirdt. Jch muß von den eyngespickten Tägen/ nemlich von dem 4. 11. 17. 24. noch etwas melden. Es ist nit allein in Astronomia der halbe Vmbgang deß Monds (doch a Sole ad Solem) der Gleichheit halben beschaffen/ wie sonsten eines Planeten gantzer vmbgang/ also daß der Mond/ quoad Solem in einem Monat zweymal hoch/ zweymal nieder kömpt/ zweymal ein grosse latitudinem, zweymal ein kleine gewinnet/ auch sein motus medius selber nit medius, sondern zweymal/ nemlich im neuw vnd voll Mondt schnell/ vnd zweymal/ nemlich in beyden viertheiln gemach gehet: Dahero die Astronomi von Behendigkeit wegen allezeit distantiam Lunae a Sole duplirn müssen/ sondern auch in dem ab- vnd zulauff deß Meers thut der Newmondt so viel als der voll Mond/ vnd sein punctum oppositum so viel als er selber. Daher zu bedencken/ ob nit auch in crisibus sein halber circulus für ein Mijv
Lauff reymen/ vnd man sonsten dieser Zahlen kein andere Vrsachen nit weiß/ so bleibt man nit vnbillich in dem Wohn/ daß die Natur jhr auffmercken auff deß Himmels Lauff habe. Dann diß ist also ein alt herkommen/ dardurch man die gantze Philosophiam entlich erlernet hat. Jtem/ so werden auch die humores selber nach deß Himmels Vmbgang beweget. Dann lieber/ sag mir/ warvmb fallen in bile flaua gerad zween Täge ins Mittel/ in atra geradt drey/ ist dann zwischen bile flaua vnd atra die Proportz/ wie zwischen zwey vnd drey? vnd gesetzt/ sie sey also zwischen jhnen/ lieber/ warvmb seynd es aber gemeinglich gantze Täge/ köndt es nit eben so wol bey bile flaua mit 30. bey atra mit 45. Stunden zugehen? Warlich auff den Himmel muß die Natur achtung haben/ vnd wissen wann ein gantzer Tag hervmb ist. Dann es geschicht dieses/ wann auch gleich der Mensch nicht zu gewissen Stunden jsset/ im Beth/ im finstern/ in der still ligen bleibt: Vnd mag vielleicht die Vrsach seyn/ warvmb die crisis geschehe nach 7. 14. 20. 27. Tägen praecise, vnnd nicht völliglich nach dem Monds Lauff nach 20½ vnd 27(. Was aber die anticipationes belanget/ die werden von den Medicis selbsten für extraordinarias gehalten/ da die Natur durch zufällige dinge verhindert oder befürdert wirdt. Jch muß von den eyngespickten Tägen/ nemlich von dem 4. 11. 17. 24. noch etwas melden. Es ist nit allein in Astronomia der halbe Vmbgang deß Monds (doch à Sole ad Solem) der Gleichheit halben beschaffen/ wie sonsten eines Planeten gantzer vmbgang/ also daß der Mond/ quoad Solem in einem Monat zweymal hoch/ zweymal nieder kömpt/ zweymal ein grosse latitudinem, zweymal ein kleine gewinnet/ auch sein motus medius selber nit medius, sondern zweymal/ nemlich im neuw vnd voll Mondt schnell/ vnd zweymal/ nemlich in beyden viertheiln gemach gehet: Dahero die Astronomi von Behendigkeit wegen allezeit distantiam Lunae a Sole duplirn müssen/ sondern auch in dem ab- vnd zulauff deß Meers thut der Newmondt so viel als der voll Mond/ vnd sein punctum oppositum so viel als er selber. Daher zu bedencken/ ob nit auch in crisibus sein halber circulus für ein Mijv
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Jtem/ so werden auch die humores selber nach deß Himmels Vmbgang beweget. Dann lieber/ sag mir/ warvmb fallen in bile flaua gerad zween Täge ins Mittel/ in atra geradt drey/ ist dann zwischen bile flaua vnd atra die Proportz/ wie zwischen zwey vnd drey? vnd gesetzt/ sie sey also zwischen jhnen/ lieber/ warvmb seynd es aber gemeinglich gantze Täge/ köndt es nit eben so wol bey bile flaua mit 30. bey atra mit 45. Stunden zugehen? Warlich auff den Himmel muß die Natur achtung haben/ vnd wissen wann ein gantzer Tag hervmb ist. Dann es geschicht dieses/ wann auch gleich der Mensch nicht zu gewissen Stunden jsset/ im Beth/ im finstern/ in der still ligen bleibt: Vnd mag vielleicht die Vrsach seyn/ warvmb die crisis geschehe nach 7. 14. 20. 27. Tägen praecise, vnnd nicht völliglich nach dem Monds Lauff nach 20½ vnd 27(.
Was aber die anticipationes belanget/ die werden von den Medicis selbsten für extraordinarias gehalten/ da die Natur durch zufällige dinge verhindert oder befürdert wirdt.
Jch muß von den eyngespickten Tägen/ nemlich von dem 4. 11. 17. 24. noch etwas melden. Es ist nit allein in Astronomia der halbe Vmbgang deß Monds (doch à Sole ad Solem) der Gleichheit halben beschaffen/ wie sonsten eines Planeten gantzer vmbgang/ also daß der Mond/ quoad Solem in einem Monat zweymal hoch/ zweymal nieder kömpt/ zweymal ein grosse latitudinem, zweymal ein kleine gewinnet/ auch sein motus medius selber nit medius, sondern zweymal/ nemlich im neuw vnd voll Mondt schnell/ vnd zweymal/ nemlich in beyden viertheiln gemach gehet: Dahero die Astronomi von Behendigkeit wegen allezeit distantiam Lunae a Sole duplirn müssen/ sondern auch in dem ab- vnd zulauff deß Meers thut der Newmondt so viel als der voll Mond/ vnd sein punctum oppositum so viel als er selber. Daher zu bedencken/ ob nit auch in crisibus sein halber circulus für ein
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| Zitationshilfe: | Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610, S. [Mijv]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/109>, abgerufen am 30.04.2024. |
