Kirchner, Timotheus: Von der Erbsünde was sie eigentlich vnd nach der heiligen Schrifft zu reden sey, vnnd warauff der heuptstreit in dieser sache beruhe. Jena, 1587.describitur semen benedictum, quod de semine & carne maledicta, perdita, damnata ortum est, ipsum tamen sine peccato & corruptione: Secundum naturam eadem est caro Christi cum nostra. Das ist / Hie wird der gesegnete same beschrieben / der von dem verfluchten verdampten samen vnd fleisch ist her kommen. Der aber doch ohne sünde vnd verderbung ist. Was die natur antrifft / ist Christi fleisch einerley mit vnserm fleisch. In der Hauspostil in der 2 Predigt vber das Euangelium Luc. 2. Der Sohn Gottes ist vnser fleisch vnd blut / von Maria der Jungfraw geboren / warhafftiger naturlicher mensch / wie ich vnd du / ausgenommen das er ohne menlichen samen vom Heiligen Geist empfangen / vnnd die gifft vom Teuffel / sünd vnd Tod / nicht mit genommen hat / sondern hat ein gantz vnnd gar rein vnschüldig fleisch vnd blut. Ausser diesem stuck das vnser fleisch vnnd blut vnrein vnd sündig ist / ist er ein mensch wie ich vnd du. Aus welchem allen offenbar / das D. Luthero gewalt vnnd vnrecht geschicht / wenn seine wort / auffs Gegentheils jrrige meinung dieselbige zubestetigen / angezogen oder eingefüret werden. IX. Beweis aus den Christlichen Kirchen Gesengen / welche der Christenheit gemeines bekentnis sein / das ein vnterscheid sey / zwischen der verderbten natur / vnnd zwischen der Erbsünde. describitur semen benedictum, quod de semine & carne maledicta, perdita, damnata ortum est, ipsum tamen sine peccato & corruptione: Secundum naturam eadem est caro Christi cum nostra. Das ist / Hie wird der gesegnete same beschrieben / der von dem verfluchten verdampten samen vnd fleisch ist her kommen. Der aber doch ohne sünde vnd verderbung ist. Was die natur antrifft / ist Christi fleisch einerley mit vnserm fleisch. In der Hauspostil in der 2 Predigt vber das Euangelium Luc. 2. Der Sohn Gottes ist vnser fleisch vnd blut / von Maria der Jungfraw geboren / warhafftiger naturlicher mensch / wie ich vnd du / ausgenommen das er ohne menlichen samen vom Heiligen Geist empfangen / vnnd die gifft vom Teuffel / sünd vnd Tod / nicht mit genommen hat / sondern hat ein gantz vnnd gar rein vnschüldig fleisch vnd blut. Ausser diesem stuck das vnser fleisch vnnd blut vnrein vnd sündig ist / ist er ein mensch wie ich vnd du. Aus welchem allen offenbar / das D. Luthero gewalt vnnd vnrecht geschicht / wenn seine wort / auffs Gegentheils jrrige meinung dieselbige zubestetigen / angezogen oder eingefüret werden. IX. Beweis aus den Christlichen Kirchen Gesengen / welche der Christenheit gemeines bekentnis sein / das ein vnterscheid sey / zwischen der verderbten natur / vnnd zwischen der Erbsünde. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0092"/> describitur semen benedictum, quod de semine & carne maledicta, perdita, damnata ortum est, ipsum tamen sine peccato & corruptione: Secundum naturam eadem est caro Christi cum nostra. Das ist / Hie wird der gesegnete same beschrieben / der von dem verfluchten verdampten samen vnd fleisch ist her kommen. Der aber doch ohne sünde vnd verderbung ist. Was die natur antrifft / ist Christi fleisch einerley mit vnserm fleisch.</p> <p>In der Hauspostil in der 2 Predigt vber das Euangelium Luc. 2. Der Sohn Gottes ist vnser fleisch vnd blut / von Maria der Jungfraw geboren / warhafftiger naturlicher mensch / wie ich vnd du / ausgenommen das er ohne menlichen samen vom Heiligen Geist empfangen / vnnd die gifft vom Teuffel / sünd vnd Tod / nicht mit genommen hat / sondern hat ein gantz vnnd gar rein vnschüldig fleisch vnd blut. Ausser diesem stuck das vnser fleisch vnnd blut vnrein vnd sündig ist / ist er ein mensch wie ich vnd du.</p> <p>Aus welchem allen offenbar / das D. Luthero gewalt vnnd vnrecht geschicht / wenn seine wort / auffs Gegentheils jrrige meinung dieselbige zubestetigen / angezogen oder eingefüret werden.</p> </div> <div> <head>IX. Beweis aus den Christlichen Kirchen Gesengen / welche der Christenheit gemeines bekentnis sein / das ein vnterscheid sey / zwischen der verderbten natur / vnnd zwischen der Erbsünde.</head><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [0092]
describitur semen benedictum, quod de semine & carne maledicta, perdita, damnata ortum est, ipsum tamen sine peccato & corruptione: Secundum naturam eadem est caro Christi cum nostra. Das ist / Hie wird der gesegnete same beschrieben / der von dem verfluchten verdampten samen vnd fleisch ist her kommen. Der aber doch ohne sünde vnd verderbung ist. Was die natur antrifft / ist Christi fleisch einerley mit vnserm fleisch.
In der Hauspostil in der 2 Predigt vber das Euangelium Luc. 2. Der Sohn Gottes ist vnser fleisch vnd blut / von Maria der Jungfraw geboren / warhafftiger naturlicher mensch / wie ich vnd du / ausgenommen das er ohne menlichen samen vom Heiligen Geist empfangen / vnnd die gifft vom Teuffel / sünd vnd Tod / nicht mit genommen hat / sondern hat ein gantz vnnd gar rein vnschüldig fleisch vnd blut. Ausser diesem stuck das vnser fleisch vnnd blut vnrein vnd sündig ist / ist er ein mensch wie ich vnd du.
Aus welchem allen offenbar / das D. Luthero gewalt vnnd vnrecht geschicht / wenn seine wort / auffs Gegentheils jrrige meinung dieselbige zubestetigen / angezogen oder eingefüret werden.
IX. Beweis aus den Christlichen Kirchen Gesengen / welche der Christenheit gemeines bekentnis sein / das ein vnterscheid sey / zwischen der verderbten natur / vnnd zwischen der Erbsünde.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_erbsuende_1587 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_erbsuende_1587/92 |
Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Von der Erbsünde was sie eigentlich vnd nach der heiligen Schrifft zu reden sey, vnnd warauff der heuptstreit in dieser sache beruhe. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_erbsuende_1587/92>, abgerufen am 09.02.2025. |