Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.über den 84. Psalm verzehret sich gleichsam für hefftigen Verlan-gen/ wie auch auß dem 42. Psalm/ v. 2. zu erse- hen/ da sie spricht: Wie der Hirsch schreyet nach frischem Wasser/ so schreyet meine Seele/ O Gott/ zu dir. Meine Seele dürstet nach Gott/ nach dem lebendigen GOtt. Ach wenn werde ich dahin kommen: Im hohen Lied gehet sie herum und suchet ängstiglich/ den sie liebet; Wo ist/ spricht die Braut/ wo ist/ den meine Seele liebet? Habt ihr nicht gesehen/ den meine Seele liebet? Ich beschwere euch ihr Töchter Jerusalem/ findet ihr meinen Freund/ so saget ihm/ daß ich für Liebe kranck liege/ Cant. 3. v. 3. c. 5, 8. Sie spricht nicht/ wo ist Geld/ wo ist Ehr und Hoheit in der Welt/ sondern/ wo ist/ den meine Seele liebet? Wenn man anfänget den Geist zu schme- cken/ so schmeckt uns kein Fleisch mehr. Zum dritten/ wenn die Seele findet/ das sie hat
über den 84. Pſalm verzehret ſich gleichſam für hefftigen Verlan-gen/ wie auch auß dem 42. Pſalm/ v. 2. zu erſe- hen/ da ſie ſpricht: Wie der Hirſch ſchreyet nach friſchem Waſſer/ ſo ſchreyet meine Seele/ O Gott/ zu dir. Meine Seele dürſtet nach Gott/ nach dem lebendigen GOtt. Ach wenn werde ich dahin kommen: Im hohen Lied gehet ſie herum uñ ſuchet ängſtiglich/ den ſie liebet; Wo iſt/ ſpricht die Braut/ wo iſt/ den meine Seele liebet? Habt ihr nicht geſehen/ den meine Seele liebet? Ich beſchwere euch ihr Töchter Jeruſalem/ findet ihr meinen Freund/ ſo ſaget ihm/ daß ich für Liebe kranck liege/ Cant. 3. v. 3. c. 5, 8. Sie ſpricht nicht/ wo iſt Geld/ wo iſt Ehr und Hoheit in der Welt/ ſondern/ wo iſt/ den meine Seele liebet? Wenn man anfänget den Geiſt zu ſchme- cken/ ſo ſchmeckt uns kein Fleiſch mehr. Zum dritten/ wenn die Seele findet/ das ſie hat
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über den 84. Pſalm
verzehret ſich gleichſam für hefftigen Verlan-
gen/ wie auch auß dem 42. Pſalm/ v. 2. zu erſe-
hen/ da ſie ſpricht: Wie der Hirſch ſchreyet
nach friſchem Waſſer/ ſo ſchreyet meine
Seele/ O Gott/ zu dir. Meine Seele dürſtet
nach Gott/ nach dem lebendigen GOtt. Ach
wenn werde ich dahin kommen: Im hohen
Lied gehet ſie herum uñ ſuchet ängſtiglich/ den ſie
liebet; Wo iſt/ ſpricht die Braut/ wo iſt/ den
meine Seele liebet? Habt ihr nicht geſehen/
den meine Seele liebet? Ich beſchwere euch
ihr Töchter Jeruſalem/ findet ihr meinen
Freund/ ſo ſaget ihm/ daß ich für Liebe
kranck liege/ Cant. 3. v. 3. c. 5, 8. Sie ſpricht
nicht/ wo iſt Geld/ wo iſt Ehr und Hoheit in
der Welt/ ſondern/ wo iſt/ den meine Seele
liebet? Wenn man anfänget den Geiſt zu ſchme-
cken/ ſo ſchmeckt uns kein Fleiſch mehr.
Zum dritten/ wenn die Seele findet/ das ſie
mit hertzlichem Verlangen ſucht/ kan ja nicht
anders folgen als innigliche Freude. Mein Leib
und Seele freuen ſich in dem lebendigen
GOtt. GOttes Freundligkeit kan es nicht zu-
geben/ daß das heilige Verlangen ſolte unbeloh-
net bleiben/ ſondern ſie verwandelt das hertz-
liche Verlangen in hertzliche Erqvickung.
Alles Verlangen führet eine kleine Trau-
rigkeit mit ſich/ weil die Seele noch nicht
hat
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 440. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/463>, abgerufen am 06.08.2024. |


