Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die erste Betrachtung.
den/ wz ich suche und begehre; Wornach solt ich
mich denn anders sehnen/ als nach meinem
Gott?

Derowegen laß dir nicht zu widern seyn/ wenn
du im Tage ein Stündlein abstossest/ darin du
deine Seele und Gemüth von der Welt abwen-
dest/ und für dem HErrn trittst. Halte es für kei-
ne verlohrne Zeit. Warte aber nicht/ biß dich dei-
ne eigene Natur dazu treibet. Diß ist ein Werck
deß Geistes; Wenn du den Geist Christi em-
pfangen hast/ so verstehestu/ wo rechte Lust zu
suchen ist; Durch denselben Geist mustu die
schläffrige Natur auffwecken und treiben; Ver-
seumestu es aber/ so hastu gewiß das beste in dei-
nem Leben verseumet/ und ich weiß nicht/ ob du kön-
nest mit Ehren ein Christ genennet werden/ denn
wo der Geist Christi wohnet/ da ist auch ein
Sehnen und Verlangen nach GOtt. Es gehen
zwar die rechte Christen nicht allezeit in vollen
Sprüngen in den Vorhof deß HErrn/ denn sie
haben noch Fleisch an sich/ das macht sie träg und
verdrossen/ doch kan ihnen dabey nicht wohl seyn.
Bistu verdrossen zum Dienst Gottes/ und dir ist
noch wohl dabey/ das ist ein böses Zeichen.

Freue du dich aber meine Seele/ wenn dich
GOtt dahin gebracht/ daß deine Lust stehet zu
seiner Wohnug. Findestu schon nicht grosse Lust
in der Welt/ sey zu frieden/ das beste hastu ge-

fun-
F f

Die erſte Betrachtung.
den/ wz ich ſuche und begehre; Wornach ſolt ich
mich denn anders ſehnen/ als nach meinem
Gott?

Derowegen laß dir nicht zu widern ſeyn/ wenn
du im Tage ein Stündlein abſtoſſeſt/ darin du
deine Seele und Gemüth von der Welt abwen-
deſt/ und für dem HErrn trittſt. Halte es für kei-
ne verlohrne Zeit. Warte aber nicht/ biß dich dei-
ne eigene Natur dazu treibet. Diß iſt ein Werck
deß Geiſtes; Wenn du den Geiſt Chriſti em-
pfangen haſt/ ſo verſteheſtu/ wo rechte Luſt zu
ſuchen iſt; Durch denſelben Geiſt muſtu die
ſchläffrige Natur auffwecken und treiben; Ver-
ſeumeſtu es aber/ ſo haſtu gewiß das beſte in dei-
nem Lebẽ verſeumet/ uñ ich weiß nicht/ ob du kön-
neſt mit Ehren ein Chriſt genennet werden/ deñ
wo der Geiſt Chriſti wohnet/ da iſt auch ein
Sehnen und Verlangen nach GOtt. Es gehen
zwar die rechte Chriſten nicht allezeit in vollen
Sprüngen in den Vorhof deß HErrn/ denn ſie
haben noch Fleiſch an ſich/ das macht ſie träg und
verdroſſen/ doch kan ihnen dabey nicht wohl ſeyn.
Biſtu verdroſſen zum Dienſt Gottes/ und dir iſt
noch wohl dabey/ das iſt ein böſes Zeichen.

Freue du dich aber meine Seele/ wenn dich
GOtt dahin gebracht/ daß deine Luſt ſtehet zu
ſeiner Wohnũg. Findeſtu ſchon nicht groſſe Luſt
in der Welt/ ſey zu frieden/ das beſte haſtu ge-

fun-
F f
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0472" n="449"/><fw place="top" type="header">Die er&#x017F;te Betrachtung.</fw><lb/>
den/ wz ich &#x017F;uche und begehre; Wornach &#x017F;olt ich<lb/>
mich denn anders &#x017F;ehnen/ als nach meinem<lb/>
Gott?</p><lb/>
          <p>Derowegen laß dir nicht zu widern &#x017F;eyn/ wenn<lb/>
du im Tage ein Stündlein ab&#x017F;to&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t/ darin du<lb/>
deine Seele und Gemüth von der Welt abwen-<lb/>
de&#x017F;t/ und für dem HErrn tritt&#x017F;t. Halte es für kei-<lb/>
ne verlohrne Zeit. Warte aber nicht/ biß dich dei-<lb/>
ne eigene Natur dazu treibet. Diß i&#x017F;t ein Werck<lb/>
deß Gei&#x017F;tes; Wenn du den Gei&#x017F;t Chri&#x017F;ti em-<lb/>
pfangen ha&#x017F;t/ &#x017F;o ver&#x017F;tehe&#x017F;tu/ wo rechte Lu&#x017F;t zu<lb/>
&#x017F;uchen i&#x017F;t; Durch den&#x017F;elben Gei&#x017F;t mu&#x017F;tu die<lb/>
&#x017F;chläffrige Natur auffwecken und treiben; Ver-<lb/>
&#x017F;eume&#x017F;tu es aber/ &#x017F;o ha&#x017F;tu gewiß das be&#x017F;te in dei-<lb/>
nem Leb&#x1EBD; ver&#x017F;eumet/ uñ ich weiß nicht/ ob du kön-<lb/>
ne&#x017F;t mit Ehren ein Chri&#x017F;t genennet werden/ deñ<lb/>
wo der Gei&#x017F;t Chri&#x017F;ti wohnet/ da i&#x017F;t auch ein<lb/>
Sehnen und Verlangen nach GOtt. Es gehen<lb/>
zwar die rechte Chri&#x017F;ten nicht allezeit in vollen<lb/>
Sprüngen in den Vorhof deß HErrn/ denn &#x017F;ie<lb/>
haben noch Flei&#x017F;ch an &#x017F;ich/ das macht &#x017F;ie träg und<lb/>
verdro&#x017F;&#x017F;en/ doch kan ihnen dabey nicht wohl &#x017F;eyn.<lb/>
Bi&#x017F;tu verdro&#x017F;&#x017F;en zum Dien&#x017F;t Gottes/ und dir i&#x017F;t<lb/>
noch wohl dabey/ das i&#x017F;t ein bö&#x017F;es Zeichen.</p><lb/>
          <p>Freue du dich aber meine Seele/ wenn dich<lb/>
GOtt dahin gebracht/ daß deine Lu&#x017F;t &#x017F;tehet zu<lb/>
&#x017F;einer Wohn&#x0169;g. Finde&#x017F;tu &#x017F;chon nicht gro&#x017F;&#x017F;e Lu&#x017F;t<lb/>
in der Welt/ &#x017F;ey zu frieden/ das be&#x017F;te ha&#x017F;tu ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F f</fw><fw place="bottom" type="catch">fun-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[449/0472] Die erſte Betrachtung. den/ wz ich ſuche und begehre; Wornach ſolt ich mich denn anders ſehnen/ als nach meinem Gott? Derowegen laß dir nicht zu widern ſeyn/ wenn du im Tage ein Stündlein abſtoſſeſt/ darin du deine Seele und Gemüth von der Welt abwen- deſt/ und für dem HErrn trittſt. Halte es für kei- ne verlohrne Zeit. Warte aber nicht/ biß dich dei- ne eigene Natur dazu treibet. Diß iſt ein Werck deß Geiſtes; Wenn du den Geiſt Chriſti em- pfangen haſt/ ſo verſteheſtu/ wo rechte Luſt zu ſuchen iſt; Durch denſelben Geiſt muſtu die ſchläffrige Natur auffwecken und treiben; Ver- ſeumeſtu es aber/ ſo haſtu gewiß das beſte in dei- nem Lebẽ verſeumet/ uñ ich weiß nicht/ ob du kön- neſt mit Ehren ein Chriſt genennet werden/ deñ wo der Geiſt Chriſti wohnet/ da iſt auch ein Sehnen und Verlangen nach GOtt. Es gehen zwar die rechte Chriſten nicht allezeit in vollen Sprüngen in den Vorhof deß HErrn/ denn ſie haben noch Fleiſch an ſich/ das macht ſie träg und verdroſſen/ doch kan ihnen dabey nicht wohl ſeyn. Biſtu verdroſſen zum Dienſt Gottes/ und dir iſt noch wohl dabey/ das iſt ein böſes Zeichen. Freue du dich aber meine Seele/ wenn dich GOtt dahin gebracht/ daß deine Luſt ſtehet zu ſeiner Wohnũg. Findeſtu ſchon nicht groſſe Luſt in der Welt/ ſey zu frieden/ das beſte haſtu ge- fun- F f

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/472
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/472>, abgerufen am 06.08.2024.