Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

über den 116. Psalm

köstlich Ding für Gott ist. Ruffet dir Gott nun
zum Streit/ so streite getrost/ und gedencke dar-
an/ daß du für den Augen deines HErrn strei-
test/ der dir zur Seiten stehet und auff dich sihet.
Wie wohl soll ich mich in acht nehmen/ daß nur
die Augen meines HErrn an mir eine Lust se-
hen! Ich weiß auch/ daß er nicht müssig bey mir
stehet/ sondern auch in mir/ und mit mir streitet.
Ich weiß auch/ wie herrlich er belohnen wil alle
seine Knechte/ die einen guten Kampff gehalten
haben/ viel grösser wird das seyn/ das ich zu Lohn
für mein Leiden bekomme/ als das/ was ich hie
in meinem Streit außstehe; Dieser Zeit Lei-
den ist nicht werth der Herrligkeit/ die an uns
soll offenbahret werden/ Rom. 8, 18. Rühmlich
ist es einem Krieges-Helden/ wenn er tapffer ge-
fochten/ und die Feinde erleget/ und mit Tri-
umph zu Hause kommt. Wie herrlich wird
der Triumph der Heiligen seyn/ wann sie ihre
Feinde überwunden und in das Paradeyß Got-
tes eingehen/ da sie den Engeln gleich und Chri-
sti Mit-Erben seyn/ da sie mit allen ihren Brü-
dern jubiliren und triumphiren werden in Ewig-
keit. Hast du diß recht in dein Hertz gefasset/
was für Trübsal/ was für Verfolgung/ was für
ein Tod solte dich abhalten/ dich nicht willig dei-
nem HErrn zu ergeben?

Bist

über den 116. Pſalm

köſtlich Ding für Gott iſt. Ruffet dir Gott nun
zum Streit/ ſo ſtreite getroſt/ und gedencke dar-
an/ daß du für den Augen deines HErrn ſtrei-
teſt/ der dir zur Seiten ſtehet und auff dich ſihet.
Wie wohl ſoll ich mich in acht nehmen/ daß nur
die Augen meines HErrn an mir eine Luſt ſe-
hen! Ich weiß auch/ daß er nicht müſſig bey mir
ſtehet/ ſondern auch in mir/ und mit mir ſtreitet.
Ich weiß auch/ wie herrlich er belohnen wil alle
ſeine Knechte/ die einen guten Kampff gehalten
haben/ viel gröſſer wird das ſeyn/ das ich zu Lohn
für mein Leiden bekomme/ als das/ was ich hie
in meinem Streit außſtehe; Dieſer Zeit Lei-
den iſt nicht werth der Herrligkeit/ die an uns
ſoll offenbahret werden/ Rom. 8, 18. Rühmlich
iſt es einem Krieges-Helden/ wenn er tapffer ge-
fochten/ und die Feinde erleget/ und mit Tri-
umph zu Hauſe kommt. Wie herrlich wird
der Triumph der Heiligen ſeyn/ wann ſie ihre
Feinde überwunden und in das Paradeyß Got-
tes eingehen/ da ſie den Engeln gleich und Chri-
ſti Mit-Erben ſeyn/ da ſie mit allen ihren Brü-
dern jubiliren und triumphiren werden in Ewig-
keit. Haſt du diß recht in dein Hertz gefaſſet/
was für Trübſal/ was für Verfolgung/ was für
ein Tod ſolte dich abhalten/ dich nicht willig dei-
nem HErrn zu ergeben?

Biſt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0669" n="646"/><fw place="top" type="header">über den 116. P&#x017F;alm</fw><lb/>
kö&#x017F;tlich Ding für Gott i&#x017F;t. Ruffet dir Gott nun<lb/>
zum Streit/ &#x017F;o &#x017F;treite getro&#x017F;t/ und gedencke dar-<lb/>
an/ daß du für den Augen deines HErrn &#x017F;trei-<lb/>
te&#x017F;t/ der dir zur Seiten &#x017F;tehet und auff dich &#x017F;ihet.<lb/>
Wie wohl &#x017F;oll ich mich in acht nehmen/ daß nur<lb/>
die Augen meines HErrn an mir eine Lu&#x017F;t &#x017F;e-<lb/>
hen! Ich weiß auch/ daß er nicht mü&#x017F;&#x017F;ig bey mir<lb/>
&#x017F;tehet/ &#x017F;ondern auch in mir/ und mit mir &#x017F;treitet.<lb/>
Ich weiß auch/ wie herrlich er belohnen wil alle<lb/>
&#x017F;eine Knechte/ die einen guten Kampff gehalten<lb/>
haben/ viel grö&#x017F;&#x017F;er wird das &#x017F;eyn/ das ich zu Lohn<lb/>
für mein Leiden bekomme/ als das/ was ich hie<lb/>
in meinem Streit auß&#x017F;tehe; Die&#x017F;er Zeit Lei-<lb/>
den i&#x017F;t nicht werth der Herrligkeit/ die an uns<lb/>
&#x017F;oll offenbahret werden/ <hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8, 18. Rühmlich<lb/>
i&#x017F;t es einem Krieges-Helden/ wenn er tapffer ge-<lb/>
fochten/ und die Feinde erleget/ und mit Tri-<lb/>
umph zu Hau&#x017F;e kommt. Wie herrlich wird<lb/>
der Triumph der Heiligen &#x017F;eyn/ wann &#x017F;ie ihre<lb/>
Feinde überwunden und in das Paradeyß Got-<lb/>
tes eingehen/ da &#x017F;ie den Engeln gleich und Chri-<lb/>
&#x017F;ti Mit-Erben &#x017F;eyn/ da &#x017F;ie mit allen ihren Brü-<lb/>
dern jubiliren und triumphiren werden in Ewig-<lb/>
keit. Ha&#x017F;t du diß recht in dein Hertz gefa&#x017F;&#x017F;et/<lb/>
was für Trüb&#x017F;al/ was für Verfolgung/ was für<lb/>
ein Tod &#x017F;olte dich abhalten/ dich nicht willig dei-<lb/>
nem HErrn zu ergeben?</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Bi&#x017F;t</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[646/0669] über den 116. Pſalm köſtlich Ding für Gott iſt. Ruffet dir Gott nun zum Streit/ ſo ſtreite getroſt/ und gedencke dar- an/ daß du für den Augen deines HErrn ſtrei- teſt/ der dir zur Seiten ſtehet und auff dich ſihet. Wie wohl ſoll ich mich in acht nehmen/ daß nur die Augen meines HErrn an mir eine Luſt ſe- hen! Ich weiß auch/ daß er nicht müſſig bey mir ſtehet/ ſondern auch in mir/ und mit mir ſtreitet. Ich weiß auch/ wie herrlich er belohnen wil alle ſeine Knechte/ die einen guten Kampff gehalten haben/ viel gröſſer wird das ſeyn/ das ich zu Lohn für mein Leiden bekomme/ als das/ was ich hie in meinem Streit außſtehe; Dieſer Zeit Lei- den iſt nicht werth der Herrligkeit/ die an uns ſoll offenbahret werden/ Rom. 8, 18. Rühmlich iſt es einem Krieges-Helden/ wenn er tapffer ge- fochten/ und die Feinde erleget/ und mit Tri- umph zu Hauſe kommt. Wie herrlich wird der Triumph der Heiligen ſeyn/ wann ſie ihre Feinde überwunden und in das Paradeyß Got- tes eingehen/ da ſie den Engeln gleich und Chri- ſti Mit-Erben ſeyn/ da ſie mit allen ihren Brü- dern jubiliren und triumphiren werden in Ewig- keit. Haſt du diß recht in dein Hertz gefaſſet/ was für Trübſal/ was für Verfolgung/ was für ein Tod ſolte dich abhalten/ dich nicht willig dei- nem HErrn zu ergeben? Biſt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/669
Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 646. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/669>, abgerufen am 06.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.