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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Euangelion.

Niemant aber zundet eyn liecht an/ vnd deckets mit eym gefes/ od- Matth. 5.
Mar[c]i. 4.
Matth. 10.

der setzts vnter eyn banck/ ßondern er setzts auff eynen leuchter/ auff
das/ wer hyneyn geht/ das liecht sehe. Denn es ist nichts verporgen/
das nicht offinbar werde/ auch nichts heymlichs/ das nicht kund
werde/ vnd an tag kome/ So sehet nu drauff/ wie yhr zuhoret. Denn Matth. 13.
wer do hat/ dem wirt geben/ wer aber nit hat/ von dem wirt geno-
men auch das er meynet zuhaben.

Es giengen aber hyntzu seyne mutter vnnd brudere/ vnd kundten Matth. 12
Marc. 3.

fur dem volck nit zu yhm komen. Vnd es wart yhm an gesagt/ Deyn
mutter vnd deyne bruder stehen draussen/ vnd wollen dich sehen/ Er
aber antwort vnd sprach zu yhn/ Meyn mutter vnd meyne bruder sind
dise/ die Gottis wort horen vnd thuns.

Vnd es begab sich auff der tage eynen/ das er ynn eyn schiff trat/ Matth. 8.
Marci. 4.

vnd seyne iunger mit yhm/ vnd er sprach zu yhn/ Last vns vber den
see faren/ Sie stiessen von land/ vnd da sie schiffeten/ entschlieff er/ vnd
es kam eyn windwurbel auff den see/ vnnd die wellen vbirfielen sie/
vnd stunden ynn grosser far. Da tratten sie zu yhm/ vnd weckten yhn
auff vnd sprachen/ Meyster/ Meyster/ wyr verderben/ Da stund er
auff vnd bedrawete den wind vnnd die woge des wassers/ vnnd es
ließ ab/ vnd wart eyne stille. Er sprach aber zu yhn/ Wo ist ewr gla-
wbe? sie furchten sich aber vnd verwunderten sich/ vnd sprachen vnter-
nander/ Wer ist diser? denn er gepeut dem wind vnd dem wasser/
vnd sie sind yhm gehorsam/ vnd sie schiffeten fort/ ynn die gegend der
Gadarener/ wilche ist gegen Gallilean vber.

Vnd als er außtrat auff das land/ begegnet yhm eyn man aus der Matth. 8.
Marci. 5.

stadt/ der hatte teuffele von langer zeyt her/ vnd thet keyne kleyder an/
vnd bleyb ynn keynem hause/ sondern ynn den grebern. Da er aber
Jhesum sahe/ schrey er/ vnd fiel fur yhm nyder/ vnd rieff laut/ Was
hab ich mit dyr zuschaffen Jhesu du son des allerhohisten? Jch bit-
te dich/ du woltist mich nit quellen/ Denn er gepot dem vnsaubern
geyst/ das er von dem menschen außfure/ denn er hatte yhn lange zeyt ge-
plagt/ vnd er wartt mit ketten gepunden vnnd mit fesselln gefangen/
vnd zur reys die band/ vnd wart getrieben von dem teuffel ynn die wusten.

Vnd Jhesus fraget yhn/ vnnd sprach/ wie heyst deyn name? Er
sprach/ Legion/ denn es waren viel teuffel ynn yhn gefaren/ vnd sie
baten yhn/ das er yhn nicht gepotte/ ynn die tieffe zu faren/ Es war
aber daselbst eyn grosse herd sew an der weyde/ auf dem berge/
vnd sie baten yhn/ das er yhn erleubet yhn die selbigen zu faren/ vnd er
erleubet yhn/ da furen die teuffel aus von dem menschen vnnd furen
ynn die sew/ vnnd die herd sturtzet sich mit eynem sturm ynn den see/
vnnd ersoffen/ da aber die hirtten sahen/ was do geschach/ flohen
sie/ vnd verkundigetens ynn der stad vnd ynn den dorffen.

Da giengen sie hynaus zu sehen/ was da geschehen war/ vnnd ka-
men zu Jhesu/ vnnd funden den menschen/ von wilchem die teuffel

aus gefaren/
Euangelion.

Niemant aber zundet eyn liecht an/ vnd deckets mit eym gefes/ od- Matth. 5.
Mar[c]i. 4.
Matth. 10.

der ſetzts vnter eyn banck/ ſzondern er ſetzts auff eynen leuchter/ auff
das/ wer hyneyn geht/ das liecht ſehe. Denn es iſt nichts verpoꝛgen/
das nicht offinbar werde/ auch nichts heymlichs/ das nicht kund
werde/ vnd an tag kome/ So ſehet nu dꝛauff/ wie yhr zuhoꝛet. Denn Matth. 13.
wer do hat/ dem wirt geben/ wer aber nit hat/ von dem wirt geno-
men auch das er meynet zuhaben.

Es giengen aber hyntzu ſeyne mutter vnnd bꝛudere/ vnd kundten Matth. 12
Marc. 3.

fur dem volck nit zu yhm komen. Vñ es wart yhm an geſagt/ Deyn
mutter vnd deyne bꝛuder ſtehen drauſſen/ vñ wollen dich ſehen/ Er
aber antwoꝛt vnd ſpꝛach zu yhn/ Meyn mutter vñ meyne bꝛuder ſind
diſe/ die Gottis woꝛt hoꝛen vnd thuns.

Vnd es begab ſich auff der tage eynen/ das er ynn eyn ſchiff trat/ Matth. 8.
Marci. 4.

vnd ſeyne iunger mit yhm/ vnd er ſpꝛach zu yhn/ Laſt vns vber den
ſee faren/ Sie ſtieſſen von land/ vñ da ſie ſchiffeten/ entſchlieff er/ vnd
es kam eyn windwurbel auff den ſee/ vnnd die wellen vbirfielen ſie/
vnd ſtunden ynn groſſer far. Da tratten ſie zu yhm/ vnd weckten yhn
auff vnd ſpꝛachen/ Meyſter/ Meyſter/ wyr verderben/ Da ſtund er
auff vnd bedꝛawete den wind vnnd die woge des waſſers/ vnnd es
lieſz ab/ vnd wart eyne ſtille. Er ſpꝛach aber zu yhn/ Wo iſt ewr gla-
wbe? ſie furchten ſich aber vñ verwunderten ſich/ vnd ſpꝛachen vnter-
nander/ Wer iſt diſer? denn er gepeut dem wind vnd dem waſſer/
vnd ſie ſind yhm gehoꝛſam/ vnd ſie ſchiffeten foꝛt/ ynn die gegend der
Gadarener/ wilche iſt gegen Gallilean vber.

Vnd als er auſztrat auff das land/ begegnet yhm eyn man aus der Matth. 8.
Marci. 5.

ſtadt/ der hatte teuffele von langer zeyt her/ vñ thet keyne kleyder an/
vnd bleyb ynn keynem hauſe/ ſondern ynn den grebern. Da er aber
Jheſum ſahe/ ſchꝛey er/ vnd fiel fur yhm nyder/ vnd rieff laut/ Was
hab ich mit dyr zuſchaffen Jheſu du ſon des allerhohiſten? Jch bit-
te dich/ du woltiſt mich nit quellen/ Denn er gepot dem vnſaubern
geyſt/ das er võ dem menſchẽ auſzfure/ deñ er hatte yhn lange zeyt ge-
plagt/ vnd er wartt mit ketten gepunden vnnd mit feſſelln gefangen/
vñ zur reys die band/ vñ wart getriebẽ võ dem teuffel ynn die wuſten.

Vnd Jheſus fraget yhn/ vnnd ſpꝛach/ wie heyſt deyn name? Er
ſpꝛach/ Legion/ denn es waren viel teuffel ynn yhn gefaren/ vnd ſie
baten yhn/ das er yhn nicht gepotte/ ynn die tieffe zu faren/ Es war
aber daſelbſt eyn groſſe herd ſew an der weyde/ auf dem berge/
vnd ſie baten yhn/ das er yhn erleubet yhn die ſelbigen zu faren/ vñ er
erleubet yhn/ da furen die teuffel aus von dem menſchen vnnd furen
ynn die ſew/ vnnd die herd ſturtzet ſich mit eynem ſturm ynn den ſee/
vnnd erſoffen/ da aber die hirtten ſahen/ was do geſchach/ flohen
ſie/ vnd verkundigetens ynn der ſtad vnd ynn den doꝛffen.

Da giengen ſie hynaus zu ſehen/ was da geſchehen war/ vnnd ka-
men zu Jheſu/ vnnd funden den menſchen/ von wilchem die teuffel

aus gefaren/
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[[104]/0110] Euangelion. Niemant aber zundet eyn liecht an/ vnd deckets mit eym gefes/ od der ſetzts vnter eyn banck/ ſzondern er ſetzts auff eynen leuchter/ auff das/ wer hyneyn geht/ das liecht ſehe. Denn es iſt nichts verpoꝛgen/ das nicht offinbar werde/ auch nichts heymlichs/ das nicht kund werde/ vnd an tag kome/ So ſehet nu dꝛauff/ wie yhr zuhoꝛet. Denn wer do hat/ dem wirt geben/ wer aber nit hat/ von dem wirt geno- men auch das er meynet zuhaben. Matth. 5. Marci. 4. Matth. 10. Matth. 13. Es giengen aber hyntzu ſeyne mutter vnnd bꝛudere/ vnd kundten fur dem volck nit zu yhm komen. Vñ es wart yhm an geſagt/ Deyn mutter vnd deyne bꝛuder ſtehen drauſſen/ vñ wollen dich ſehen/ Er aber antwoꝛt vnd ſpꝛach zu yhn/ Meyn mutter vñ meyne bꝛuder ſind diſe/ die Gottis woꝛt hoꝛen vnd thuns. Matth. 12 Marc. 3. Vnd es begab ſich auff der tage eynen/ das er ynn eyn ſchiff trat/ vnd ſeyne iunger mit yhm/ vnd er ſpꝛach zu yhn/ Laſt vns vber den ſee faren/ Sie ſtieſſen von land/ vñ da ſie ſchiffeten/ entſchlieff er/ vnd es kam eyn windwurbel auff den ſee/ vnnd die wellen vbirfielen ſie/ vnd ſtunden ynn groſſer far. Da tratten ſie zu yhm/ vnd weckten yhn auff vnd ſpꝛachen/ Meyſter/ Meyſter/ wyr verderben/ Da ſtund er auff vnd bedꝛawete den wind vnnd die woge des waſſers/ vnnd es lieſz ab/ vnd wart eyne ſtille. Er ſpꝛach aber zu yhn/ Wo iſt ewr gla- wbe? ſie furchten ſich aber vñ verwunderten ſich/ vnd ſpꝛachen vnter nander/ Wer iſt diſer? denn er gepeut dem wind vnd dem waſſer/ vnd ſie ſind yhm gehoꝛſam/ vnd ſie ſchiffeten foꝛt/ ynn die gegend der Gadarener/ wilche iſt gegen Gallilean vber. Matth. 8. Marci. 4. Vnd als er auſztrat auff das land/ begegnet yhm eyn man aus der ſtadt/ der hatte teuffele von langer zeyt her/ vñ thet keyne kleyder an/ vnd bleyb ynn keynem hauſe/ ſondern ynn den grebern. Da er aber Jheſum ſahe/ ſchꝛey er/ vnd fiel fur yhm nyder/ vnd rieff laut/ Was hab ich mit dyr zuſchaffen Jheſu du ſon des allerhohiſten? Jch bit- te dich/ du woltiſt mich nit quellen/ Denn er gepot dem vnſaubern geyſt/ das er võ dem menſchẽ auſzfure/ deñ er hatte yhn lange zeyt ge plagt/ vnd er wartt mit ketten gepunden vnnd mit feſſelln gefangen/ vñ zur reys die band/ vñ wart getriebẽ võ dem teuffel ynn die wuſten. Matth. 8. Marci. 5. Vnd Jheſus fraget yhn/ vnnd ſpꝛach/ wie heyſt deyn name? Er ſpꝛach/ Legion/ denn es waren viel teuffel ynn yhn gefaren/ vnd ſie baten yhn/ das er yhn nicht gepotte/ ynn die tieffe zu faren/ Es war aber daſelbſt eyn groſſe herd ſew an der weyde/ auf dem berge/ vnd ſie baten yhn/ das er yhn erleubet yhn die ſelbigen zu faren/ vñ er erleubet yhn/ da furen die teuffel aus von dem menſchen vnnd furen ynn die ſew/ vnnd die herd ſturtzet ſich mit eynem ſturm ynn den ſee/ vnnd erſoffen/ da aber die hirtten ſahen/ was do geſchach/ flohen ſie/ vnd verkundigetens ynn der ſtad vnd ynn den doꝛffen. Da giengen ſie hynaus zu ſehen/ was da geſchehen war/ vnnd ka- men zu Jheſu/ vnnd funden den menſchen/ von wilchem die teuffel aus gefaren/

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [104]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/110>, abgerufen am 13.04.2021.