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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Euangelion.
steygen zu euch/ kunden nit/ vnd auch nit von dannen zu vns her vberfaren.

Da sprach er/ so bitt ich dich/ vater/ das du yhn sendest ynn meynes
vaters hauße/ denn ich habe noch funff bruder/ das er yhn betzeuge/
auff das sie nicht auch komen an disen ort der qual. Abraham sprach
zu yhm/ Sie haben Mosen vnd die propheten/ las sie die selben horen/
(Sie haben)
Hie ist verpotten
den pollter geysten
vnd erscheynenden
todten zu glewben.
Er aber sprach/ Neyn/ vater Abraham/ sondern/ wenn eyner von den
todten zu yhn gienge/ so wurden sie busse thun. Er aber sprach zu yhm/
Horen sie Mosen vnnd die propheten nicht/ so werden sie auch nicht
glewben/ ob yemand von den todten auff stunde.

Das Siebentzehend Capitel.

ER sprach zu seynen iungern/ Es ist vnmuglich/ das nicht er-Matth. 18.
Mar. 9.

gernisse komen/ Weh aber dem/ durch wilchen sie komen/
es were yhm nutzer/ das man eyn molsteyn an seynen hals
henget/ vnd wurffe yhn yns meer/ denn das er dißer kleynen
eynen ergert/ Huttet euch. So deyn bruder an dyr sundiget/ so straff
yhn/ vnd so er sich bessert/ vergib yhm/ vnd wenn er sieben mal des tags
an dyr sundigen wurde/ vnd sieben mal des tages widder keme zu dyr/
vnnd sprech/ Es rewet mich/ so solltu yhm vergeben.

Vnd die Apostel sprachen zu dem herrn/ sterck vns den glawben/ Matth. 17.
Matth. 21.

der herre aber sprach/ wenn yhr glawben habt/ als eyn senff korn/ vnd
saget zu disem maulberbaum/ reysß dich aus/ vnd versetze dich yns
meer/ so wirt er euch gehorsam seyn.

Wilcher ist vnter euch der eynen knecht hatt/ der yhm pfluget oder
das fihe weydet/ wenn er heym kompt vom felde das er zu yhm sage/
gehe bald hyn vnd setze dich zu tissch? ists nicht also? das er zu yhm
sagt/ richt zu/ das ich zu abent esse/ schurtze dich vnd diene myr bis ich
esse vnd trincke/ darnach/ solltu auch essen vnd trincken/ danckt er auch
(than)
Hie redet Christus
auff das aller eyn-
felltigst von euser-
lichen wercken na-
ch menschen weyse/
denn sonst kan fur
Gott niemant thun
so viel er schuldig
ist/ der yhm an wer-
cken nicht benugen
lesset.
dem selbigen knecht/ das er than hatt/ was yhm befolhen war? Jch
meynes nicht/ Also auch yhr/ wenn yhr alles than habt/ was euch be-
folhen ist/ so sprecht/ wyr sind vnnutze knechte/ wyr haben than/ das
wyr zu thun schuldig waren.

Vnd es begab sich/ da er reyset gen Jerusalem/ zoch er miten dur-
ch Samarien vnd Gallilean/ vnnd als er ynn eyn marckt kam/ bege-
genten yhm zehen auß setzige menner/ die stunden von fernen/ vnd
erhuben yhre st dich vnser. rachen/ Jhesu lieber meyster/ erbarm
dich vnser. Vnd da er sie sahe/ sprach er zu yhn/ gehet hyn vnd zeyget eu-
ch den priestern/ Vnd es geschach/ da sie hyn giengen/ wurden sie reyn/
Eyner aber vnter yhnen/ da er sahe/ das er gesund worden war/
keret er vmb/ vnd preysset Gott mit lauter stym/ vnd fiel auff seyn ange-
sicht/ zu seynen fussen/ vnd dancket yhm/ vnd das war eyn Samari-
ter/ Jhesus aber antwort vnnd sprach/ sind yhr nicht zehen reyn wor-
den? wo sind aber die neune? hatt sich sonst keyner funden/ der wid-
derunb keret/ vnd gebe Got den preyß/ denn nur diser frembdlinger? vnd
er sprach zu ym/ stand auff/ gehe hyn/ deyn glawbe hat dyr geholffen.

Da er aber gefragt wart von den phariseer/ wenn kompt das reych

Gottis?

Euangelion.
ſteygẽ zu euch/ kunden nit/ vñ auch nit võ dannen zu vns her vberfarẽ.

Da ſpꝛach er/ ſo bitt ich dich/ vater/ das du yhn ſendeſt yñ meynes
vaters hauſze/ deñ ich habe noch funff bꝛuder/ das er yhn betzeuge/
auff das ſie nicht auch komen an diſen oꝛt der qual. Abꝛaham ſpꝛach
zu yhm/ Sie haben Moſen vnd die pꝛophetẽ/ las ſie die ſelbẽ hoꝛen/
(Sie haben)
Hie iſt verpotten
den pollter geyſten
vñ erſcheynenden
todten zu glewbẽ.
Er aber ſpꝛach/ Neyn/ vater Abraham/ ſondern/ wenn eyner võ den
todten zu yhn gienge/ ſo wurdẽ ſie buſſe thun. Er aber ſpꝛach zu yhm/
Horen ſie Moſen vnnd die pꝛopheten nicht/ ſo werden ſie auch nicht
glewben/ ob yemand von den todten auff ſtunde.

Das Siebentzehend Capitel.

ER ſpꝛach zu ſeynen iungern/ Es iſt vnmuglich/ das nicht er-Matth. 18.
Mar. 9.

gerniſſe komen/ Weh aber dem/ durch wilchen ſie komen/
es were yhm nutzer/ das man eyn molſteyn an ſeynen hals
henget/ vnd wurffe yhn yns meer/ deñ das er diſzer kleynen
eynen ergert/ Huttet euch. So deyn bꝛuder an dyr ſundiget/ ſo ſtraff
yhn/ vñ ſo er ſich beſſert/ veꝛgib yhm/ vnd weñ er ſieben mal des tags
an dyr ſundigen wurde/ vnd ſiebẽ mal des tages widder keme zu dyr/
vnnd ſpꝛech/ Es rewet mich/ ſo ſolltu yhm vergeben.

Vnd die Apoſtel ſpꝛachen zu dem herrn/ ſterck vns den glawben/ Matth. 17.
Matth. 21.

der herre aber ſpꝛach/ wenn yhꝛ glawbẽ habt/ als eyn ſenff koꝛn/ vnd
ſaget zu diſem maulberbaum/ reyſſz dich aus/ vnd verſetze dich yns
meer/ ſo wirt er euch gehoꝛſam ſeyn.

Wilcher iſt vnter euch der eynen knecht hatt/ der yhm pfluget oder
das fihe weydet/ weñ er heym kompt vom felde das er zu yhm ſage/
gehe bald hyn vnd ſetze dich zu tiſſch? iſts nicht alſo? das er zu yhm
ſagt/ richt zu/ das ich zu abent eſſe/ ſchurtze dich vñ diene myr bis ich
eſſe vñ trincke/ darnach/ ſolltu auch eſſen vñ trincken/ danckt er auch
(than)
Hie redet Chriſtus
auff das aller eyn-
felltigſt von euſer-
lichen wercken na-
ch menſchẽ weyſe/
denn ſonſt kan fur
Gott niemant thun
ſo viel er ſchuldig
iſt/ der yhm an wer-
cken nicht benugen
leſſet.
dem ſelbigen knecht/ das er than hatt/ was yhm befolhen war? Jch
meynes nicht/ Alſo auch yhr/ weñ yhr alles than habt/ was euch be-
folhen iſt/ ſo ſpꝛecht/ wyr ſind vnnutze knechte/ wyr haben than/ das
wyr zu thun ſchuldig waren.

Vnd es begab ſich/ da er reyſet gen Jeruſalem/ zoch er miten dur-
ch Samarien vnd Gallilean/ vnnd als er ynn eyn marckt kam/ bege-
genten yhm zehen auſz ſetzige menner/ die ſtunden von fernen/ vnd
erhuben yhꝛe ſt dich vnſer. ꝛachen/ Jheſu lieber meyſter/ erbarm
dich vnſer. Vñ da er ſie ſahe/ ſpꝛach er zu yhn/ gehet hyn vnd zeyget eu-
ch den pꝛieſtern/ Vñ es geſchach/ da ſie hyn giengẽ/ wurden ſie reyn/
Eyner aber vnter yhnen/ da er ſahe/ das er geſund woꝛden war/
keret er vmb/ vnd pꝛeyſſet Gott mit lauter ſtym/ vñ fiel auff ſeyn ange-
ſicht/ zu ſeynen fuſſen/ vnd dancket yhm/ vnd das war eyn Samari-
ter/ Jheſus aber antwoꝛt vnnd ſpꝛach/ ſind yhr nicht zehen reyn woꝛ-
den? wo ſind aber die neune? hatt ſich ſonſt keyner funden/ der wid-
derũb keret/ vñ gebe Got den pꝛeyſz/ deñ nur diſer frembdlinger? vñ
er ſpꝛach zu ym/ ſtand auff/ gehe hyn/ deyn glawbe hat dyr geholffen.

Da er aber gefragt wart von den phariſeer/ weñ kompt das reych

Gottis?
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[[122]/0128] Euangelion. ſteygẽ zu euch/ kunden nit/ vñ auch nit võ dannen zu vns her vberfarẽ. Da ſpꝛach er/ ſo bitt ich dich/ vater/ das du yhn ſendeſt yñ meynes vaters hauſze/ deñ ich habe noch funff bꝛuder/ das er yhn betzeuge/ auff das ſie nicht auch komen an diſen oꝛt der qual. Abꝛaham ſpꝛach zu yhm/ Sie haben Moſen vnd die pꝛophetẽ/ las ſie die ſelbẽ hoꝛen/ Er aber ſpꝛach/ Neyn/ vater Abraham/ ſondern/ wenn eyner võ den todten zu yhn gienge/ ſo wurdẽ ſie buſſe thun. Er aber ſpꝛach zu yhm/ Horen ſie Moſen vnnd die pꝛopheten nicht/ ſo werden ſie auch nicht glewben/ ob yemand von den todten auff ſtunde. (Sie haben) Hie iſt verpotten den pollter geyſten vñ erſcheynenden todten zu glewbẽ. Das Siebentzehend Capitel. ER ſpꝛach zu ſeynen iungern/ Es iſt vnmuglich/ das nicht er gerniſſe komen/ Weh aber dem/ durch wilchen ſie komen/ es were yhm nutzer/ das man eyn molſteyn an ſeynen hals henget/ vnd wurffe yhn yns meer/ deñ das er diſzer kleynen eynen ergert/ Huttet euch. So deyn bꝛuder an dyr ſundiget/ ſo ſtraff yhn/ vñ ſo er ſich beſſert/ veꝛgib yhm/ vnd weñ er ſieben mal des tags an dyr ſundigen wurde/ vnd ſiebẽ mal des tages widder keme zu dyr/ vnnd ſpꝛech/ Es rewet mich/ ſo ſolltu yhm vergeben. Matth. 18. Mar. 9. Vnd die Apoſtel ſpꝛachen zu dem herrn/ ſterck vns den glawben/ der herre aber ſpꝛach/ wenn yhꝛ glawbẽ habt/ als eyn ſenff koꝛn/ vnd ſaget zu diſem maulberbaum/ reyſſz dich aus/ vnd verſetze dich yns meer/ ſo wirt er euch gehoꝛſam ſeyn. Matth. 17. Matth. 21. Wilcher iſt vnter euch der eynen knecht hatt/ der yhm pfluget oder das fihe weydet/ weñ er heym kompt vom felde das er zu yhm ſage/ gehe bald hyn vnd ſetze dich zu tiſſch? iſts nicht alſo? das er zu yhm ſagt/ richt zu/ das ich zu abent eſſe/ ſchurtze dich vñ diene myr bis ich eſſe vñ trincke/ darnach/ ſolltu auch eſſen vñ trincken/ danckt er auch dem ſelbigen knecht/ das er than hatt/ was yhm befolhen war? Jch meynes nicht/ Alſo auch yhr/ weñ yhr alles than habt/ was euch be folhen iſt/ ſo ſpꝛecht/ wyr ſind vnnutze knechte/ wyr haben than/ das wyr zu thun ſchuldig waren. (than) Hie redet Chriſtus auff das aller eyn- felltigſt von euſer- lichen wercken na- ch menſchẽ weyſe/ denn ſonſt kan fur Gott niemant thun ſo viel er ſchuldig iſt/ der yhm an wer cken nicht benugen leſſet. Vnd es begab ſich/ da er reyſet gen Jeruſalem/ zoch er miten dur ch Samarien vnd Gallilean/ vnnd als er ynn eyn marckt kam/ bege genten yhm zehen auſz ſetzige menner/ die ſtunden von fernen/ vnd erhuben yhꝛe ſt dich vnſer. ꝛachen/ Jheſu lieber meyſter/ erbarm dich vnſer. Vñ da er ſie ſahe/ ſpꝛach er zu yhn/ gehet hyn vnd zeyget eu ch den pꝛieſtern/ Vñ es geſchach/ da ſie hyn giengẽ/ wurden ſie reyn/ Eyner aber vnter yhnen/ da er ſahe/ das er geſund woꝛden war/ keret er vmb/ vnd pꝛeyſſet Gott mit lauter ſtym/ vñ fiel auff ſeyn ange ſicht/ zu ſeynen fuſſen/ vnd dancket yhm/ vnd das war eyn Samari- ter/ Jheſus aber antwoꝛt vnnd ſpꝛach/ ſind yhr nicht zehen reyn woꝛ- den? wo ſind aber die neune? hatt ſich ſonſt keyner funden/ der wid- derũb keret/ vñ gebe Got den pꝛeyſz/ deñ nur diſer frembdlinger? vñ er ſpꝛach zu ym/ ſtand auff/ gehe hyn/ deyn glawbe hat dyr geholffen. Da er aber gefragt wart von den phariſeer/ weñ kompt das reych Gottis?

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Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)



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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [122]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/128>, abgerufen am 05.03.2021.