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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Die Erst Epistel
Das Funfftzehend Capitel.

ICh thu euch aber kund/ lieben bruder/ das Euangelion/ das
ich euch verkundigt habe/ wilchs yhr auch angenomen habt/
ynn wilchen yhr auch stehet/ durch wilchs yhr auch selig wer-
det/ wilcher gestalt ichs euch verkundiget habe/ so yhrs be-
halten habt/ es were denn/ das yhr vmb sosnt geglewbet hettet.

Denn ich habe euch zu fodderst geben/ wilchs yhr auch habt an-
genommen/ das Christus gestorben sey fur vnßer sunde/ nach der
schrifft/ vnd das er begraben sey/ vnnd das er aufferstanden sey am
dritten tage/ nach der schrifft/ vnd das er gesehen worden ist von Ke-
phas/ darnach von den zwelffen/ darnach ist er gesehen worden von
mehr denn vber funffhundert brudern auff eyn mal/ der noch viel le-
ben/ ettlich aber sind entschlaffen/ darnach ist er gesehen worden von
Jacobo/ darnach von allen Aposteln.

Am letzten nach allen/ ist er auch von myr/ als der vntzeyttigen ge-
purt/ gesehen worden/ Denn ich byn der geringste vnter den Apo-
steln/ als der ich nicht werd byn/ das ich eyn Apostel heysse/ dar-
umb/ das ich die gemeyne Gottis verfolget habe/ Aber von Gottis
gnaden/ byn ich das ich byn/ vnd seyne gnade an myr/ ist nicht ver-
geblich gewesen/ sondern ich habe viel mehr geerbeyttet denn sie alle/
nicht aber ich/ sondern Gottis gnade/ die bey myr ist. Es sey nu ich
odder yhene/ also haben wyr prediget/ vnd also habt yhr glewbet.

So aber Christus prediget wirt/ das er sey von den todten auffer-
standen/ wie sagen denn ettlich vnter euch/ die aufferstehung der tod
ten sey nichts? Jst aber die aufferstehung der todten nichts/ ßo ist
auch Christus nicht aufferstanden/ Jst aber Christus nicht auffer-
standen/ so ist vnser prediget vergeblich/ so ist auch ewer glawbe ver-
geblich/ Wyr werden auch erfunden falsche zeugen Gottis/ das wir
zeuget haben widder Gott/ er habe Christum aufferweckt/ den er
nicht aufferweckt hat/ syntemal die todten nicht aufferstehen/ Denn
so die todten nicht aufferstehen/ so ist auch Christus nicht aufferstan-
den/ Jst Christus aber nicht aufferstanden/ so ist ewer glawbe eyt-
tel/ so seyt yhr noch ynn ewren sunden/ so sind auch die/ so ynn Chri-
sto entschlaffen sind/ verloren. Hoffen wir alleyn ynn disem leben auff
Christum/ so sind wyr die elendisten vnter allen menschen.

Nu aber ist Christus aufferstanden von den todtenn/ vnnd der
erstling worden vnter den/ die da schlaffen/ Syntemal/ durch eyn
mensch der todt/ vnd durch eyn mensch die aufferstehung der todten
kompt/ Denn gleych wie sie ynn Adam alle sterben/ also werden sie
ynn Christo alle lebendig gemacht werden/ Eyn yglicher aber ynn
seiner ordnung/ Der erstling Christus/ darnach die Christum an-
horen/ wilche seyn werden zu seyner zukunfft zeyt/ Darnach das en-
de/ wenn er das reych Gott vnnd dem vater vbirantwortten wirt/
wenn er auffheben wirt/ alle hirschafft vnd alle vbirkeyt vnd gewalt.

Er muß
Die Erſt Epiſtel
Das Funfftzehend Capitel.

ICh thu euch aber kund/ lieben bꝛuder/ das Euãgelion/ das
ich euch verkundigt habe/ wilchs yhr auch angenomẽ habt/
ynn wilchẽ yhr auch ſtehet/ durch wilchs yhr auch ſelig wer-
det/ wilcher geſtalt ichs euch verkundiget habe/ ſo yhꝛs be-
halten habt/ es were denn/ das yhr vmb ſoſnt geglewbet hettet.

Denn ich habe euch zu fodderſt geben/ wilchs yhr auch habt an-
genommen/ das Chꝛiſtus geſtoꝛben ſey fur vnſzer ſunde/ nach der
ſchꝛifft/ vnd das er begraben ſey/ vnnd das er aufferſtanden ſey am
dꝛitten tage/ nach der ſchꝛifft/ vnd das er geſehen woꝛden iſt von Ke-
phas/ darnach von den zwelffen/ darnach iſt er geſehen woꝛden von
mehr denn vber funffhundert bꝛudern auff eyn mal/ der noch viel le-
ben/ ettlich aber ſind entſchlaffen/ darnach iſt er geſehen woꝛden võ
Jacobo/ darnach von allen Apoſteln.

Am letzten nach allen/ iſt er auch von myr/ als der vntzeyttigen ge-
purt/ geſehen woꝛden/ Denn ich byn der geringſte vnter den Apo-
ſteln/ als der ich nicht werd byn/ das ich eyn Apoſtel heyſſe/ dar-
umb/ das ich die gemeyne Gottis verfolget habe/ Aber võ Gottis
gnaden/ byn ich das ich byn/ vnd ſeyne gnade an myr/ iſt nicht ver-
geblich geweſen/ ſondern ich habe viel mehr geerbeyttet deñ ſie alle/
nicht aber ich/ ſondern Gottis gnade/ die bey myr iſt. Es ſey nu ich
odder yhene/ alſo haben wyr pꝛediget/ vnd alſo habt yhr glewbet.

So aber Chꝛiſtus pꝛediget wirt/ das er ſey von den todten auffer-
ſtanden/ wie ſagen denn ettlich vnter euch/ die aufferſtehung der tod
ten ſey nichts? Jſt aber die aufferſtehung der todten nichts/ ſzo iſt
auch Chꝛiſtus nicht aufferſtanden/ Jſt aber Chꝛiſtus nicht auffer-
ſtanden/ ſo iſt vnſer pꝛediget vergeblich/ ſo iſt auch ewer glawbe ver-
geblich/ Wyr werdẽ auch erfunden falſche zeugen Gottis/ das wir
zeuget haben widder Gott/ er habe Chꝛiſtum aufferweckt/ den er
nicht aufferweckt hat/ ſyntemal die todten nicht aufferſtehen/ Deñ
ſo die todten nicht aufferſtehen/ ſo iſt auch Chꝛiſtus nicht aufferſtan-
den/ Jſt Chꝛiſtus aber nicht aufferſtanden/ ſo iſt ewer glawbe eyt-
tel/ ſo ſeyt yhr noch ynn ewren ſunden/ ſo ſind auch die/ ſo ynn Chꝛi-
ſto entſchlaffen ſind/ verloꝛen. Hoffen wir alleyn yñ diſem leben auff
Chꝛiſtum/ ſo ſind wyr die elendiſten vnter allen menſchen.

Nu aber iſt Chꝛiſtus aufferſtanden von den todtenn/ vnnd der
erſtling woꝛden vnter den/ die da ſchlaffen/ Syntemal/ durch eyn
menſch der todt/ vnd durch eyn menſch die aufferſtehung der todten
kompt/ Denn gleych wie ſie ynn Adam alle ſterben/ alſo werden ſie
ynn Chꝛiſto alle lebendig gemacht werden/ Eyn yglicher aber ynn
ſeiner oꝛdnung/ Der erſtling Chꝛiſtus/ darnach die Chꝛiſtum an-
horen/ wilche ſeyn werden zu ſeyner zukunfft zeyt/ Darnach das en-
de/ wenn er das reych Gott vnnd dem vater vbirantwoꝛtten wirt/
weñ er auffheben wirt/ alle hirſchafft vnd alle vbirkeyt vnd gewalt.

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[[272]/0278] Die Erſt Epiſtel Das Funfftzehend Capitel. ICh thu euch aber kund/ lieben bꝛuder/ das Euãgelion/ das ich euch verkundigt habe/ wilchs yhr auch angenomẽ habt/ ynn wilchẽ yhr auch ſtehet/ durch wilchs yhr auch ſelig wer det/ wilcher geſtalt ichs euch verkundiget habe/ ſo yhꝛs be- halten habt/ es were denn/ das yhr vmb ſoſnt geglewbet hettet. Denn ich habe euch zu fodderſt geben/ wilchs yhr auch habt an- genommen/ das Chꝛiſtus geſtoꝛben ſey fur vnſzer ſunde/ nach der ſchꝛifft/ vnd das er begraben ſey/ vnnd das er aufferſtanden ſey am dꝛitten tage/ nach der ſchꝛifft/ vnd das er geſehen woꝛden iſt von Ke phas/ darnach von den zwelffen/ darnach iſt er geſehen woꝛden von mehr denn vber funffhundert bꝛudern auff eyn mal/ der noch viel le ben/ ettlich aber ſind entſchlaffen/ darnach iſt er geſehen woꝛden võ Jacobo/ darnach von allen Apoſteln. Am letzten nach allen/ iſt er auch von myr/ als der vntzeyttigen ge purt/ geſehen woꝛden/ Denn ich byn der geringſte vnter den Apo- ſteln/ als der ich nicht werd byn/ das ich eyn Apoſtel heyſſe/ dar- umb/ das ich die gemeyne Gottis verfolget habe/ Aber võ Gottis gnaden/ byn ich das ich byn/ vnd ſeyne gnade an myr/ iſt nicht ver- geblich geweſen/ ſondern ich habe viel mehr geerbeyttet deñ ſie alle/ nicht aber ich/ ſondern Gottis gnade/ die bey myr iſt. Es ſey nu ich odder yhene/ alſo haben wyr pꝛediget/ vnd alſo habt yhr glewbet. So aber Chꝛiſtus pꝛediget wirt/ das er ſey von den todten auffer- ſtanden/ wie ſagen denn ettlich vnter euch/ die aufferſtehung der tod ten ſey nichts? Jſt aber die aufferſtehung der todten nichts/ ſzo iſt auch Chꝛiſtus nicht aufferſtanden/ Jſt aber Chꝛiſtus nicht auffer- ſtanden/ ſo iſt vnſer pꝛediget vergeblich/ ſo iſt auch ewer glawbe ver- geblich/ Wyr werdẽ auch erfunden falſche zeugen Gottis/ das wir zeuget haben widder Gott/ er habe Chꝛiſtum aufferweckt/ den er nicht aufferweckt hat/ ſyntemal die todten nicht aufferſtehen/ Deñ ſo die todten nicht aufferſtehen/ ſo iſt auch Chꝛiſtus nicht aufferſtan den/ Jſt Chꝛiſtus aber nicht aufferſtanden/ ſo iſt ewer glawbe eyt- tel/ ſo ſeyt yhr noch ynn ewren ſunden/ ſo ſind auch die/ ſo ynn Chꝛi- ſto entſchlaffen ſind/ verloꝛen. Hoffen wir alleyn yñ diſem leben auff Chꝛiſtum/ ſo ſind wyr die elendiſten vnter allen menſchen. Nu aber iſt Chꝛiſtus aufferſtanden von den todtenn/ vnnd der erſtling woꝛden vnter den/ die da ſchlaffen/ Syntemal/ durch eyn menſch der todt/ vnd durch eyn menſch die aufferſtehung der todten kompt/ Denn gleych wie ſie ynn Adam alle ſterben/ alſo werden ſie ynn Chꝛiſto alle lebendig gemacht werden/ Eyn yglicher aber ynn ſeiner oꝛdnung/ Der erſtling Chꝛiſtus/ darnach die Chꝛiſtum an- horen/ wilche ſeyn werden zu ſeyner zukunfft zeyt/ Darnach das en- de/ wenn er das reych Gott vnnd dem vater vbirantwoꝛtten wirt/ weñ er auffheben wirt/ alle hirſchafft vnd alle vbirkeyt vnd gewalt. Er muſz

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Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)



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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [272]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/278>, abgerufen am 25.04.2024.