Matthäus 19,1UNd es begab sich/ da Jhesus diße rede vollendet hatte/ er-Marci. 10. Luce. 16. hub er sich aus Galilea/ vnd kam ynn die grentze des Judis- chen lands/ iensydt des Jordans/ Matthäus 19,2vnnd folgete yhm viel volcks nach/ vnnd er heylet sie da selbist.
Matthäus 19,3Da tratten zu yhm die phariseer/ vnd versuchten yhn/ vnd sprachen zu yhm. Jst es auch recht das sich eyn man scheyde von seynen weybe/ vmb yrgent eyner vrsach? Matthäus 19,4Er antwort aber vnd sprach/ Habt yhr nit gelesen/ das der ym anfang den menschen gemacht hat/ der macht/ das eyn man vnd weyb seyn sollt/ Matthäus 19,5vnd sprach/ darumb wirt eyn men- sch vatter vnd muter lassen/ vnd an seynem weybe hangen/ vnd wer- den die zwey eyn fleysch seyn? Matthäus 19,6so sind sie nu nit zwey/ sondernn eyn fleysch/ was nu gott zu samen fuget hat/ das soll der mensch nitt scheyden.
Matthäus 19,7Da sprachen sie/ warumb hatt denn Moses gepotten/ zu geben ey- nen scheydebrieff/ vnd sich von yhr zu scheydenn? Matthäus 19,8Er sprach zu yhn/ Moses hatt euch erleubt zu scheyden von eweren weyben/ von ew- ris hertzen hertickeyt(hertickeyt) Ettlich gesetz le- ren. Ettliche we- ren/ ihene leren das beste/ dise we- ren dem bosen das nicht erger wer- de/ drumb lassen sie viel des besten nach/ gleych wie das weltliche sch- werd auch thut. wegen/ von anbegyn aber ists nicht also gewe- sen/ Matthäus 19,9Jch sage aber euch/ wer sich von seynem weybe scheydet (es sey denn vmb der hurrerey wyllen) vnd freyet eyn andere/ der bricht die ehe/ vnd wer die abscheydete freyet/ der bricht auch die ehe.
Matthäus 19,10Da sprachen die iunger zu yhm/ stehet die sach eyns mannes mit sey- nem weyb also/ ßo ists nicht gutt ehlich werden. Matthäus 19,11Er sprach aber zu yhn/ das wortt fasset nit yderman/ sondernn den es geben ist. Matthäus 19,12Denn es sind ettlich verschnitten/ die sind aus mutter leyb also geporn/ vnd sind ettlich verschnitten/ die von menschen verschnytten sind/ vnd sind etliche verschnytten/ die sich selbs(sich selbs) das dritte versch- neytten mus geyst- lich seyn/ nemlich willige keuscheit/ sonst were es ey- nerley mit dem an- dern das leyplich geschicht. verschnytten haben/ vmb des hy- melreychs willen. Wer es fassen mag/ der fasß es.
Matthäus 19,13Da worden kindlin zu yhm bracht/ das er die hende auff sie leget/Marci. 10. Luce. 18. vnd bettet/ die iunger aber schnaubten sie an. Matthäus 19,14Aber Jhesus sprach/ last die kyndlin/ vnnd weret yhn nicht zu myr zu komen/ denn solcher ist das hymelreych/ Matthäus 19,15vnd er leget die hend auff sie/ vnd zoch von dannen.
Matthäus 19,16Vnnd sihe/ eyner tratt zu yhm vnnd sprach. Guter meyster/ wieMarci. 10. Luce. 18. mus ich woll thun/ das ich muge das ewige leben haben? Matthäus 19,17Er aber sprach zu yhm/ was heyssistu mich gutt?(mich gutt) Gleych wie Chri- stus spricht Johan. 7. meyne lere ist nicht meyn/ also auch hie. Jch byn nicht gutt/ denn er redet von sich selb nach der men- scheyt durch wil- che er vnns ymer zu gott furet. Niemant ist gutt/ denn nur der eynige gott. Wiltu aber zum leben eyngehen/ so hallt die ge- pott. Matthäus 19,18Da sprach er zu yhm/ wilche? Jhesus aber sprach/ du sollt nit todten/ du sollt nit ehebrechen/ du sollt nitt stelen/ du sollt nit falsch getzeugnis geben/ Matthäus 19,19Ehre vater vnnd mutter/ vnnd du sollt lieb haben deynen nehisten als dich selbs. Matthäus 19,20Da sprach der iungling zu yhm/ das hab ich alles gehalten von meyner iugent auff/ was feylet myr noch? Matthäus 19,21Jhesus sprach zu yhm/ wiltu volkomen(volkomen) Uolkomenheyt ist eygenttlich gotis gepott halten/ dar- umb ists klar/ das diser iungling die gepott ym grund nit gehalten hat/ wie er doch mey- net/ das tzeyget yhm Christus/ da- mit/ das er die re- chten werck der gepott yhm fur- helt/ vnd vrteylt/ das keyn reicher selig werde/ der diser iungeling auch eyner ist/ Nu werden yhe die se- lig/ die gottis ge- pott halten. seyn/ so gang hyn/ verkeuffe was du hast/ vnd gibs den armen/ so wirstu eynen schatz ym hymel haben/ vnd kum/ vnd folge myr nach. Matthäus 19,22Da der iungling das wortt ho- ret/ gieng er betrubt von yhm/ denn er hatte viel gutter.
Matthäus 19,23Jhesus aber sprach zu seynen iungern/ warlich ich sage euch/ Eyn reycher wirt schwerlich ynß hymelreich komen/ Matthäus 19,24Vnd weyter/ sag ich euch/ Es ist leychter/ das eyn kameel durch eyn nadel ore gehe/ denn
das eyn
Euangelion
Matthäus 19,1UNd es begab ſich/ da Jheſus diſze rede vollendet hatte/ er-Marci. 10. Luce. 16. hub er ſich aus Galilea/ vnd kam ynn die grentze des Judiſ- chen lands/ ienſydt des Joꝛdans/ Matthäus 19,2vnnd folgete yhm viel volcks nach/ vnnd er heylet ſie da ſelbiſt.
Matthäus 19,3Da tratten zu yhm die phariſeer/ vnd verſuchten yhn/ vnd ſpꝛachẽ zu yhm. Jſt es auch recht das ſich eyn man ſcheyde võ ſeynẽ weybe/ vmb yrgent eyner vrſach? Matthäus 19,4Er antwoꝛt aber vnd ſpꝛach/ Habt yhr nit geleſen/ das der ym anfang den menſchen gemacht hat/ der macht/ das eyn man vnd weyb ſeyn ſollt/ Matthäus 19,5vnd ſpꝛach/ darumb wirt eyn men- ſch vatter vnd muter laſſen/ vnd an ſeynem weybe hangen/ vnd wer- den die zwey eyn fleyſch ſeyn? Matthäus 19,6ſo ſind ſie nu nit zwey/ ſondernn eyn fleyſch/ was nu gott zu ſamẽ fuget hat/ das ſoll der mẽſch nitt ſcheydẽ.
Matthäus 19,7Da ſpꝛachen ſie/ warumb hatt denn Moſes gepotten/ zu geben ey- nen ſcheydebꝛieff/ vnd ſich von yhꝛ zu ſcheydenn? Matthäus 19,8Er ſpꝛach zu yhn/ Moſes hatt euch erleubt zu ſcheyden von eweren weyben/ von ew- ris hertzen hertickeyt(hertickeyt) Ettlich geſetz le- ren. Ettliche we- ren/ ihene leren das beſte/ diſe we- ren dem boſen das nicht erger wer- de/ drumb laſſen ſie viel des beſten nach/ gleych wie das weltliche ſch- werd auch thut. wegen/ von anbegyn aber iſts nicht alſo gewe- ſen/ Matthäus 19,9Jch ſage aber euch/ wer ſich von ſeynem weybe ſcheydet (es ſey denn vmb der hurrerey wyllen) vnd freyet eyn andere/ der bꝛicht die ehe/ vnd wer die abſcheydete freyet/ der bꝛicht auch die ehe.
Matthäus 19,10Da ſpꝛachẽ die iunger zu yhm/ ſtehet die ſach eyns mannes mit ſey- nem weyb alſo/ ſzo iſts nicht gutt ehlich werden. Matthäus 19,11Er ſpꝛach aber zu yhn/ das woꝛtt faſſet nit yderman/ ſondernn den es geben iſt. Matthäus 19,12Denn es ſind ettlich verſchnitten/ die ſind aus mutter leyb alſo gepoꝛn/ vnd ſind ettlich verſchnitten/ die võ menſchen verſchnytten ſind/ vnd ſind etliche verſchnytten/ die ſich ſelbs(ſich ſelbs) das dꝛitte verſch- neytten mus geyſt- lich ſeyn/ nemlich willige keuſcheit/ ſonſt were es ey- nerley mit dem an- dern das leyplich geſchicht. verſchnytten haben/ vmb des hy- melreychs willen. Wer es faſſen mag/ der faſſz es.
Matthäus 19,13Da woꝛden kindlin zu yhm bꝛacht/ das er die hende auff ſie leget/Marci. 10. Luce. 18. vnd bettet/ die iunger aber ſchnaubten ſie an. Matthäus 19,14Aber Jheſus ſpꝛach/ laſt die kyndlin/ vnnd weret yhn nicht zu myr zu komen/ denn ſolcher iſt das hymelreych/ Matthäus 19,15vnd er leget die hend auff ſie/ vnd zoch von dannen.
Matthäus 19,16Vnnd ſihe/ eyner tratt zu yhm vnnd ſpꝛach. Guter meyſter/ wieMarci. 10. Luce. 18. mus ich woll thun/ das ich muge das ewige leben habẽ? Matthäus 19,17Er aber ſpꝛach zu yhm/ was heyſſiſtu mich gutt?(mich gutt) Gleych wie Chꝛi- ſtus ſpꝛicht Johã. 7. meyne lere iſt nicht meyn/ alſo auch hie. Jch byn nicht gutt/ denn er redet von ſich ſelb nach der men- ſcheyt durch wil- che er vnns ymer zu gott furet. Niemant iſt gutt/ denn nur der eynige gott. Wiltu aber zum leben eyngehen/ ſo hallt die ge- pott. Matthäus 19,18Da ſpꝛach er zu yhm/ wilche? Jheſus aber ſpꝛach/ du ſollt nit todten/ du ſollt nit ehebꝛechen/ du ſollt nitt ſtelen/ du ſollt nit falſch getzeugnis geben/ Matthäus 19,19Ehꝛe vater vnnd mutter/ vnnd du ſollt lieb haben deynen nehiſten als dich ſelbs. Matthäus 19,20Da ſpꝛach der iungling zu yhm/ das hab ich alles gehalten võ meyner iugent auff/ was feylet myr noch? Matthäus 19,21Jheſus ſpꝛach zu yhm/ wiltu volkomen(volkomen) Uolkomenheyt iſt eygenttlich gotis gepott halten/ daꝛ- umb iſts klar/ das diſer iungling die gepott ym grund nit gehalten hat/ wie er doch mey- net/ das tzeyget yhm Chꝛiſtus/ da- mit/ das er die re- chten werck der gepott yhm fur- helt/ vnd vrteylt/ das keyn reicher ſelig werde/ der diſer iungeling auch eyner iſt/ Nu werden yhe die ſe- lig/ die gottis ge- pott halten. ſeyn/ ſo gang hyn/ verkeuffe was du haſt/ vnd gibs den armen/ ſo wirſtu eynen ſchatz ym hymel haben/ vnd kum/ vñ folge myr nach. Matthäus 19,22Da der iungling das woꝛtt ho- ret/ gieng er betrubt von yhm/ denn er hatte viel gutter.
Matthäus 19,23Jheſus aber ſpꝛach zu ſeynen iungern/ warlich ich ſage euch/ Eyn reycher wirt ſchwerlich ynſz hymelreich komen/ Matthäus 19,24Vñ weyter/ ſag ich euch/ Es iſt leychter/ das eyn kameel durch eyn nadel ore gehe/ deñ
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[[38]/0044]
Euangelion
UNd es begab ſich/ da Jheſus diſze rede vollendet hatte/ er-
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chen lands/ ienſydt des Joꝛdans/ vnnd folgete yhm viel
volcks nach/ vnnd er heylet ſie da ſelbiſt.
Marci. 10.
Luce. 16.
Da tratten zu yhm die phariſeer/ vnd verſuchten yhn/ vnd ſpꝛachẽ
zu yhm. Jſt es auch recht das ſich eyn man ſcheyde võ ſeynẽ weybe/
vmb yrgent eyner vrſach? Er antwoꝛt aber vnd ſpꝛach/ Habt yhr nit
geleſen/ das der ym anfang den menſchen gemacht hat/ der macht/
das eyn man vnd weyb ſeyn ſollt/ vnd ſpꝛach/ darumb wirt eyn men
ſch vatter vnd muter laſſen/ vnd an ſeynem weybe hangen/ vnd wer-
den die zwey eyn fleyſch ſeyn? ſo ſind ſie nu nit zwey/ ſondernn eyn
fleyſch/ was nu gott zu ſamẽ fuget hat/ dz ſoll der mẽſch nitt ſcheydẽ.
Da ſpꝛachen ſie/ warumb hatt denn Moſes gepotten/ zu geben ey
nen ſcheydebꝛieff/ vnd ſich von yhꝛ zu ſcheydenn? Er ſpꝛach zu yhn/
Moſes hatt euch erleubt zu ſcheyden von eweren weyben/ von ew-
ris hertzen hertickeyt wegen/ von anbegyn aber iſts nicht alſo gewe-
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(hertickeyt)
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ren/ ihene leren
das beſte/ diſe we
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Da ſpꝛachẽ die iunger zu yhm/ ſtehet die ſach eyns mannes mit ſey
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yhn/ das woꝛtt faſſet nit yderman/ ſondernn den es geben iſt. Denn
es ſind ettlich verſchnitten/ die ſind aus mutter leyb alſo gepoꝛn/ vnd
ſind ettlich verſchnitten/ die võ menſchen verſchnytten ſind/ vnd ſind
etliche verſchnytten/ die ſich ſelbs verſchnytten haben/ vmb des hy-
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(ſich ſelbs)
das dꝛitte verſch-
neytten mus geyſt
lich ſeyn/ nemlich
willige keuſcheit/
ſonſt were es ey-
nerley mit dem an
dern das leyplich
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Da woꝛden kindlin zu yhm bꝛacht/ das er die hende auff ſie leget/
vnd bettet/ die iunger aber ſchnaubten ſie an. Aber Jheſꝰ ſpꝛach/ laſt
die kyndlin/ vnnd weret yhn nicht zu myr zu komen/ denn ſolcher iſt
das hymelreych/ vnd er leget die hend auff ſie/ vnd zoch von dannen.
Marci. 10.
Luce. 18.
Vnnd ſihe/ eyner tratt zu yhm vnnd ſpꝛach. Guter meyſter/ wie
mus ich woll thun/ das ich muge das ewige leben habẽ? Er aber
ſpꝛach zu yhm/ was heyſſiſtu mich gutt? Niemant iſt gutt/ denn nur
der eynige gott. Wiltu aber zum leben eyngehen/ ſo hallt die ge-
pott. Da ſpꝛach er zu yhm/ wilche? Jheſus aber ſpꝛach/ du ſollt nit
todten/ du ſollt nit ehebꝛechen/ du ſollt nitt ſtelen/ du ſollt nit falſch
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deynen nehiſten als dich ſelbs. Da ſpꝛach der iungling zu yhm/ das
hab ich alles gehalten võ meyner iugent auff/ was feylet myr noch?
Jheſus ſpꝛach zu yhm/ wiltu volkomen ſeyn/ ſo gang hyn/ verkeuffe
was du haſt/ vnd gibs den armen/ ſo wirſtu eynen ſchatz ym hymel
haben/ vnd kum/ vñ folge myr nach. Da der iungling das woꝛtt ho-
ret/ gieng er betrubt von yhm/ denn er hatte viel gutter.
Marci. 10.
Luce. 18.
(mich gutt)
Gleych wie Chꝛi-
ſtus ſpꝛicht Johã.
7. meyne lere iſt
nicht meyn/ alſo
auch hie. Jch byn
nicht gutt/ denn
er redet von ſich
ſelb nach der men-
ſcheyt durch wil-
che er vnns ymer
zu gott furet.
(volkomen)
Uolkomenheyt iſt
eygenttlich gotis
gepott halten/ daꝛ
umb iſts klar/ das
diſer iungling die
gepott ym grund
nit gehalten hat/
wie er doch mey-
net/ das tzeyget
yhm Chꝛiſtus/ da
mit/ das er die re
chten werck der
gepott yhm fur
helt/ vnd vrteylt/
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diſer iungeling
auch eyner iſt/ Nu
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Jheſus aber ſpꝛach zu ſeynen iungern/ warlich ich ſage euch/ Eyn
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euch/ Es iſt leychter/ das eyn kameel durch eyn nadel ore gehe/ deñ
das eyn
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(2017-03-09T12:26:56Z)
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Axel Herold: Konvertierung der Wikisource-Quelldateien in das DTA-Basisformat.
(2017-03-09T12:26:56Z)
Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2017-10-30T12:00:00Z)
Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/44>, abgerufen am 13.04.2021.
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