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[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692.

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sehr übel außlegt/ iedoch hat sie diesen Vor-
theil/ daß sie niemals liegt. Auch kan man
zu ihrer Entschuldigung sagen/ daß es sehr
schwer ist von der Furcht zu befreyen/ wann
man sich in Gefahr befindet. Man wird
leichter betrogen wann man hofft/ sinte-
mahl die Güter dieses Lebens nicht so ge-
mein sind/ und es der Menschen gar viel
gibt/ welche denselben nachtrachten.

LXXVI.

Keine Hoffnung haben heist der aller-
elendeste unter allen Menschen zu seyn; und
derjenige/ welcher nichts mehr hofft/ geräht
in die letzte und äusserste Noht. Wie kan
ein Mensch einiges Gut mehr haben/ nach-
dem er die Hoffnung/ welche das letzte von
allen Gütern ist/ verlohren.

LXXVII.

Die vergangene Ergetzlichkeit lindert
das gegenwärtige Ubel nicht/ aber das
Böse/ so man erlitten/ benimt den Ge-
schmack der gegenwärtigen Ergetzlichkeit;
Das Gut/ welches man erwartet/ ist kein
wehrhafftiges Gut: Das Ubel mit Gedult
erlitten/ ist kein Ubel mehr/ und so bald es
auffgehöret/ so verändert es sich in eine
Lust/ und gibt demjenigen/ welcher es aus-

ge-

ſehr uͤbel außlegt/ iedoch hat ſie dieſen Vor-
theil/ daß ſie niemals liegt. Auch kan man
zu ihrer Entſchuldigung ſagen/ daß es ſehr
ſchwer iſt von der Furcht zu befreyen/ wann
man ſich in Gefahr befindet. Man wird
leichter betrogen wann man hofft/ ſinte-
mahl die Guͤter dieſes Lebens nicht ſo ge-
mein ſind/ und es der Menſchen gar viel
gibt/ welche denſelben nachtrachten.

LXXVI.

Keine Hoffnung haben heiſt der aller-
elendeſte unter allen Menſchen zu ſeyn; und
derjenige/ welcher nichts mehr hofft/ geraͤht
in die letzte und aͤuſſerſte Noht. Wie kan
ein Menſch einiges Gut mehr haben/ nach-
dem er die Hoffnung/ welche das letzte von
allen Guͤtern iſt/ verlohren.

LXXVII.

Die vergangene Ergetzlichkeit lindert
das gegenwaͤrtige Ubel nicht/ aber das
Boͤſe/ ſo man erlitten/ benimt den Ge-
ſchmack der gegenwaͤrtigen Ergetzlichkeit;
Das Gut/ welches man erwartet/ iſt kein
wehrhafftiges Gut: Das Ubel mit Gedult
erlitten/ iſt kein Ubel mehr/ und ſo bald es
auffgehoͤret/ ſo veraͤndert es ſich in eine
Luſt/ und gibt demjenigen/ welcher es aus-

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[92[82]/0093] ſehr uͤbel außlegt/ iedoch hat ſie dieſen Vor- theil/ daß ſie niemals liegt. Auch kan man zu ihrer Entſchuldigung ſagen/ daß es ſehr ſchwer iſt von der Furcht zu befreyen/ wann man ſich in Gefahr befindet. Man wird leichter betrogen wann man hofft/ ſinte- mahl die Guͤter dieſes Lebens nicht ſo ge- mein ſind/ und es der Menſchen gar viel gibt/ welche denſelben nachtrachten. LXXVI. Keine Hoffnung haben heiſt der aller- elendeſte unter allen Menſchen zu ſeyn; und derjenige/ welcher nichts mehr hofft/ geraͤht in die letzte und aͤuſſerſte Noht. Wie kan ein Menſch einiges Gut mehr haben/ nach- dem er die Hoffnung/ welche das letzte von allen Guͤtern iſt/ verlohren. LXXVII. Die vergangene Ergetzlichkeit lindert das gegenwaͤrtige Ubel nicht/ aber das Boͤſe/ ſo man erlitten/ benimt den Ge- ſchmack der gegenwaͤrtigen Ergetzlichkeit; Das Gut/ welches man erwartet/ iſt kein wehrhafftiges Gut: Das Ubel mit Gedult erlitten/ iſt kein Ubel mehr/ und ſo bald es auffgehoͤret/ ſo veraͤndert es ſich in eine Luſt/ und gibt demjenigen/ welcher es aus- ge-

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Zitationshilfe: [N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692, S. 92[82]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/93>, abgerufen am 06.08.2024.