Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Sonst ist er von Natur verschmizt/ und geschwindes Kopffs gewesen/ auch guter Gedächtniß: so gar das er die Nahmen aller Gefangenen/ von mancherlej Völkern / ohnangesehen derselben eine sehr grosse Summa gewest/ auf den Fingern herzehlen können / und zu nennen wissen

Nach dem Kakenhausen in Lieffland von ihm eingenomen/ hielt er miet einem Pfarrherren ein Gespräch vom Glauben/ und fragte selbigen um seine Bekantniß. Wie nun der Pfarrherr antwortet/ er lehre/ was der Apostel Paulus und Lutherus gelehrt: versezt ihm Basilides mit der Knutpeitschen eins über den Kopff/ und spricht: Geh Hurensohn! und trolle dich zum Teuffel/ samt Luther! sc. und reitet darauf seines Weges.

Sonst ist niemand leichtlich von ihm/ der Religion wegen/ genöt higt worden: wie dann leicht zu erachten/ daß ein solches Epic urisches wildes Schwein sich wenig um den Himmel und die Hölle bekümmert. Dennoch gleichwol hat er die Juden/ welche sich nicht tauffen lassen wollen/ abscheulich tödten/ und sie entweder lebendig verbrennen/ oder ersäuffen / oder henken lassen: nicht so sehr aus Eifer zu der Christlichen Religion; als Lust/ zu tjrannisieren.

Käiser Maximilianus 2 in Lebens-gefahr. Käiser Maximilianus II. begab sich zu er gezen/ auff die Jagd/ und als er einem Hirsch zu weit nachgeeilet / verirrete er sich von den Seinigen/ das er der Nacht wegen in eines einsamen Bauren Hause zu bleiben genötiget wurde. Der Baur nahm ihn gütlich auff/ und da er sahe/ das er wohl bekleidet/ bedünkte ihn/ das er viel Geld bej sich haben müste. Als sie nun geessen / und er in eine alte Cammer zu schlaffen gewisen/ fand sich des Sohnes Braut heimlich zu dem Käjser/ und sagte/ unwissend wer er were/ wie sie aus Mittleiden ihm nicht bergen könte/ das anjezo ihr Vater! der Bräutigam/ und der Knecht/ ihn/ wann er entschlaffen / umbzubringen entschlossen: Der Käjser ließ sich dessen nichts merken/ gieng zu Bette / rukte einen Kasten für die Tühre/ und legte seine Rohr neben sich auf das Bett. Der Baur da er vermeinte/ das nunmehro der Gastschlieffe/ schleich ge-

Sonst ist er von Natur verschmizt/ und geschwindes Kopffs gewesen/ auch guter Gedächtniß: so gar das er die Nahmen aller Gefangenen/ von mancherlej Völkern / ohnangesehen derselben eine sehr grosse Summa gewest/ auf den Fingern herzehlen können / und zu neñen wissen

Nach dem Kakenhausen in Lieffland von ihm eingenomen/ hielt er miet einem Pfarrherren ein Gespräch vom Glauben/ und fragte selbigen um seine Bekantniß. Wie nun der Pfarrherr antwortet/ er lehre/ was der Apostel Paulus und Lutherus gelehrt: versezt ihm Basilides mit der Knutpeitschen eins über den Kopff/ und spricht: Geh Hurensohn! und trolle dich zum Teuffel/ samt Luther! sc. und reitet darauf seines Weges.

Sonst ist niemand leichtlich von ihm/ der Religion wegen/ genöt higt worden: wie dann leicht zu erachten/ daß ein solches Epic urisches wildes Schwein sich wenig um den Himmel und die Hölle bekümmert. Dennoch gleichwol hat er die Juden/ welche sich nicht tauffen lassen wollen/ abscheulich tödten/ und sie entweder lebendig verbrennen/ oder ersäuffen / oder henken lassen: nicht so sehr aus Eifer zu der Christlichen Religion; als Lust/ zu tjrannisieren.

Käiser Maximilianus 2 in Lebens-gefahr. Käiser Maximilianus II. begab sich zu er gezen/ auff die Jagd/ und als er einem Hirsch zu weit nachgeeilet / verirrete er sich von den Seinigen/ das er der Nacht wegen in eines einsamen Bauren Hause zu bleiben genötiget wurde. Der Baur nahm ihn gütlich auff/ und da er sahe/ das er wohl bekleidet/ bedünkte ihn/ das er viel Geld bej sich haben müste. Als sie nun geessen / und er in eine alte Cammer zu schlaffen gewisen/ fand sich des Sohnes Braut heimlich zu dem Käjser/ und sagte/ unwissend wer er were/ wie sie aus Mittleiden ihm nicht bergen könte/ das anjezo ihr Vater! der Bräutigam/ und der Knecht/ ihn/ wann er entschlaffen / umbzubringen entschlossen: Der Käjser ließ sich dessen nichts merken/ gieng zu Bette / rukte einen Kasten für die Tühre/ und legte seine Rohr neben sich auf das Bett. Der Baur da er vermeinte/ das nunmehro der Gastschlieffe/ schleich ge- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0329" n="297"/>
        <p>Sonst ist er von Natur verschmizt/ und geschwindes Kopffs gewesen/ auch guter            Gedächtniß: so gar das er die Nahmen aller Gefangenen/ von mancherlej Völkern /            ohnangesehen derselben eine sehr grosse Summa gewest/ auf den Fingern herzehlen können /            und zu nen&#x0303;en wissen</p>
        <p>Nach dem Kakenhausen in Lieffland von ihm eingenomen/ hielt er miet einem Pfarrherren            ein Gespräch vom Glauben/ und fragte selbigen um seine Bekantniß. Wie nun der Pfarrherr            antwortet/ er lehre/ was der Apostel Paulus und Lutherus gelehrt: versezt ihm Basilides            mit der Knutpeitschen eins über den Kopff/ und spricht: Geh Hurensohn! und trolle dich            zum Teuffel/ samt Luther! sc. und reitet darauf seines Weges.</p>
        <p>Sonst ist niemand leichtlich von ihm/ der Religion wegen/ genöt higt worden: wie dann            leicht zu erachten/ daß ein solches Epic urisches wildes Schwein sich wenig um den Himmel            und die Hölle bekümmert. Dennoch gleichwol hat er die Juden/ welche sich nicht tauffen            lassen wollen/ abscheulich tödten/ und sie entweder lebendig verbrennen/ oder ersäuffen           / oder henken lassen: nicht so sehr aus Eifer zu der Christlichen Religion; als Lust/ zu            tjrannisieren.</p>
        <p><note place="right">Käiser Maximilianus 2 in Lebens-gefahr.</note> Käiser Maximilianus            II. begab sich zu er gezen/ auff die Jagd/ und als er einem Hirsch zu weit nachgeeilet /            verirrete er sich von den Seinigen/ das er der Nacht wegen in eines einsamen Bauren Hause            zu bleiben genötiget wurde. Der Baur nahm ihn gütlich auff/ und da er sahe/ das er wohl            bekleidet/ bedünkte ihn/ das er viel Geld bej sich haben müste. Als sie nun geessen /            und er in eine alte Cammer zu schlaffen gewisen/ fand sich des Sohnes Braut heimlich zu            dem Käjser/ und sagte/ unwissend wer er were/ wie sie aus Mittleiden ihm nicht bergen            könte/ das anjezo ihr Vater! der Bräutigam/ und der Knecht/ ihn/ wann er entschlaffen           / umbzubringen entschlossen: Der Käjser ließ sich dessen nichts merken/ gieng zu Bette /            rukte einen Kasten für die Tühre/ und legte seine Rohr neben sich auf das Bett. Der Baur            da er vermeinte/ das nunmehro der Gastschlieffe/ schleich ge-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[297/0329] Sonst ist er von Natur verschmizt/ und geschwindes Kopffs gewesen/ auch guter Gedächtniß: so gar das er die Nahmen aller Gefangenen/ von mancherlej Völkern / ohnangesehen derselben eine sehr grosse Summa gewest/ auf den Fingern herzehlen können / und zu neñen wissen Nach dem Kakenhausen in Lieffland von ihm eingenomen/ hielt er miet einem Pfarrherren ein Gespräch vom Glauben/ und fragte selbigen um seine Bekantniß. Wie nun der Pfarrherr antwortet/ er lehre/ was der Apostel Paulus und Lutherus gelehrt: versezt ihm Basilides mit der Knutpeitschen eins über den Kopff/ und spricht: Geh Hurensohn! und trolle dich zum Teuffel/ samt Luther! sc. und reitet darauf seines Weges. Sonst ist niemand leichtlich von ihm/ der Religion wegen/ genöt higt worden: wie dann leicht zu erachten/ daß ein solches Epic urisches wildes Schwein sich wenig um den Himmel und die Hölle bekümmert. Dennoch gleichwol hat er die Juden/ welche sich nicht tauffen lassen wollen/ abscheulich tödten/ und sie entweder lebendig verbrennen/ oder ersäuffen / oder henken lassen: nicht so sehr aus Eifer zu der Christlichen Religion; als Lust/ zu tjrannisieren. Käiser Maximilianus II. begab sich zu er gezen/ auff die Jagd/ und als er einem Hirsch zu weit nachgeeilet / verirrete er sich von den Seinigen/ das er der Nacht wegen in eines einsamen Bauren Hause zu bleiben genötiget wurde. Der Baur nahm ihn gütlich auff/ und da er sahe/ das er wohl bekleidet/ bedünkte ihn/ das er viel Geld bej sich haben müste. Als sie nun geessen / und er in eine alte Cammer zu schlaffen gewisen/ fand sich des Sohnes Braut heimlich zu dem Käjser/ und sagte/ unwissend wer er were/ wie sie aus Mittleiden ihm nicht bergen könte/ das anjezo ihr Vater! der Bräutigam/ und der Knecht/ ihn/ wann er entschlaffen / umbzubringen entschlossen: Der Käjser ließ sich dessen nichts merken/ gieng zu Bette / rukte einen Kasten für die Tühre/ und legte seine Rohr neben sich auf das Bett. Der Baur da er vermeinte/ das nunmehro der Gastschlieffe/ schleich ge- Käiser Maximilianus 2 in Lebens-gefahr.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665/329
Zitationshilfe: Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665, S. 297. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665/329>, abgerufen am 28.05.2024.