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Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665.

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Gedeon. Gedeon der dapfere Held/ von Gott ohne mittel beruffen und erwehle zu einem Erlöser deß übelgeplagten Israelitischen Volks/ Jahr der Welt 2692. darim er auch ein schönes Vorbild auf Christum dem Herren tragen Alsted. 2712. Bucholz./ welcher durch wunderwerk lehrete / daß Gott zugegen/ und mit ihm redte/ hat mit geringen schlechten mittlen die Midianiter geschlage/ und der Kirchen wider Ruh verschaffet/ als sie umm ihrer Sünden willen auf das eusserste von den angrenzenden Feinden gedrangsahlet Tyrus. ware/ welche gleich einem hauffen Höuschreken daher zogen. Zu der zeit solle die Statt Tyrus erbaut worden sein: So prangete dazumahl Griechenland und übrige Heidenschafft mit ihren helden/ als da ware Joson, Admetus, Castor, Pollux, Hercules, Peleus, von welchem underschiedliche Gedicht und Fabel ausgangen. Der streit mit den Amazonibus von Hercule erregl/ soll als dann auch entstanden sein. Der Argenauten und Griechischen Helden Schiffarth in die Landschaft Colchis/ den Gulden Fluß oder köstlichen Schaz Phryxl abzuholen: Da dann Jason/ die treu Medeae ihme erwisen / übel belohnt/ welches seiner Glaucae und seinem Pallast/ auch seinen von der Medea erzeugten Kindern nicht wol bekommen.

Jephte. Jephte war auch ein gewaltiger Mann under dem Volk Israel/ dessen unglükhafftes und freches Gelübd/ auch seine eigene Tochter/ welche ihm zu erst begegnet/ gefelt.

Sammson. Jahr der Welt 2790. Samson der ohnvergleichliche Held hat die Feinde deß Volks Gottes mit mancherlej Listen geplaget / ihres Landes früchte verderbet/ mit einem Eselskinnbaken in die Tausend Philister erlegt / sammt einem Löuen/ in dessen aufgespehrtem Rachen er nachgehends honig gefunden / gleich wie ihm Gott aus dem Kinnbaken einen springenden Brumnen sich zuerquiken/ geben / bald hat er auch die Pforten de Statt Gazae weggetragen/ bis das er endlich von seinem eignen Weib der Delila schandtlich verrathen/ und den Feinden verkaufft worden. Demnach hat er in seiner lezten Heldenthat/ in deme er die Seulen deß Haußes/ darauf und darunder seine Feinde waren/ welche ihme beide augen außgestochen/ um ihr kurzweil mit ihm zu treiben/ ergriffen/ nidergeworffen/ und also durch seinen Tod die Feinde getödet hatte. Worinnen er zumahl ein klares Vorbild auf Christum ware. Welcher ist der rechte Held/ Esa. 9. v. [unleserliches Material].

W[unleserliches Material] der Heiden Hercules Es hat villeicht der Sathan/ solche Geschicht nachzuäffen under den Heiden die Gedichte mit dem verrühmten Hercules/ der

Gedeon. Gedeon der dapfere Held/ von Gott ohne mittel beruffen und erwehle zu einem Erlöser deß übelgeplagten Israelitischen Volks/ Jahr der Welt 2692. darim er auch ein schönes Vorbild auf Christum dem Herren tragen Alsted. 2712. Bucholz./ welcher durch wunderwerk lehrete / daß Gott zugegen/ und mit ihm redte/ hat mit geringen schlechten mittlen die Midianiter geschlage/ und der Kirchen wider Ruh verschaffet/ als sie um̃ ihrer Sünden willen auf das eusserste von den angrenzenden Feinden gedrangsahlet Tyrus. ware/ welche gleich einem hauffen Höuschreken daher zogen. Zu der zeit solle die Statt Tyrus erbaut worden sein: So prangete dazumahl Griechenland und übrige Heidenschafft mit ihren helden/ als da ware Joson, Admetus, Castor, Pollux, Hercules, Peleus, von welchem underschiedliche Gedicht und Fabel ausgangen. Der streit mit den Amazonibus von Hercule erregl/ soll als dañ auch entstanden sein. Der Argenauten und Griechischen Helden Schiffarth in die Landschaft Colchis/ den Gulden Fluß oder köstlichen Schaz Phryxl abzuholen: Da dann Jason/ die treu Medeae ihme erwisen / übel belohnt/ welches seiner Glaucae und seinem Pallast/ auch seinen von der Medea erzeugten Kindern nicht wol bekom̃en.

Jephte. Jephte war auch ein gewaltiger Mann under dem Volk Israel/ dessen unglükhafftes und freches Gelübd/ auch seine eigene Tochter/ welche ihm zu erst begegnet/ gefelt.

Sam̃son. Jahr der Welt 2790. Samson der ohnvergleichliche Held hat die Feinde deß Volks Gottes mit mancherlej Listen geplaget / ihres Landes früchte verderbet/ mit einem Eselskinnbaken in die Tausend Philister erlegt / sam̃t einem Löuen/ in dessen aufgespehrtem Rachen er nachgehends honig gefunden / gleich wie ihm Gott aus dem Kinnbaken einen springenden Brumnen sich zuerquiken/ geben / bald hat er auch die Pforten de Statt Gazae weggetragen/ bis das er endlich von seinem eignen Weib der Delila schandtlich verrathen/ und den Feinden verkaufft worden. Demnach hat er in seiner lezten Heldenthat/ in deme er die Seulen deß Haußes/ darauf und darunder seine Feinde waren/ welche ihme beide augen außgestochen/ um ihr kurzweil mit ihm zu treiben/ ergriffen/ nidergeworffen/ und also durch seinen Tod die Feinde getödet hatte. Worinnen er zumahl ein klares Vorbild auf Christum ware. Welcher ist der rechte Held/ Esa. 9. v. [unleserliches Material].

W[unleserliches Material] der Heiden Hercules Es hat villeicht der Sathan/ solche Geschicht nachzuäffen under den Heiden die Gedichte mit dem verrühmten Hercules/ der 

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[44/0074] Gedeon der dapfere Held/ von Gott ohne mittel beruffen und erwehle zu einem Erlöser deß übelgeplagten Israelitischen Volks/ darim er auch ein schönes Vorbild auf Christum dem Herren tragen / welcher durch wunderwerk lehrete / daß Gott zugegen/ und mit ihm redte/ hat mit geringen schlechten mittlen die Midianiter geschlage/ und der Kirchen wider Ruh verschaffet/ als sie um̃ ihrer Sünden willen auf das eusserste von den angrenzenden Feinden gedrangsahlet ware/ welche gleich einem hauffen Höuschreken daher zogen. Zu der zeit solle die Statt Tyrus erbaut worden sein: So prangete dazumahl Griechenland und übrige Heidenschafft mit ihren helden/ als da ware Joson, Admetus, Castor, Pollux, Hercules, Peleus, von welchem underschiedliche Gedicht und Fabel ausgangen. Der streit mit den Amazonibus von Hercule erregl/ soll als dañ auch entstanden sein. Der Argenauten und Griechischen Helden Schiffarth in die Landschaft Colchis/ den Gulden Fluß oder köstlichen Schaz Phryxl abzuholen: Da dann Jason/ die treu Medeae ihme erwisen / übel belohnt/ welches seiner Glaucae und seinem Pallast/ auch seinen von der Medea erzeugten Kindern nicht wol bekom̃en. Gedeon. Jahr der Welt 2692. Alsted. 2712. Bucholz. Tyrus. Jephte war auch ein gewaltiger Mann under dem Volk Israel/ dessen unglükhafftes und freches Gelübd/ auch seine eigene Tochter/ welche ihm zu erst begegnet/ gefelt. Jephte. Samson der ohnvergleichliche Held hat die Feinde deß Volks Gottes mit mancherlej Listen geplaget / ihres Landes früchte verderbet/ mit einem Eselskinnbaken in die Tausend Philister erlegt / sam̃t einem Löuen/ in dessen aufgespehrtem Rachen er nachgehends honig gefunden / gleich wie ihm Gott aus dem Kinnbaken einen springenden Brumnen sich zuerquiken/ geben / bald hat er auch die Pforten de Statt Gazae weggetragen/ bis das er endlich von seinem eignen Weib der Delila schandtlich verrathen/ und den Feinden verkaufft worden. Demnach hat er in seiner lezten Heldenthat/ in deme er die Seulen deß Haußes/ darauf und darunder seine Feinde waren/ welche ihme beide augen außgestochen/ um ihr kurzweil mit ihm zu treiben/ ergriffen/ nidergeworffen/ und also durch seinen Tod die Feinde getödet hatte. Worinnen er zumahl ein klares Vorbild auf Christum ware. Welcher ist der rechte Held/ Esa. 9. v. _ . Sam̃son. Jahr der Welt 2790. Es hat villeicht der Sathan/ solche Geschicht nachzuäffen under den Heiden die Gedichte mit dem verrühmten Hercules/ der W_ der Heiden Hercules

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Zitationshilfe: Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_theatrum_1665/74>, abgerufen am 28.05.2024.