sonst haben müsse, weil die Versuchung zur Faulheit sonst zu stark werden würde; und daß es besser sey, denjenigen, der nur noch einzig und allein ein gesundes Auge übrig hat, sein Brod durch eine ihm anvertrauete Aufsicht verdienen zu lassen, als ihn auf dem Faulbette zu ernähren, will ich jetzt nichts er- wehnen. Es ist bekannt genug; der Satz, worauf ich bauen will, soll seyn, Armuth muß verächtlich bleiben.
Nur muß man mich wohl verstehen. Ein gesunder fleißiger Mensch ist nie arm. Der Reichthum bestehet nicht in Gelde sondern in Stärke, Geschicklichkeit und Fleiße. Diese haben einen güldnen Boden; und verlassen einen nie; das Geld sehr oft. In der letzten Erndte sahe ich die Frau eines Heuermanns, deren Mann ein Hollands-Gänger ist, welche selbst mähete und band, und ihr vierteljähriges Kind neben sich in der Furche liegen hatte; wo es so geruhig als in der besten Wiege schlief. Nach einer Weile warf sie muthig ihre Sense nieder, setzte sich auf eine Garbe, legte das Kind an die gesunde Brust und hieng mit einem zufriedenen und müt- terlichen Blicke über den saugenden Knaben. Wie groß, wie reich, dachte ich, ist nicht diese Frau? Zum mähen, binden, säugen und Frau zu seyn, gehören sonst vier Personen. Aber dieser ihre Gesundheit und Geschicklichkeit dienet für viere. Die Natur zeigt hier eine homerische Allegorie für die Arbeit- samkeit ohne Caylus und Winkelmann.
Wenn ich es also als ein Gesetz annehme, daß Armuth schimpfen müsse; so bald sie nicht durch ein besonders Unglück ehrlich gemacht wird: so verstehe ich darunter den Mangel, der aus Ungeschicklichkeit und Faulheit entspringt; und mache mit Fleiß dieses große Gesetz hart, weil wir von Natur ohne hin weichherzig genug sind, mit jedem Armen ohne Unter- suchung Mitleid zu haben; und unser Herz insgemein den Verstand betriegt, wenn es aufs Wohlthun ankömmt. Das
Sprüch-
der Armen-Anſtalten.
ſonſt haben muͤſſe, weil die Verſuchung zur Faulheit ſonſt zu ſtark werden wuͤrde; und daß es beſſer ſey, denjenigen, der nur noch einzig und allein ein geſundes Auge uͤbrig hat, ſein Brod durch eine ihm anvertrauete Aufſicht verdienen zu laſſen, als ihn auf dem Faulbette zu ernaͤhren, will ich jetzt nichts er- wehnen. Es iſt bekannt genug; der Satz, worauf ich bauen will, ſoll ſeyn, Armuth muß verächtlich bleiben.
Nur muß man mich wohl verſtehen. Ein geſunder fleißiger Menſch iſt nie arm. Der Reichthum beſtehet nicht in Gelde ſondern in Staͤrke, Geſchicklichkeit und Fleiße. Dieſe haben einen guͤldnen Boden; und verlaſſen einen nie; das Geld ſehr oft. In der letzten Erndte ſahe ich die Frau eines Heuermanns, deren Mann ein Hollands-Gaͤnger iſt, welche ſelbſt maͤhete und band, und ihr vierteljaͤhriges Kind neben ſich in der Furche liegen hatte; wo es ſo geruhig als in der beſten Wiege ſchlief. Nach einer Weile warf ſie muthig ihre Senſe nieder, ſetzte ſich auf eine Garbe, legte das Kind an die geſunde Bruſt und hieng mit einem zufriedenen und muͤt- terlichen Blicke uͤber den ſaugenden Knaben. Wie groß, wie reich, dachte ich, iſt nicht dieſe Frau? Zum maͤhen, binden, ſaͤugen und Frau zu ſeyn, gehoͤren ſonſt vier Perſonen. Aber dieſer ihre Geſundheit und Geſchicklichkeit dienet fuͤr viere. Die Natur zeigt hier eine homeriſche Allegorie fuͤr die Arbeit- ſamkeit ohne Caylus und Winkelmann.
Wenn ich es alſo als ein Geſetz annehme, daß Armuth ſchimpfen muͤſſe; ſo bald ſie nicht durch ein beſonders Ungluͤck ehrlich gemacht wird: ſo verſtehe ich darunter den Mangel, der aus Ungeſchicklichkeit und Faulheit entſpringt; und mache mit Fleiß dieſes große Geſetz hart, weil wir von Natur ohne hin weichherzig genug ſind, mit jedem Armen ohne Unter- ſuchung Mitleid zu haben; und unſer Herz insgemein den Verſtand betriegt, wenn es aufs Wohlthun ankoͤmmt. Das
Spruͤch-
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0093"n="75"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">der Armen-Anſtalten.</hi></fw><lb/>ſonſt haben muͤſſe, weil die Verſuchung zur Faulheit ſonſt zu<lb/>ſtark werden wuͤrde; und daß es beſſer ſey, denjenigen, der<lb/>
nur noch einzig und allein ein geſundes Auge uͤbrig hat, ſein<lb/>
Brod durch eine ihm anvertrauete Aufſicht verdienen zu laſſen,<lb/>
als ihn auf dem Faulbette zu ernaͤhren, will ich jetzt nichts er-<lb/>
wehnen. Es iſt bekannt genug; der Satz, worauf ich bauen<lb/>
will, ſoll ſeyn, <hirendition="#fr">Armuth muß verächtlich bleiben.</hi></p><lb/><p>Nur muß man mich wohl verſtehen. Ein geſunder<lb/>
fleißiger Menſch iſt nie arm. Der Reichthum beſtehet nicht<lb/>
in Gelde ſondern in Staͤrke, Geſchicklichkeit und Fleiße. Dieſe<lb/>
haben einen guͤldnen Boden; und verlaſſen einen nie; das<lb/>
Geld ſehr oft. In der letzten Erndte ſahe ich die Frau eines<lb/>
Heuermanns, deren Mann ein Hollands-Gaͤnger iſt, welche<lb/>ſelbſt maͤhete und band, und ihr vierteljaͤhriges Kind neben<lb/>ſich in der Furche liegen hatte; wo es ſo geruhig als in der<lb/>
beſten Wiege ſchlief. Nach einer Weile warf ſie muthig ihre<lb/>
Senſe nieder, ſetzte ſich auf eine Garbe, legte das Kind an<lb/>
die geſunde Bruſt und hieng mit einem zufriedenen und muͤt-<lb/>
terlichen Blicke uͤber den ſaugenden Knaben. Wie groß, wie<lb/>
reich, dachte ich, iſt nicht dieſe Frau? Zum maͤhen, binden,<lb/>ſaͤugen und Frau zu ſeyn, gehoͤren ſonſt vier Perſonen. Aber<lb/>
dieſer ihre Geſundheit und Geſchicklichkeit dienet fuͤr viere.<lb/>
Die Natur zeigt hier eine homeriſche Allegorie fuͤr die Arbeit-<lb/>ſamkeit ohne Caylus und Winkelmann.</p><lb/><p>Wenn ich es alſo als ein Geſetz annehme, daß Armuth<lb/>ſchimpfen muͤſſe; ſo bald ſie nicht durch ein beſonders Ungluͤck<lb/>
ehrlich gemacht wird: ſo verſtehe ich darunter den Mangel,<lb/>
der aus Ungeſchicklichkeit und Faulheit entſpringt; und mache<lb/>
mit Fleiß dieſes große Geſetz hart, weil wir von Natur ohne<lb/>
hin weichherzig genug ſind, mit jedem Armen ohne Unter-<lb/>ſuchung Mitleid zu haben; und unſer Herz insgemein den<lb/>
Verſtand betriegt, wenn es aufs Wohlthun ankoͤmmt. Das<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Spruͤch-</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[75/0093]
der Armen-Anſtalten.
ſonſt haben muͤſſe, weil die Verſuchung zur Faulheit ſonſt zu
ſtark werden wuͤrde; und daß es beſſer ſey, denjenigen, der
nur noch einzig und allein ein geſundes Auge uͤbrig hat, ſein
Brod durch eine ihm anvertrauete Aufſicht verdienen zu laſſen,
als ihn auf dem Faulbette zu ernaͤhren, will ich jetzt nichts er-
wehnen. Es iſt bekannt genug; der Satz, worauf ich bauen
will, ſoll ſeyn, Armuth muß verächtlich bleiben.
Nur muß man mich wohl verſtehen. Ein geſunder
fleißiger Menſch iſt nie arm. Der Reichthum beſtehet nicht
in Gelde ſondern in Staͤrke, Geſchicklichkeit und Fleiße. Dieſe
haben einen guͤldnen Boden; und verlaſſen einen nie; das
Geld ſehr oft. In der letzten Erndte ſahe ich die Frau eines
Heuermanns, deren Mann ein Hollands-Gaͤnger iſt, welche
ſelbſt maͤhete und band, und ihr vierteljaͤhriges Kind neben
ſich in der Furche liegen hatte; wo es ſo geruhig als in der
beſten Wiege ſchlief. Nach einer Weile warf ſie muthig ihre
Senſe nieder, ſetzte ſich auf eine Garbe, legte das Kind an
die geſunde Bruſt und hieng mit einem zufriedenen und muͤt-
terlichen Blicke uͤber den ſaugenden Knaben. Wie groß, wie
reich, dachte ich, iſt nicht dieſe Frau? Zum maͤhen, binden,
ſaͤugen und Frau zu ſeyn, gehoͤren ſonſt vier Perſonen. Aber
dieſer ihre Geſundheit und Geſchicklichkeit dienet fuͤr viere.
Die Natur zeigt hier eine homeriſche Allegorie fuͤr die Arbeit-
ſamkeit ohne Caylus und Winkelmann.
Wenn ich es alſo als ein Geſetz annehme, daß Armuth
ſchimpfen muͤſſe; ſo bald ſie nicht durch ein beſonders Ungluͤck
ehrlich gemacht wird: ſo verſtehe ich darunter den Mangel,
der aus Ungeſchicklichkeit und Faulheit entſpringt; und mache
mit Fleiß dieſes große Geſetz hart, weil wir von Natur ohne
hin weichherzig genug ſind, mit jedem Armen ohne Unter-
ſuchung Mitleid zu haben; und unſer Herz insgemein den
Verſtand betriegt, wenn es aufs Wohlthun ankoͤmmt. Das
Spruͤch-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 1. Berlin, 1775, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien01_1775/93>, abgerufen am 25.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
