Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Aus dem Getöne des Erztes wurde nun, wie
vorher aus dem Murmeln des Quelles, die dunkle
Zukunft prophezeit. -- Es war der wechselnde
Hauch der alles umströmenden Luft, deren gehei-
me Sprache man durch das sanftberührte Metall
zu vernehmen lauschte. -- Es war die umgebende
sprachlose Natur, womit der Mensch sich gleich-
sam in vertraute Gespräche einzulassen, und künf-
tige Ereignisse, die sich in ihr bilden, von ihr
zu erforschen wünschte.

Die Deutung aus einem zufälligen Getöne
ist der natürlichste Anfang der Orakelsprüche, weil
das Gemüth ohnedem geneigt ist, dem Klange,
den das Ohr vernimmt, die Wünsche des Herzens
unterzulegen, die gern aus jedem Geräusche wi-
derhallen. -- Auch war es kein Wunder, daß die
Sehnsucht, irgend einen Wunsch so gut als er-
füllt zu wissen, sich willig täuschen ließ.

Selbst aus den Höhlungen der Bäume in dem
dodonischen Walde ließen die Priester ihre Orakel-
sprüche hören, welches die Dichtung in die Fa-
bel kleidet, daß die dem Jupiter geweihten Eichen
selbst geredet, und die Zukunft enthüllet haben. --
Die immer thätige Phantasie suchte auch hier das
Leblose zu beleben. -- Die gegenwärtige Gottheit
erfüllte den ganzen ihr geweihten Hain, und jedes
Rauschen des Blattes war bedeutend.

Aus dem Getoͤne des Erztes wurde nun, wie
vorher aus dem Murmeln des Quelles, die dunkle
Zukunft prophezeit. — Es war der wechſelnde
Hauch der alles umſtroͤmenden Luft, deren gehei-
me Sprache man durch das ſanftberuͤhrte Metall
zu vernehmen lauſchte. — Es war die umgebende
ſprachloſe Natur, womit der Menſch ſich gleich-
ſam in vertraute Geſpraͤche einzulaſſen, und kuͤnf-
tige Ereigniſſe, die ſich in ihr bilden, von ihr
zu erforſchen wuͤnſchte.

Die Deutung aus einem zufaͤlligen Getoͤne
iſt der natuͤrlichſte Anfang der Orakelſpruͤche, weil
das Gemuͤth ohnedem geneigt iſt, dem Klange,
den das Ohr vernimmt, die Wuͤnſche des Herzens
unterzulegen, die gern aus jedem Geraͤuſche wi-
derhallen. — Auch war es kein Wunder, daß die
Sehnſucht, irgend einen Wunſch ſo gut als er-
fuͤllt zu wiſſen, ſich willig taͤuſchen ließ.

Selbſt aus den Hoͤhlungen der Baͤume in dem
dodoniſchen Walde ließen die Prieſter ihre Orakel-
ſpruͤche hoͤren, welches die Dichtung in die Fa-
bel kleidet, daß die dem Jupiter geweihten Eichen
ſelbſt geredet, und die Zukunft enthuͤllet haben. —
Die immer thaͤtige Phantaſie ſuchte auch hier das
Lebloſe zu beleben. — Die gegenwaͤrtige Gottheit
erfuͤllte den ganzen ihr geweihten Hain, und jedes
Rauſchen des Blattes war bedeutend.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0230" n="182"/>
          <p>Aus dem Geto&#x0364;ne des Erztes wurde nun, wie<lb/>
vorher aus dem Murmeln des Quelles, die dunkle<lb/>
Zukunft prophezeit. &#x2014; Es war der wech&#x017F;elnde<lb/>
Hauch der alles um&#x017F;tro&#x0364;menden Luft, deren gehei-<lb/>
me Sprache man durch das &#x017F;anftberu&#x0364;hrte Metall<lb/>
zu vernehmen lau&#x017F;chte. &#x2014; Es war die umgebende<lb/>
&#x017F;prachlo&#x017F;e Natur, womit der Men&#x017F;ch &#x017F;ich gleich-<lb/>
&#x017F;am in vertraute Ge&#x017F;pra&#x0364;che einzula&#x017F;&#x017F;en, und ku&#x0364;nf-<lb/>
tige Ereigni&#x017F;&#x017F;e, die &#x017F;ich in ihr bilden, von ihr<lb/>
zu erfor&#x017F;chen wu&#x0364;n&#x017F;chte.</p><lb/>
          <p>Die Deutung aus einem zufa&#x0364;lligen Geto&#x0364;ne<lb/>
i&#x017F;t der natu&#x0364;rlich&#x017F;te Anfang der Orakel&#x017F;pru&#x0364;che, weil<lb/>
das Gemu&#x0364;th ohnedem geneigt i&#x017F;t, dem Klange,<lb/>
den das Ohr vernimmt, die Wu&#x0364;n&#x017F;che des Herzens<lb/>
unterzulegen, die gern aus jedem Gera&#x0364;u&#x017F;che wi-<lb/>
derhallen. &#x2014; Auch war es kein Wunder, daß die<lb/>
Sehn&#x017F;ucht, irgend einen Wun&#x017F;ch &#x017F;o gut als er-<lb/>
fu&#x0364;llt zu wi&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ich willig ta&#x0364;u&#x017F;chen ließ.</p><lb/>
          <p>Selb&#x017F;t aus den Ho&#x0364;hlungen der Ba&#x0364;ume in dem<lb/>
dodoni&#x017F;chen Walde ließen die Prie&#x017F;ter ihre Orakel-<lb/>
&#x017F;pru&#x0364;che ho&#x0364;ren, welches die Dichtung in die Fa-<lb/>
bel kleidet, daß die dem Jupiter geweihten Eichen<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t geredet, und die Zukunft enthu&#x0364;llet haben. &#x2014;<lb/>
Die immer tha&#x0364;tige Phanta&#x017F;ie &#x017F;uchte auch hier das<lb/>
Leblo&#x017F;e zu beleben. &#x2014; Die gegenwa&#x0364;rtige Gottheit<lb/>
erfu&#x0364;llte den ganzen ihr geweihten Hain, und jedes<lb/>
Rau&#x017F;chen des Blattes war bedeutend.</p>
        </div><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[182/0230] Aus dem Getoͤne des Erztes wurde nun, wie vorher aus dem Murmeln des Quelles, die dunkle Zukunft prophezeit. — Es war der wechſelnde Hauch der alles umſtroͤmenden Luft, deren gehei- me Sprache man durch das ſanftberuͤhrte Metall zu vernehmen lauſchte. — Es war die umgebende ſprachloſe Natur, womit der Menſch ſich gleich- ſam in vertraute Geſpraͤche einzulaſſen, und kuͤnf- tige Ereigniſſe, die ſich in ihr bilden, von ihr zu erforſchen wuͤnſchte. Die Deutung aus einem zufaͤlligen Getoͤne iſt der natuͤrlichſte Anfang der Orakelſpruͤche, weil das Gemuͤth ohnedem geneigt iſt, dem Klange, den das Ohr vernimmt, die Wuͤnſche des Herzens unterzulegen, die gern aus jedem Geraͤuſche wi- derhallen. — Auch war es kein Wunder, daß die Sehnſucht, irgend einen Wunſch ſo gut als er- fuͤllt zu wiſſen, ſich willig taͤuſchen ließ. Selbſt aus den Hoͤhlungen der Baͤume in dem dodoniſchen Walde ließen die Prieſter ihre Orakel- ſpruͤche hoͤren, welches die Dichtung in die Fa- bel kleidet, daß die dem Jupiter geweihten Eichen ſelbſt geredet, und die Zukunft enthuͤllet haben. — Die immer thaͤtige Phantaſie ſuchte auch hier das Lebloſe zu beleben. — Die gegenwaͤrtige Gottheit erfuͤllte den ganzen ihr geweihten Hain, und jedes Rauſchen des Blattes war bedeutend.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/230
Zitationshilfe:	Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 182. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/230>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.