Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.Güldenes Schwerd. stehet nun das Argument also; die Einig-keit der Lehr: der Sacramenten und ande- rer Mittelen/ und deß Haupts ist ein ge- wisses Zeichen der wahren Kirchen: Jhr Lutheraner aber/ Calvinisten/ und gesambte Uncatholische habt diese Einigkeit nit; er- go habt ihr auch die wahre Kirch nit. Allhier kombt mein Gegentheil/ und will Antwort: Nein/ meine Herren/ es ge- len
Guͤldenes Schwerd. ſtehet nun das Argument alſo; die Einig-keit der Lehr: der Sacramenten und ande- rer Mittelen/ und deß Haupts iſt ein ge- wiſſes Zeichen der wahren Kirchen: Jhr Lutheraner aber/ Calviniſten/ und geſambte Uncatholiſche habt dieſe Einigkeit nit; er- go habt ihr auch die wahre Kirch nit. Allhier kombt mein Gegentheil/ und will Antwort: Nein/ meine Herren/ es ge- len
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Guͤldenes Schwerd.
ſtehet nun das Argument alſo; die Einig-
keit der Lehr: der Sacramenten und ande-
rer Mittelen/ und deß Haupts iſt ein ge-
wiſſes Zeichen der wahren Kirchen: Jhr
Lutheraner aber/ Calviniſten/ und geſambte
Uncatholiſche habt dieſe Einigkeit nit; er-
go habt ihr auch die wahre Kirch nit.
Allhier kombt mein Gegentheil/ und will
etwas artliches einſtrewen/ womit er ver-
meynet ein groſſes außzurichten/ laut aber
alſo: wans mit der Einigkeit gnug ſeye/ dan
wollen wir zu den Mahometaner hinge-
hen/ maſſen ſich dieſelbe alsdan recht und
billig beruͤhmen koͤnnen/ daß die wahre
Kirch haben/ weilen ſie den Satzungen ih-
res Alcorans einhellig nachleben/ eine Cere-
monien/ eine Weiß und Manier haben ih-
ren Gott den Mahomet zu verehren/ haben
auch ein Oberhaupt/ welchen ſie Muffti
nennen.
Antwort: Nein/ meine Herren/ es ge-
hoͤret etwas mehr darzu als die Einigkeit/
die wahre Kirch muß auch heilig/ allgemein/
und Apoſtoliſch ſeyn/ wie auß folgenden
Fragen klaͤrlich zu erſehen: in der Mahome-
taniſcher Kirchen aber findet ſich deſſen
nichts/ ſo gar auch keine Einigkeit/ zumah-
len
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