viel wilder, sie kann sich gar nicht besizen, wenn sie glaubt, es leide jemand unrecht, und hat gar keine Ruh, wenn sie meynt sie könne jemand helfen, sie richtet aber mit allem dem viel weniger aus als das Mareylj.
Wenn ihr etwas in ihrem Sinn für recht vorkommt, so achtet sie es denn nicht Vater und Mutter, Freund und Verwandte, und wer es in der Welt ist, wieder den Kopf zu stossen.
Unter allem vorgesezten Volk ist sie die ei- nige der es auch recht von Herzen wohl ist; wenn sie ein feißtes Taunerkind in einem recht schönen Rok sihet.
Diese Reinoldin war schon längst des Nar- ren Hochmuths ihrer Geschwornen und des un- flätigen Unterscheids müde, den etwa ein Du- zend Bauren im Dorf zwischen sich und den andern machten, -- und der keinen andern Grund hatte, als daß sie vom Vater und Großvater her als ein Geschwornen Volk im- mer mehr Eide auf sich, und mehr Ochsen im Stall hatten als die andern Bauren.
Die Reinoldin ergriff diesen Anlas mit Freuden zu zeigen, daß sie dieses Ehren Un- terschieds halber, -- Ochsen wegen und Ei- den wegen, nicht denke wie ihre Verwandte, und nachdem sie die Ursach dieses Weiberkriegs, und die Art wie ihm das Mareylj ein End
gemacht,
viel wilder, ſie kann ſich gar nicht beſizen, wenn ſie glaubt, es leide jemand unrecht, und hat gar keine Ruh, wenn ſie meynt ſie koͤnne jemand helfen, ſie richtet aber mit allem dem viel weniger aus als das Mareylj.
Wenn ihr etwas in ihrem Sinn fuͤr recht vorkommt, ſo achtet ſie es denn nicht Vater und Mutter, Freund und Verwandte, und wer es in der Welt iſt, wieder den Kopf zu ſtoſſen.
Unter allem vorgeſezten Volk iſt ſie die ei- nige der es auch recht von Herzen wohl iſt; wenn ſie ein feißtes Taunerkind in einem recht ſchoͤnen Rok ſihet.
Dieſe Reinoldin war ſchon laͤngſt des Nar- ren Hochmuths ihrer Geſchwornen und des un- flaͤtigen Unterſcheids muͤde, den etwa ein Du- zend Bauren im Dorf zwiſchen ſich und den andern machten, — und der keinen andern Grund hatte, als daß ſie vom Vater und Großvater her als ein Geſchwornen Volk im- mer mehr Eide auf ſich, und mehr Ochſen im Stall hatten als die andern Bauren.
Die Reinoldin ergriff dieſen Anlas mit Freuden zu zeigen, daß ſie dieſes Ehren Un- terſchieds halber, — Ochſen wegen und Ei- den wegen, nicht denke wie ihre Verwandte, und nachdem ſie die Urſach dieſes Weiberkriegs, und die Art wie ihm das Mareylj ein End
gemacht,
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0166"n="144"/>
viel wilder, ſie kann ſich gar nicht beſizen,<lb/>
wenn ſie glaubt, es leide jemand unrecht, und<lb/>
hat gar keine Ruh, wenn ſie meynt ſie koͤnne<lb/>
jemand helfen, ſie richtet aber mit allem dem<lb/>
viel weniger aus als das Mareylj.</p><lb/><p>Wenn ihr etwas in ihrem Sinn fuͤr recht<lb/>
vorkommt, ſo achtet ſie es denn nicht Vater<lb/>
und Mutter, Freund und Verwandte, und<lb/>
wer es in der Welt iſt, wieder den Kopf zu<lb/>ſtoſſen.</p><lb/><p>Unter allem vorgeſezten Volk iſt ſie die ei-<lb/>
nige der es auch recht von Herzen wohl iſt;<lb/>
wenn ſie ein feißtes Taunerkind in einem recht<lb/>ſchoͤnen Rok ſihet.</p><lb/><p>Dieſe Reinoldin war ſchon laͤngſt des Nar-<lb/>
ren Hochmuths ihrer Geſchwornen und des un-<lb/>
flaͤtigen Unterſcheids muͤde, den etwa ein Du-<lb/>
zend Bauren im Dorf zwiſchen ſich und den<lb/>
andern machten, — und der keinen andern<lb/>
Grund hatte, als daß ſie vom Vater und<lb/>
Großvater her als ein Geſchwornen Volk im-<lb/>
mer mehr Eide auf ſich, und mehr Ochſen im<lb/>
Stall hatten als die andern Bauren.</p><lb/><p>Die Reinoldin ergriff dieſen Anlas mit<lb/>
Freuden zu zeigen, daß ſie dieſes Ehren Un-<lb/>
terſchieds halber, — Ochſen wegen und Ei-<lb/>
den wegen, nicht denke wie ihre Verwandte,<lb/>
und nachdem ſie die Urſach dieſes Weiberkriegs,<lb/>
und die Art wie ihm das Mareylj ein End<lb/><fwplace="bottom"type="catch">gemacht,</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[144/0166]
viel wilder, ſie kann ſich gar nicht beſizen,
wenn ſie glaubt, es leide jemand unrecht, und
hat gar keine Ruh, wenn ſie meynt ſie koͤnne
jemand helfen, ſie richtet aber mit allem dem
viel weniger aus als das Mareylj.
Wenn ihr etwas in ihrem Sinn fuͤr recht
vorkommt, ſo achtet ſie es denn nicht Vater
und Mutter, Freund und Verwandte, und
wer es in der Welt iſt, wieder den Kopf zu
ſtoſſen.
Unter allem vorgeſezten Volk iſt ſie die ei-
nige der es auch recht von Herzen wohl iſt;
wenn ſie ein feißtes Taunerkind in einem recht
ſchoͤnen Rok ſihet.
Dieſe Reinoldin war ſchon laͤngſt des Nar-
ren Hochmuths ihrer Geſchwornen und des un-
flaͤtigen Unterſcheids muͤde, den etwa ein Du-
zend Bauren im Dorf zwiſchen ſich und den
andern machten, — und der keinen andern
Grund hatte, als daß ſie vom Vater und
Großvater her als ein Geſchwornen Volk im-
mer mehr Eide auf ſich, und mehr Ochſen im
Stall hatten als die andern Bauren.
Die Reinoldin ergriff dieſen Anlas mit
Freuden zu zeigen, daß ſie dieſes Ehren Un-
terſchieds halber, — Ochſen wegen und Ei-
den wegen, nicht denke wie ihre Verwandte,
und nachdem ſie die Urſach dieſes Weiberkriegs,
und die Art wie ihm das Mareylj ein End
gemacht,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Pestalozzi, Johann Heinrich]: Lienhard und Gertrud. Bd. 3. Frankfurt (Main) u. a., 1785, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pestalozzi_lienhard03_1785/166>, abgerufen am 24.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
