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Sattler, Basilius: Auslegung der Histori von der Erklerung Christi. Helmstedt, 1582.

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Die Todten darff man auch nicht fragen / wie im Bapsthumb geschehen / daraus die Seelmessen vnd andere Abgötterey entstanden. Denn Jes. 8. spricht / Sol man die Todten für die Lebendigen fragen? Ja nach dem Wort vnd Zeugnis. Da es der reich Man begeret / spricht Abraham / Luc. 16. Sie haben Mosen vnd die Propheten / laß sie dieselbigen hören.

Eben so wenig darff man auff die Engel im Himel warten. Denn Paulus Gal. 1. spricht / Wenn auch ein Engel von Himel ein ander Euangelium predigte / denn ich geprediget hab / der sey verflucht.

Das wil es auch nicht außmachen / daß man sich auff die Patres vnd Concilia allein legen vnd beruffen wil / oder seinem gutdüncken folgen. Denn eben dieser vrsachen halben werden die Jüden gestraffet / Jerem. 9. Darumb daß sie mein Gesetz verlassen / das ich jnen furgegeben habe / vnd gehorchen meiner Rede nicht / leben auch nicht darnach / sonder folgen jres Hertzen gedüncken vnd Baalim / wie sie jre Veter geleret haben. Darumb spricht der HERR Zebaoth / der Gott Israel also / Ich wil diß Volck mit Wermut speisen / vnd mit Gallen trencken. So können auch andere Concilia so wol als das zu Jerusalem gehalten ist / jrren.

Dieweil denn der Papisten Lere auff solchen losen baufelligen Grund / wie Gott lob zu erweisen / vnd nicht auff Gottes Wort gegründet ist / sonder von dem selbigen vmgestossen wird / sollen wir vns das nicht anfechten lassen / daß sie gemelt vnser Bekentnis lestern. Denn hie haben wir das Wort des Himlischen Vaters / Den solt jr hören / wie denn auch hie Mosis / der Propheten vnd Apostel Schrifften canonisirt werden.

Was die Caluinisten anlanget / die man auch / weil sie die

Die Todten darff man auch nicht fragen / wie im Bapsthumb geschehen / daraus die Seelmessen vnd andere Abgötterey entstanden. Denn Jes. 8. spricht / Sol man die Todten für die Lebendigen fragen? Ja nach dem Wort vnd Zeugnis. Da es der reich Man begeret / spricht Abraham / Luc. 16. Sie haben Mosen vnd die Propheten / laß sie dieselbigen hören.

Eben so wenig darff man auff die Engel im Himel warten. Denn Paulus Gal. 1. spricht / Wenn auch ein Engel von Himel ein ander Euangelium predigte / denn ich geprediget hab / der sey verflucht.

Das wil es auch nicht außmachen / daß man sich auff die Patres vnd Concilia allein legen vnd beruffen wil / oder seinem gutdüncken folgen. Denn eben dieser vrsachen halben werden die Jüden gestraffet / Jerem. 9. Darumb daß sie mein Gesetz verlassen / das ich jnen furgegeben habe / vnd gehorchen meiner Rede nicht / leben auch nicht darnach / sonder folgen jres Hertzen gedüncken vnd Baalim / wie sie jre Veter geleret haben. Darumb spricht der HERR Zebaoth / der Gott Israel also / Ich wil diß Volck mit Wermut speisen / vnd mit Gallen trencken. So können auch andere Concilia so wol als das zu Jerusalem gehalten ist / jrren.

Dieweil denn der Papisten Lere auff solchen losen baufelligen Grund / wie Gott lob zu erweisen / vnd nicht auff Gottes Wort gegründet ist / sonder von dem selbigen vmgestossen wird / sollen wir vns das nicht anfechten lassen / daß sie gemelt vnser Bekentnis lestern. Denn hie haben wir das Wort des Himlischen Vaters / Den solt jr hören / wie denn auch hie Mosis / der Propheten vnd Apostel Schrifften canonisirt werden.

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Auslegung der Histori von der Erklerung Christi. Helmstedt, 1582, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_auslegung_1582/50>, abgerufen am 29.03.2024.