Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Ein Predigt/ Gethan bey der Begrebnis Bodo von Veltheimb/ [...]. Wolfenbüttel, 1604.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

böse gewesen sein / vnd diese Straffe wol verdienet haben / da spricht Christus zu jhnen / Meinet jhr das diese Galileer für allen Galileern Sünder gewesen sind / dieweil sie das erlitten haben / Ich sage / Nein / Sonder wo jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen.

Vnnd das man nicht meine / es gehe solche meinung Christi allein auff den einigen fall mit den Galileern / So bringet Christus noch ein andere Histori / von den Achtzehen Mennern / die der Thurn zu Siloß erschlug / vnnd spricht gleicher gestalt / Meinet jhr / das sie für alle Menschen / die zu Jerusalem wohnen / seind schüldig gewesen? Ich sage / Nein / Sondern so jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen.

Vnd thut GOtt dißfals / wie die / welche junge Lewen abrichten vnd zahm machen / die / wenn sie vnbendig sein wollen / für jhren Augen einen jungen Hundt steupen / das sie sich fürchten vnd fursehen / oder wie Schulmeister vnd Obrigkeit thun / die einen auß dem hauffen herauß nehmen / züchtigen vnd straffen / auff das sich die andern daran stossen / vnd für gleicher Sünden hüten.

Iha / das wunderlich für vnsern augen ist / nimbt GOtt seine liebste Kinder in dieser Welt für andern eben hart mit / vnd vnderwirfft sie schwerem leiden / auff das andere vnd insonderheit die Gottlosen sich daran spiegeln / vnnd jhnen die gewisse Rechnung machen / Weil GOtt mit denen also verfert / was sie dann zugewarten haben / vnd wie ein schrecklich Vrtheil zu seiner zeit vber sie ergehen werde / wofern sie nicht vorbeugen vnd Buß thun.

böse gewesen sein / vnd diese Straffe wol verdienet haben / da spricht Christus zu jhnen / Meinet jhr das diese Galileer für allen Galileern Sünder gewesen sind / dieweil sie das erlitten haben / Ich sage / Nein / Sonder wo jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen.

Vnnd das man nicht meine / es gehe solche meinung Christi allein auff den einigen fall mit den Galileern / So bringet Christus noch ein andere Histori / von den Achtzehen Mennern / die der Thurn zu Siloß erschlug / vnnd spricht gleicher gestalt / Meinet jhr / das sie für alle Menschen / die zu Jerusalem wohnen / seind schüldig gewesen? Ich sage / Nein / Sondern so jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen.

Vnd thut GOtt dißfals / wie die / welche junge Lewen abrichten vnd zahm machen / die / wenn sie vnbendig sein wollen / für jhren Augen einen jungen Hundt steupen / das sie sich fürchten vnd fursehen / oder wie Schulmeister vnd Obrigkeit thun / die einen auß dem hauffen herauß nehmen / züchtigen vnd straffen / auff das sich die andern daran stossen / vnd für gleicher Sünden hüten.

Iha / das wunderlich für vnsern augen ist / nimbt GOtt seine liebste Kinder in dieser Welt für andern eben hart mit / vnd vnderwirfft sie schwerem leiden / auff das andere vnd insonderheit die Gottlosen sich daran spiegeln / vnnd jhnen die gewisse Rechnung machen / Weil GOtt mit denen also verfert / was sie dañ zugewarten haben / vnd wie ein schrecklich Vrtheil zu seiner zeit vber sie ergehen werde / wofern sie nicht vorbeugen vnd Buß thun.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0013"/>
böse
           gewesen sein / vnd diese Straffe wol verdienet haben / da spricht Christus zu jhnen /
           Meinet jhr das diese Galileer für allen Galileern Sünder gewesen sind / dieweil sie das
           erlitten haben / Ich sage / Nein / Sonder wo jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle
           also vmbkommen.</p>
        <p>Vnnd das man nicht meine / es gehe solche meinung Christi allein auff den einigen fall
           mit den Galileern / So bringet Christus noch ein andere Histori / von den Achtzehen
           Mennern / die der Thurn zu Siloß erschlug / vnnd spricht gleicher gestalt / Meinet jhr /
           das sie für alle Menschen / die zu Jerusalem wohnen / seind schüldig gewesen? Ich sage /
           Nein / Sondern so jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen.</p>
        <p>Vnd thut GOtt dißfals / wie die / welche junge Lewen abrichten vnd zahm machen / die /
           wenn sie vnbendig sein wollen / für jhren Augen einen jungen Hundt steupen / das sie sich
           fürchten vnd fursehen / oder wie Schulmeister vnd Obrigkeit thun / die einen auß dem
           hauffen herauß nehmen / züchtigen vnd straffen / auff das sich die andern daran stossen /
           vnd für gleicher Sünden hüten.</p>
        <p>Iha / das wunderlich für vnsern augen ist / nimbt GOtt seine liebste Kinder in dieser
           Welt für andern eben hart mit / vnd vnderwirfft sie schwerem leiden / auff das andere vnd
           insonderheit die Gottlosen sich daran spiegeln / vnnd jhnen die gewisse Rechnung machen /
           Weil GOtt mit denen also verfert / was sie dan&#x0303; zugewarten haben / vnd wie ein
           schrecklich Vrtheil zu seiner zeit vber sie ergehen werde / wofern sie nicht vorbeugen vnd
           Buß thun.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0013] böse gewesen sein / vnd diese Straffe wol verdienet haben / da spricht Christus zu jhnen / Meinet jhr das diese Galileer für allen Galileern Sünder gewesen sind / dieweil sie das erlitten haben / Ich sage / Nein / Sonder wo jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen. Vnnd das man nicht meine / es gehe solche meinung Christi allein auff den einigen fall mit den Galileern / So bringet Christus noch ein andere Histori / von den Achtzehen Mennern / die der Thurn zu Siloß erschlug / vnnd spricht gleicher gestalt / Meinet jhr / das sie für alle Menschen / die zu Jerusalem wohnen / seind schüldig gewesen? Ich sage / Nein / Sondern so jhr euch nicht bessert / werdet jhr auch alle also vmbkommen. Vnd thut GOtt dißfals / wie die / welche junge Lewen abrichten vnd zahm machen / die / wenn sie vnbendig sein wollen / für jhren Augen einen jungen Hundt steupen / das sie sich fürchten vnd fursehen / oder wie Schulmeister vnd Obrigkeit thun / die einen auß dem hauffen herauß nehmen / züchtigen vnd straffen / auff das sich die andern daran stossen / vnd für gleicher Sünden hüten. Iha / das wunderlich für vnsern augen ist / nimbt GOtt seine liebste Kinder in dieser Welt für andern eben hart mit / vnd vnderwirfft sie schwerem leiden / auff das andere vnd insonderheit die Gottlosen sich daran spiegeln / vnnd jhnen die gewisse Rechnung machen / Weil GOtt mit denen also verfert / was sie dañ zugewarten haben / vnd wie ein schrecklich Vrtheil zu seiner zeit vber sie ergehen werde / wofern sie nicht vorbeugen vnd Buß thun.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1604
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1604/13
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Ein Predigt/ Gethan bey der Begrebnis Bodo von Veltheimb/ [...]. Wolfenbüttel, 1604, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1604/13>, abgerufen am 06.08.2024.